欲望来了练习功法

不俗即仙骨，多情乃佛心。多情其实就是无情，无情才是真正的有情。能爱一切才叫爱，爱一切人才是真正的爱，而不是自己狭隘的私心，爱某个人、某件事情，那种爱不叫爱，那是生死的根由，欲望的根本。孔子说仁者爱人，真正的仁是以人的喜乐为喜乐，以人之心为心，以人之境为境，那才是真正的爱。

多情乃佛心，看到别人的喜怒哀乐，自己也产生种种情绪，不基于自己私心出发，这才是真正的仁，真正的爱。佛教说无缘大慈，同体大悲，这才是真正的大慈大悲，而不是假慈悲。我们从自己的欲望出发，美名其曰为爱，其实是狭义自我的，那种爱恰恰是不好的，并不是真正的爱。

根本上说，三界往返爱为本，六道轮回业为基。男女的欲望是生死的根本，不是说一下断就能断得了的。当然能断那是好的，不能说不好，但一定是循序渐进的，而不是刻意的克制或者是禁欲，我一直也很反对这种方式。当然想断也是好事情，不能说不好，一方面从思想上来说，这是个人的意志、意愿，但正常人的欲望也不能说不对，没有对与错。

如果想断就需要从思想上和功法上双管齐下，不练功法永远断不了。女的不斩赤龙，男的不伏白虎，永远不可能断除欲望，欲望不除就在欲界当中，这是一定的规律。三界之中欲界为散，相对于色界而言无色界为定，所以需要得定的功夫才能出离欲界。从佛教来说，需要禅定的功夫；从道家来说，丹道的功夫是很重要的一部分内容。相对于常人而言，练到一定程度，精满不思淫，女的是血满不思淫，然后男的再练精化气，女的再炼血化气。

龙虎一气功可以为气血充盈打一个基础，至于斩赤龙，是另外的功法，但这不是轻易就练成的。现在许多人有一种误区，认为练了斩赤龙，例假就没了，没有生殖的功能了。其实斩赤龙方法用得好，女人例假不正常的，宫寒的等好多妇科疾病是可以治得，练好之后停练就不至于没有生殖功能哪些情况。如果是年纪大一些，确实觉得这个没必要，又确确实实志于修行，那么就可以深入练习斩赤龙的功法。

如果斩赤龙就没孩子，没有生育能力了。一般来说，斩赤龙是特殊的功法，和平时打坐不冲突，也不影响，而且斩赤龙的方法用对了可以治好多女性的疾病，治好了以后就可以停，然后恢复正常打坐就可以了，关键是方法要得当。女的斩赤龙是炼血化气，男的伏白虎就是炼精化气，白虎指的是交感精，伏白虎在丹道当中就是筑基炼己，在这个过程中保证不漏。闭住外漏之窍，补回已漏之精。简单讲，就是四个字开源节流；根本上，筑基和炼己要结合，己就是真意，就是清净的心。

如果炼己不纯，不管再用什么方法，体内产生的交感精已经是浊精了。伏白虎的方法要从身心两方面下手，性命结合，性功上练己要纯，就是说心要清净下来，首先男女的念头得少。但精满自然不思淫，这才是根本，通过习练正确的方法，功到自然成，而不是强制性禁欲，这样非常容易伤身体。如何练？简单来说就是神气相抱，心息相依。精足了之后还有个漏的问题，防漏又有种种功法，闭龙虎穴也好，点三江口也好，或者卯酉周天也好，都是防漏的功法，这些方法就得具体传授，而不是这么公开普及了。