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林则徐《十不益》

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林则徐《十不益》
父母不孝,奉神无益;
存心不善,风水无益;
兄弟不和,交友无益;
行止不端,读书无益;
作事乖张,聪明无益;
心高气傲,博学无益;
时运不济,妄求无益;
妄取人财,布施无益;
不惜元气,医药无益;
淫恶肆欲,阴骘无益.

林则徐的《十不益》中有三条对我们戒色是有帮助的。
如: 一、父母不孝,奉神无益
九、不惜元气,医药无益
十、淫恶肆欲,阴骘无益

 

一、父母不孝,奉神无益

人生于世有三种最伟大的“爱”。一为“亲人之爱”,一为“爱人之爱”,一为“朋友之爱”,或者简言之,亲情、爱情、友情。亲情温馨,爱情缠绵,友情真挚,而如果要辨明三者之间哪一种最为无私,莫过于亲人之爱——父母之爱!父母对于我们的爱,比山高比海还深,父母对于我们的恩,我们三生也报答不了!百行孝当先。一个人无论你取得多么伟大的成就,头上戴了多少光环,但是如果对父母不孝,所有的荣誉都将黯然失色。“奉神无益”,如果对父母不孝,无论你对神是多么虔诚,多么的敬仰,一切都是假的。孔子说,敬鬼神而远之;又说,孝悌也者,其为人之本欤!父母之圣,神明犹所不及。如要敬神,何必舍近求远!

二、存心不善,风水无益
儒家把“人”等同于“仁”,认为人之为人,在于为仁。仁者何也?善也!天地正气,人心仁善,这是亘古不变的宇宙运行、万物生长的“万有引力定律”。如果心存不善,逆天而行,无疑是自取灭亡。“风水无益”,即谓如若为人不善,多行不义,其不仅上愧祖宗,更是下损子孙。所谓心存不善,无好后果。若因一己之不善,害祖宗声誉,殃及子孙,岂不是罪加一等,十恶不赦?!

三、兄弟不和,交友无益
兄弟在这里可以理解为包括堂兄弟姐妹在内的兄弟姐妹。兄弟姐妹倘且不能与之和睦交好,何必言友。许多人(包括我)有这样的经历,就是于外交友彬彬有礼,坦诚相待;于内与兄弟姐妹却难以倾心相交,甚至恶言相向,实在令人惋惜。如今提倡优生优育,许多人少了兄弟姐妹,若有幸能有一二兄弟或姐妹,岂可不好好珍惜?

四、行止不端,读书无益
孔圣人说,古之学者读书为己,今之学者读书为人。意思说古代的读书人读书是为了自己,今天的读书人读书是为了别人。为人若何?为父母、为市场、为金钱名利、为工作职业,读书成为一种工具,读书沦为达到他人的目的的一种手段。现在我们要认识到读书不是为了别人而读,读书是为自己而读!为己若何?修学储能,内修仁德,外修礼仪。用现代人马克思的话来说,就是实现人自身的全面、自由的发展。简单说,读书是为了修身正行!如若读了满腹圣贤之书,但依然“行止不端”,学识上是大学生,品行上却是小学生,可谓读书无益,枉读诗书了。

五、作事乖张,聪明无益
“作事乖张”乃谓为人处事不讲情理,偏执、不驯服,处处与众迥异。有句话说,人不怕你聪明绝顶,就怕你不讲道理。如果为人不善,居心不良,“聪明”就会为虎作伥,成为作恶的工具。雄狮百万能伏,国贼一个可畏。难怪孔子说“弟子入则孝,出则敬,谨慎而亲仁,泛爱众,学有余力,则志于文”,学做人在求智慧之先,圣人一片苦心,可见一斑。

六、心高气傲,博学无益
博学为何?通古至今,纵横捭阖,只为修己身。若以读书为装点门面,以博学作夸耀之本,心高自傲、不可一世,以为莫己若者,纵然读尽天下古今之书,上知天文,下知地理,又有何益?徒增一恨耳!

七、时运不济,妄求无益
这里不是宣扬宿命论,不是奉劝人知足而止、不思进取。有句话说,谋事在人,成事在天。所谓时势造英雄,人要成事,不仅仅要知己之所能为,更要知彼之所能为否。时运不济,就是客观条件还不足以成为满足实现主观要求的条件,妄然求取,非但无益,而且有害。毛泽东不是说过,要实事求是吗?要让主观的愿望同客观现实统一,要把“求”同“时运”结合起来,学会等待时机,切莫大胆妄为。

八、妄取人财,布施无益
青年毛泽东在《讲堂录》写到:货色两关打不破,其人不足道也。货者,财也。钱财是身外物。仗义疏财,是豪杰的行为;爱财如命,难成大器。毛泽东一生不爱钱、不拿钱,不碰钱,前辈之风,后人真是难以企及。君子喻于义,小人喻于利。无功不受禄,妄取人财,与谋财害命差之不远。妄取人财,拿来布施,无异于先饱私囊后,借花献佛博取善名,典型的伪君子!然而君不见现实社会中多少所谓企业家、实业家,借造假造劣来赚取巨大利润,后又拿出“九牛一毛”来做慈善,名利两得,不亦卑鄙乎!

