戒色网_戒色_戒撸_戒为良药顶礼本师释迦牟尼佛!顶礼文殊上师龙多活佛!
往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔！ 罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡，心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔！
莲花生大师曾说过：“对男性修行人来说，最大的障碍是女人；对女性修行人来说，最大的障碍是男人。
”学佛几年来，最大的体会就是淫心难除。下面愚人将发起勇猛忏悔心，首先在尊贵无比的上师们、过去、现在和未来诸佛(诸看贴者便是)面前，将我与邪淫作战的反复过程进行完全发露，并根据经典和实修体会提出几条非常不错的对治法。
一、发露忏悔： 许是夙世有缘，童年的我，经常能保持在一种非常明了和喜悦的境界之中。自己也不明白是什么。而且能随口说出家中即将到来的客人。上学后，记忆力很好，成绩是学校第一。第一次手淫是在12岁那年正月初七。看一上午电视(影视的诱惑不可忽视，法王如意宝曾建议学佛之人完全远离电视)，小解时起了坏念头，有了第一次手淫。之后产生强大的犯罪感，开始查阅大量杂志和书籍，当时找到的这些书，赞成手淫的居然占到80%(真是邪说盛行啊)。后来也就不以为然了，每周一、两次甚至更多次手淫……还经常沉浸在性幻想与白日梦中……过了一段时间，明了和喜悦的境界越来越少，最后完全消失(现在想起来，悔之晚矣)……身体变得很瘦(给现在修行造下了极大障碍)，一个不好的开头也就从些开始了。
在北京上学期间，学校安排了一个月的实习。每天无事可做，非常不幸——跟着同学看起了黄色录像，一个月中，每天白天、晚上想的都是淫欲，心跳得特别快，极度兴奋，辗转反侧，根本无法入睡，经常出精，深受其苦，实难尽述。实习结束后，一个堂姐正好路过，帮我在天安门照个张相。等我看到这张冲洗毕的相片后，我简直不敢相信自己的眼睛：照片上那个瘦的骷髅贴着皮肉的人，竟然就是我！！在担心身体之中，我又有所收敛。不过从这次起，“意”方面的淫已经形成了一股强流……除了日常不间断的恶念外，稍遇大的外缘，身就不由自主要手淫了，这种状况一直持续到参加工作后。2000年，领导办公室刚接上网络，我一不小心，又连续上了半个月黄网，并且有间隔的上过多次。同年，追求一个女孩的过程中，不断犯下手淫恶业，当然女孩也根本不可能答应了。当时已经学佛，听到古格朝臣(他在三道门上分别挂着警语：若我进此门后生起贪心、嗔心、痴心，请护法速速断除我的生命，后很快成就)和一位心中心法师兄的公案后，大受感动，痛下决心，发了类似的大誓，并加之供养上师，终于将手淫恶业停止下来。
2002年是最好的一年，在上师的摄受下，最终放下了这个女孩。修行有了极大进步，自认为已经断除了邪淫……然而进行2003年，新买了电脑，又恶心升起，多次访问了黄色网站并手淫和出精。这个过程中，一次一次的猛厉忏悔、发誓，然而又一次一次的犯，就是断不了根。其时，15年来的邪淫报应已经完全开始显现：我身体已经很差，晚上梦遗现象明显多于常人，胳膊和小学生的一样粗细，单位组织体检，我的结论是营养不良，亲友和同事们怀疑是我吃全素所致，我心里清楚明白，但却从来不敢予以真实的纠正，真正罪上覆罪；记忆力大减，参加单位的知识竞赛，竟然第一次出现了不能完全背诵参考资料的现象，工作稀里胡涂，经常出错；仕途从1999年起完全停滞不前，一切努力就是不出任何结果；希望有一个如意眷属或圆满法侣，但至今仍无法满愿；时断时续的邪淫影响下，学佛的一些悟境相继失去，来自家庭和单位的障碍连接不断，闻思修不能前进一步……我后悔，我害怕，我内疚，我惭愧，但我明白，原本果报应该更厉害，只是现在学佛后报应来得很快，而且都是大罪小报……可我还是不敢做大的发露忏悔：在父母亲威眼里，我是一个从小听话、为人表率的好孩子；在同事眼里，我是最公正最可依赖的人；在小范围的同修圈里，我是个“修法较好、能持戒律”的人(真是自欺欺人)……一旦让他们知道，我将如何抬得起头来……
2003年8月，在一次手淫后，心中极度后悔，长跪于上师像前进行了忏悔，并发心学习马鸣菩萨为忏悔杀业、口业而书写《事师法五十颂》的行为示现，欲根据师教编写一篇对治邪淫的文章，一来勉励自己，二来供养同修。于是有了《学佛先断邪淫》这篇文章(这次仍未大发露)，发表在网上后，得到了师兄们的好评，仁然师兄把它放在戒邪淫网站精选文章中，我心安宁师兄将它大量转载于佛教的各大论坛上，一些电子杂志也作了转载……在此殊胜无比功德的加持下，去年8月到今年2月初，我再也没有手淫。我又一次天真的以为：邪淫这回断除了!于是学佛的精进心减退，开始花大量时间在单位的局域网上聊天，每天的修行坐不住了，仅仅安排不到两小时，还敷衍了事；
烦恼开始控制不住，又对女孩生起了不可抑制的贪欲心……加之春节期间耳边不断听着亲友们那些世间邪见 ，在疏忽大意和放松修行之下，上周末起，又下载了三次黄色视频、并三次手淫，而且屋中当时有上师像、护法和佛菩萨圣像……完完全全的邪淫啊!真是愧对大恩上师、愧对白发父母、愧对一切众生啊!在深深忏悔后，我开始意识到：自己不能藏着掖着了!该在网上向诸位师兄发露了!这个方法明明早已知道，可就是面子下不来，不敢如此做，今天终于发出来了!感恩上师三宝的加持!
