林则徐《十不益》

林则徐《十不益》
父母不孝，奉神无益;
存心不善，风水无益;
兄弟不和，交友无益;
行止不端，读书无益;
作事乖张，聪明无益;
心高气傲，博学无益;
时运不济，妄求无益;
妄取人财，布施无益;
不惜元气，医药无益;
淫恶肆欲，阴骘无益.

林则徐的《十不益》中有三条对我们戒色是有帮助的。
如： 一、父母不孝，奉神无益
九、不惜元气，医药无益
十、淫恶肆欲，阴骘无益

一、父母不孝，奉神无益

人生于世有三种最伟大的“爱”。一为“亲人之爱”，一为“爱人之爱”，一为“朋友之爱”，或者简言之，亲情、爱情、友情。亲情温馨，爱情缠绵，友情真挚，而如果要辨明三者之间哪一种最为无私，莫过于亲人之爱——父母之爱！父母对于我们的爱，比山高比海还深，父母对于我们的恩，我们三生也报答不了！百行孝当先。一个人无论你取得多么伟大的成就，头上戴了多少光环，但是如果对父母不孝，所有的荣誉都将黯然失色。“奉神无益”，如果对父母不孝，无论你对神是多么虔诚，多么的敬仰，一切都是假的。孔子说，敬鬼神而远之；又说，孝悌也者，其为人之本欤！父母之圣，神明犹所不及。如要敬神，何必舍近求远！

二、存心不善，风水无益
儒家把“人”等同于“仁”，认为人之为人，在于为仁。仁者何也？善也！天地正气，人心仁善，这是亘古不变的宇宙运行、万物生长的“万有引力定律”。如果心存不善，逆天而行，无疑是自取灭亡。“风水无益”，即谓如若为人不善，多行不义，其不仅上愧祖宗，更是下损子孙。所谓心存不善，无好后果。若因一己之不善，害祖宗声誉，殃及子孙，岂不是罪加一等，十恶不赦？！

三、兄弟不和，交友无益
兄弟在这里可以理解为包括堂兄弟姐妹在内的兄弟姐妹。兄弟姐妹倘且不能与之和睦交好，何必言友。许多人（包括我）有这样的经历，就是于外交友彬彬有礼，坦诚相待；于内与兄弟姐妹却难以倾心相交，甚至恶言相向，实在令人惋惜。如今提倡优生优育，许多人少了兄弟姐妹，若有幸能有一二兄弟或姐妹，岂可不好好珍惜？

四、行止不端，读书无益
孔圣人说，古之学者读书为己，今之学者读书为人。意思说古代的读书人读书是为了自己，今天的读书人读书是为了别人。为人若何？为父母、为市场、为金钱名利、为工作职业，读书成为一种工具，读书沦为达到他人的目的的一种手段。现在我们要认识到读书不是为了别人而读，读书是为自己而读！为己若何？修学储能，内修仁德，外修礼仪。用现代人马克思的话来说，就是实现人自身的全面、自由的发展。简单说，读书是为了修身正行！如若读了满腹圣贤之书，但依然“行止不端”，学识上是大学生，品行上却是小学生，可谓读书无益，枉读诗书了。

五、作事乖张，聪明无益
“作事乖张”乃谓为人处事不讲情理，偏执、不驯服，处处与众迥异。有句话说，人不怕你聪明绝顶，就怕你不讲道理。如果为人不善，居心不良，“聪明”就会为虎作伥，成为作恶的工具。雄狮百万能伏，国贼一个可畏。难怪孔子说“弟子入则孝，出则敬，谨慎而亲仁，泛爱众，学有余力，则志于文”，学做人在求智慧之先，圣人一片苦心，可见一斑。

六、心高气傲，博学无益
博学为何？通古至今，纵横捭阖，只为修己身。若以读书为装点门面，以博学作夸耀之本，心高自傲、不可一世，以为莫己若者，纵然读尽天下古今之书，上知天文，下知地理，又有何益？徒增一恨耳！