九、不惜元气,医药无益
身体发肤,受之父母,当惜爱之。外躯内气,养身莫过于养气。孟子说,“吾善养我浩然之气。”毛泽东又说,不为浮誉所惑,则所以以养其力者厚,不为流俗相惑,则所以制其气者重。如何养气?唯有制欲。色欲、食欲、财欲,人生于世,天下无处不有欲。若纵欲而行,伤身十分,更是有伤元气,虽灵芝妙药,服之无益。君子食无求饱,居无求安,以养浩然之气,诚哉斯言!

十、淫恶肆欲,阴骘无益
若生活放纵奢侈,荒淫无度,虽然屡屡行善多积阴德,也是枉然无益。阴鸷,即积阴德之意。俗话说,勿以善小而不为勿以恶小而为之。若有骄奢淫恶之恶行而虽有善行亦无益于己,无济于事。达人先自达,以身作则,严于律己,从艰苦朴素开始。

以下是我对林大人的《十不益》的体会。

第一条,不孝父母,奉神无益。
戒色的朋友们,对这点有没有体会呢?在SY后遗症治疗吧的星辰提出了一个很好的戒色结论,去恶行善,孝敬父母。而他也是因为孝敬父母,全力行善在短短8个月里恢复正常。在戒色的阵营里,大家或多或少的都会靠佛教的信仰和力量来加持戒色,但是当我们奉神的时候你要铭记,你身边就有两位该拿命来供奉的“佛”,那就是我们的父母,我曾有一段时间戒色是靠放生拜佛等,对父母却是关爱不佳,当我看到了星辰兄的好文章后才发现,我们所要供奉的“佛”就在我们身边,更甚,你知道吗?我们与母亲血脉相融,如果自己身体受到伤害母亲一样会有牵连。故不可把他们冷落一旁,让父母伤心。

第二条,存心不善,风水无益。
我以前看过片文章,是算命类的,大致说一位算命先生帮一个人家看风水,说你家风水要好,会出现等等的灾害,这个一位慈祥的老太太听后不以为然,过了几年后算命先生又来到这家里,看到家人平安健康并无灾害,后来他了解到原来这家人非常的善良才避过了灾害。其实让这类事情不少,而且善良的人甚至可以达到改命的效果,《了凡四训》不就是介绍袁了凡先生如何行善去恶,最后达到了改命的效果。所以一定要常存善念,孝敬父母,因为百善孝当先嘛。不孝敬父母,在善良也是徒劳!

第三条,兄弟不和,交友无益。
这点很重要!兄弟之间不和睦,在外面交朋友是交不到几个真心、知心的朋友。因为你在家里不能包容兄弟的缺点,你去交朋友就可以包容别人的缺点吗?而且很重要一点就是谁交你SY?谁带你去找XJ?不都是你的朋友吗?所以我奉劝各位戒友们,如有这样的狐朋狗友趁早远离。

第四条,行止不端,读书无益。
这点是修身的说法,对自己以后立德立品有帮助,正如文章中说道,现代的人已经把读书当成一种工具了,并非修身养性,在曾国藩的家属里,曾大人给出的读书的两点作用,第一是读书可以使人明确人生观、价值观等,这点很重要,否则读再多的书却干坏事,那不就是大错特错了么,第二是读书是一种生活技能,现在人不都靠读书来发家致富吗?但是在这里也劝告朋友们,更多的要去修身养性,否则读再多的书只是在培养坏蛋,还有戒色中要去靠经典来去正我们的思想和行为,这点也很重要。

第五条,做事乖张,聪明无益。
这点对戒色并无多大帮助,但对人生却又帮助,我工作了也有3、4年了,在社会上见到的领导大多数都是这样子的,自认为聪明个人能力强,但是做事却很不讲情理,很难服众。而且有些人还居心叵测,难成大事!所以立德立品很重要!

第六条,心高气傲,博学无益。
这点对戒色稍有帮助,为什么呢?大家可以去看看飞翔老师,飞翔老师对邪淫的危害、治疗办法,都了解很多,而且在戒色吧无私的奉献,飞翔老师可以说是戒色吧里面的精神支柱,没有他我们基本没有戒色的信心和动力了。反问飞翔老师高傲吗?反而他很平易近人,是一位很赞的良师益友,记得飞翔老师说过,他只不过是一位指路人,指路人和问路人是平等的,无高低之分。而他愿意为大家指明道路。这就是飞翔老师的胸襟。所以我更希望戒色吧为多出几位向飞翔老师一样心胸宽广的人。向飞翔老师致敬!

第七条,时运不济,妄求无益。
这点就是心急吃不了热豆腐,戒色也一样,矢志笃行!坚定目标,脚踏实地的走下去。迟早你会恢复正常,当然戒色中遇到问题该吃药吃药,该看病看病。做所有的事是一样的切不可操之过急。

第八条,妄取人财,布施无益。
当然了偷取或盗取别人的钱财去布施,是无益反而有害的。支持布施,抵制妄取。

第九条,不惜元气,医药无益。
这条就比较重要了,因为有些人,想着SY伤成这样子了,那我就补回来,把希望寄托于补品上,而在戒色方面却不注意,依然SY。这样是无用的,上补下漏!无意义,反而开销很大。

第十条,淫恶肆欲,阴骘无益。
我们在去恶行善的时候,行善帮助别人,放生,捐款等等的善行,就是为了使我们远离淫邪,假使我们积极行善,却不改正淫邪的恶习,那一切都是枉然。所以去恶是一部分,行善是一部分,同样重要!

积善之家必有余庆,积恶之家必有余秧 福祸无门惟人自召,善恶之报如影随行。

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