二、几点体会： 经典中讲：在没有证得不退转果位前，凡夫的心始终无任何可靠性可言，短暂的功德、证量和发心有如狂风中的烛火，随时可能熄灭。故而在未得不退果前，必须采用合理合法的、相应根机的法门来长期修行和对治，丝毫不能懈怠、放松。在《学佛先断邪淫》中，曾提了三大条很重要的对治手段。今天结合闻思和个人的实修体会，再加上如下一些要点和方法，与师兄们共勉。
㈠必须发露： 发露就是将不如法的行为和念头一条条完全的发之于心、露之于外。发露的对境一般有上师、观想出来的佛菩萨、一切圣像、金刚道友甚至一切大众。可见，真正的发露已经完全具备了事相忏悔的四力：皈依力、破恶力、恢复力和对治力，这是极难做到的，故而对清除已造恶业和习气的种子有极大的力量，如《金刚萨垛修法如意宝珠讲记》中云：“要将自己的罪业在依止对境前毫不隐瞒的呈白出来，就象要给病人动手术，必须先把病人抬到手术台上、无影灯下一样，不然遮遮掩掩，或只是口头上轻描淡写的敷衍一下，轻飘飘的念几句心咒，便不能取得预期的效果”。
又如《普贤行愿品略释·愿海舟》中云：“确实很多凡夫都是如此，造恶业时胆大妄为，但让他发露出罪时，却又畏首畏尾，胆战心惊，生怕别人知道，以后名声不好，面子上过不去，这样前怕狼后怕虎，以各种邪分别念障碍忏悔的正念，一点勇气也拿不出来，如此正象已服用烈性毒药，命在旦夕，良医以方便令彼吐出，但他却咬紧牙关，不肯开口，这样纵然药师佛也无可奈何，只能是死路一条。如人堕在粪池之中，应该迅速求上岸，马上冲洗涤荡，如果在池中停留的时间越长，那么沾染得越多，越难洗净，同样罪业不马上忏悔，它会如滚雪球般地日日增长。《大乘本生心地观经》云：‘若覆罪者，罪即增长，发露忏悔，罪即消灭。’所以传承上师规定，弟子们早晨一醒，立刻端身正坐念百字明二十一遍或一百零八遍，这样可以压制罪业的增长。 ”
再是耕耘先生开示的公案和方法：在“大智度论”上发露忏悔的方法，是在百千大众前，述说自己所犯的种种过错和见不得人的行为，这样罪垢才能消除。过去在名山道场曾经发生过这种事：有个五十几岁的修行人，出家也已经三十多年了，是庙中的上座，很会说法，大家对他很尊敬，不过修行几十年，他并没有解脱，于是就依大智度论，当众发露忏悔。事后，大家对他不再敬重，甚至有人背后骂他连狗都不如，他抬不起头来，要自杀。他的师父说：自杀并不能免债，该还的还是要还，世间债一死了事，因果的债，百千万劫都不会亡的。金刚经上说：“若为人轻贱，是人先世罪业应堕恶道，以今世人轻贱故，先世罪业则为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提”。
阿耨多罗三藐三菩提就是无上正等正觉，就是成佛，人家给你促成成佛的机会，你应该感谢才对，有什么难过呢？经师父一开导，他明白了，从此不生气了，别人不理他，他向别人行礼，一辈子被人看不起，当他临终火化时，舍利无数，光辉灿烂。 ㈡随喜梵行： 如《汇集经》中云：“三千须弥可称量，随喜善根不可量。”随喜在轻松愉快之中就能获得福报功德，而且随喜功德极大——随喜对境的功德，即能成就完全相等的功德。从对治邪淫
