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破戒前后欲望的变化

大家应该都有过这种情况,就是在一定的时间内,真的觉得很平静,好像没有欲望。

比如刚自慰完,就会进入“贤者模式”;接触禁欲的最初几天,突如其来的兴趣和自信冲淡了欲望,很容易把禁欲误认为单纯。

也有人这样讽刺一些嫖客,穿上裤子后就开始劝妓从良?

就像伪君子和真小人的区别一样,真小人是彻头彻尾的坏人,而伪君子表面严肃,背后有各种活动,所以前者往往更容易被人鄙视。

然而,伪君子也分为两类。一种是明知自己的表面行为是做作,故意欺骗他人牟利;

另一种是,当你不知道自己的行为是人为的时候,你觉得自己有多善良?

先说说“劝妓从良”的行为。每当你穿上裤子的时候,你可以说服别人说:怎么了,你为什么不这样做?你看起来多高贵。

但是没过多久欲望就高涨了。还是不要脸地在循环中发泄。因此,这不仅是“伪”,而且是由内而外的彻底。

同样,我们来比较一下自慰后的贤者模式。这个时候,你可能会觉得各种色情无聊。

比如有些戒友可能真的觉得我对色情一点感情都没有,所以把他们下载了半天或者保存了很久的资源都删了。

但没多久。当欲望重新出现的时候,我又觉得抱歉,后悔自己脑子发热把所有的“好东西”都删了!然后,巴拉巴拉开始搜索和下载色情内容。

那么,整个过程中的心理变化是不是就像上面提到的“劝妓从良”一样?

可以说,这是在不断变得严肃,不严肃,来来回回。而且,作为一个“伪君子”,你骗的不是别人,而是你自己。你一直认为自己对手淫没有感觉,并且沉迷于手淫。

先解释一下上面的问题,再来思考一下,你为什么一直欺骗和相信自己?

原因可能是你是跟着感觉走,而不是以理性为标准。

什么在跟随你的感觉?也就是说,你主要是建立在感性和欲望的基础上的,你经常想的是你的感受,而不是你应该成为的样子。

例如,人们吃完东西后对食物的感觉与饥饿时不同。同样的食物对饥饿的人来说比对饥饿的人来说好吃得多。

那么这就是基于不同胃口的感性认知差异。但是根据理性法则,同样的食物有同样的性质和味道。

手淫前后对待欲望的态度是,手淫之前,你可能会觉得色情对某些画面有诱惑和饥渴。

但是自慰之后,或者平时没有欲望的时候,一些色情内容会比较无聊。那么,明明是一回事,为什么会导致你相反的行为倾向呢?这是你根据自己的感受在做的事情。比如在手淫之前,你觉得色情很吸引人,但是在那之后,你觉得很低俗。感性方面,两种感觉其实都是“真实正确”的。

或者这就是你现在的真实感受。就像当你又饿与吃撑的时候,你真的感觉和食物的诱惑不一样!

但是有一点,如果你想理性地做事,那么你应该知道,即使当你饿的时候,我感受到了食物的诱惑,但我也应该理性地知道:

如果我不饿,或者如果我在这个时候吃饱了,那么在我看来这些食物可能会很无聊。

或者这些食物本质上没变,但是我的感觉变了,因为我的处境不同。

当然,饿的时候吃点东西也是可以的,但是当你被情欲所束缚,想要自慰的时候,你能想到你现在所面临的诱惑也会随着你的感受而改变吗?

有贪婪的时候,也有厌恶的时候,但诱惑本身是不可改变的。

然后,来来回回都是同一个人。既然自慰后会讨厌这些不好的诱惑,为什么自慰前还要贪图呢?

你应该用理智来掩盖这种贪婪的感觉,告诉自己:即使我在感情上受到了诱惑,从理性上讲,我也应该对这些事情麻木不仁,自慰不会给我带来快乐,只会带来厌倦和遗憾。

我们知道用理性的规则战胜感性并不容易。充其量也是提高工作效率的一种手段,需要培养这种思维并长期实践。

比如股市中,“低买高卖”,感性就是“低卖高买”;斗地主就想当地主,但在牌不好的时候应该放弃。

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