佛法与人间命运的关系

命运不是上帝的安排，也不是佛菩萨的安排，而是你如何去播种，如何去耕耘，不要被命运所捉弄，当奴隶，而是你要掌握当下勇敢坚强成为命运的主人翁、操纵者、主宰者，这你才是一个真正的英雄。无论中国、外国，在事业上发达了 ，大富大贵，到晚年衰败了、破产了，真是昙花一现，一生都不能保全，什么原因呢？而古时候，家业事功能传好几代，最明显的帝王，能传好几百年，原因是什么呢？古时候的人能听从孔孟学说，和大乘佛法的教诲，依教奉行，断恶修善，积功累德，修养自己的道德，而我们现代人只重视眼前利益和果报，全面学习西方国家功利教育，功利教育建立在竞争方面，竞争必定损人利己，不知道修因，希求妄想，得到果报，那怎么能得到，不可能的，古圣先贤就是教导我们如何修因才能得到果报，福报，不是上帝安排的，也不是佛菩萨给的，是你修来的，种善因决定得善果，造恶因，决定受恶报，这是永恒不变的因果真理，而我们今天疏忽了 ，放弃孔孟学说和大乘佛法的教诲，而相信邪师外道，你怎么能得到好的果报，改造命运你找算命先生，那你是上当受骗，改造命运是断恶修善，积功累德，修养自己的道德，这是从古至今流传好几千年永恒不变的真理，现在受者事，过去作者事，要知来世果，现在作者事，无论世出世间法都建立在因果的定律，你不修因，就想希求得到果报，不可能的，天下没有白吃的午餐，就是这个道理，如果让你放下安逸享受的工作，让你从事艰苦体力工作，每天累得水洗发，你就会想到福报不是凭空掉下来，是有业因果报的，这个时候才知道，锅是铁打的 ，一粒米需要多少汗水换来的。

古大德，为什么事先苦行，原因就是这个，饱暖思淫欲，人只要福报享久了，就迷惑颠倒，已经锦上添花，还不满足，应该知道福报有享尽的一天，怎样才能保住福报，丢不掉，那你必须天天改过，天天断恶，修善积功，累德，那你不但今生福报，享不尽，来生果报比今生更殊胜。

如何改造命运：一定要从根本修改，也就是从起心动念，内心深处修改，不要说一天，就是每分每秒，起心动念，起了多少自私、自利、欲望、邪念、玉皇大帝和阎罗王都有档案，都知道一个人不听闻正法。不听从孔孟学说和大乘佛法的教导，那肯定是随顺自己烦恼习气，自私、自利、妄想、欲望、邪念、恶念、恶行、造作无量，无边罪业，就是过失罪业轻，也减少现前福报，过失罪业重，就有种种灾祸，眼前得到不顺心，不如意，那是花报，果报在地狱，你愚痴迷或不知道，去找算命先生，那你是完全上当受骗，改造命运要学习孔孟学说和大乘佛法的教导，断恶修善，诸恶莫作，众善奉行，修养自己的道德，这才是古今中外流传好几千年永恒不变的真理。我在童年时代就听到老人们讲六道轮回，讲十殿阎王，

所谓六道就是：天道、阿修罗道、人道、恶鬼道、畜牲道、地狱道。

天道的条件是十善：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌，不恶口、不绮语、不贪、不颠、不痴。

阿修罗道的条件是：贡高我慢、逞强好胜，修一切善法的人，死后堕在阿修罗，例如：在西游记，我们看到的牛魔王，黑雄精等等就是如此。

人道的条件是五戒：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。

堕在恶鬼道的条件是：贪心太重、才、色、名、食、睡、没有不贪的。

畜牲道德条件是：事非、厉害、善恶、因果，稀里糊涂，迷惑颠倒，说的明白些就是说，把好人当坏人，把坏人当作好人，邪法当作正法，正法当作邪法这样的人死后堕在畜牲道。

堕在地狱道德条件是：不信因果，阻挡破坏世间人行善，造五逆十恶，死后堕地狱。那么六道轮回，四圣法界是怎么来的，怎么形成的，世界怎么来的 ，生命怎么来的？佛只有一句话把宇宙的根源说的清清楚楚，明明白白。一切法从心想生，唯心所现，唯识所变，心能现象，识使现象产生变化，众生思想，念头就是识，所以我们起心动念影响虚空法界，影响自然环境，如果你起一个善念，就影响虚空法界很多众生，起一个恶念也同样如此影响虚空法界很多众生，和自然环境，从这些道理你就明白，西方极乐世界国土环境为什么那么美好，就是因为西方极乐世界居住的人都是佛菩萨没有造恶的，所以变现出来的环境，境界那么庄严，那么美好，而我们今天人类居住的世界为什么会变现出各种灾难，就是我们心不善，行为不善，造成的，正所谓境随心转，如果你仔细，冷静细微观察，你会感觉到，哪个地区的人，朴实、守法、心地清净，善良，那个地区的人环境就好，也就没有灾难。