七、时运不济，妄求无益
这里不是宣扬宿命论，不是奉劝人知足而止、不思进取。有句话说，谋事在人，成事在天。所谓时势造英雄，人要成事，不仅仅要知己之所能为，更要知彼之所能为否。时运不济，就是客观条件还不足以成为满足实现主观要求的条件，妄然求取，非但无益，而且有害。毛泽东不是说过，要实事求是吗？要让主观的愿望同客观现实统一，要把“求”同“时运”结合起来，学会等待时机，切莫大胆妄为。

八、妄取人财，布施无益
青年毛泽东在《讲堂录》写到：货色两关打不破，其人不足道也。货者，财也。钱财是身外物。仗义疏财，是豪杰的行为；爱财如命，难成大器。毛泽东一生不爱钱、不拿钱，不碰钱，前辈之风，后人真是难以企及。君子喻于义，小人喻于利。无功不受禄，妄取人财，与谋财害命差之不远。妄取人财，拿来布施，无异于先饱私囊后，借花献佛博取善名，典型的伪君子！然而君不见现实社会中多少所谓企业家、实业家，借造假造劣来赚取巨大利润，后又拿出“九牛一毛”来做慈善，名利两得，不亦卑鄙乎！

九、不惜元气，医药无益
身体发肤，受之父母，当惜爱之。外躯内气，养身莫过于养气。孟子说，“吾善养我浩然之气。”毛泽东又说，不为浮誉所惑，则所以以养其力者厚，不为流俗相惑，则所以制其气者重。如何养气？唯有制欲。色欲、食欲、财欲，人生于世，天下无处不有欲。若纵欲而行，伤身十分，更是有伤元气，虽灵芝妙药，服之无益。君子食无求饱，居无求安，以养浩然之气，诚哉斯言！

十、淫恶肆欲，阴骘无益
若生活放纵奢侈，荒淫无度，虽然屡屡行善多积阴德，也是枉然无益。阴鸷，即积阴德之意。俗话说，勿以善小而不为勿以恶小而为之。若有骄奢淫恶之恶行而虽有善行亦无益于己，无济于事。达人先自达，以身作则，严于律己，从艰苦朴素开始。

以下是我对林大人的《十不益》的体会。

第一条，不孝父母，奉神无益。
戒色的朋友们，对这点有没有体会呢？在SY后遗症治疗吧的星辰提出了一个很好的戒色结论，去恶行善，孝敬父母。而他也是因为孝敬父母，全力行善在短短8个月里恢复正常。在戒色的阵营里，大家或多或少的都会靠佛教的信仰和力量来加持戒色，但是当我们奉神的时候你要铭记，你身边就有两位该拿命来供奉的“佛”，那就是我们的父母，我曾有一段时间戒色是靠放生拜佛等，对父母却是关爱不佳，当我看到了星辰兄的好文章后才发现，我们所要供奉的“佛”就在我们身边，更甚，你知道吗？我们与母亲血脉相融，如果自己身体受到伤害母亲一样会有牵连。故不可把他们冷落一旁，让父母伤心。

第二条，存心不善，风水无益。
我以前看过片文章，是算命类的，大致说一位算命先生帮一个人家看风水，说你家风水要好，会出现等等的灾害，这个一位慈祥的老太太听后不以为然，过了几年后算命先生又来到这家里，看到家人平安健康并无灾害，后来他了解到原来这家人非常的善良才避过了灾害。其实让这类事情不少，而且善良的人甚至可以达到改命的效果，《了凡四训》不就是介绍袁了凡先生如何行善去恶，最后达到了改命的效果。所以一定要常存善念，孝敬父母，因为百善孝当先嘛。不孝敬父母，在善良也是徒劳！

第三条，兄弟不和，交友无益。
这点很重要！兄弟之间不和睦，在外面交朋友是交不到几个真心、知心的朋友。因为你在家里不能包容兄弟的缺点，你去交朋友就可以包容别人的缺点吗？而且很重要一点就是谁交你SY？谁带你去找XJ？不都是你的朋友吗？所以我奉劝各位戒友们，如有这样的狐朋狗友趁早远离。

第四条，行止不端，读书无益。
这点是修身的说法，对自己以后立德立品有帮助，正如文章中说道，现代的人已经把读书当成一种工具了，并非修身养性，在曾国藩的家属里，曾大人给出的读书的两点作用，第一是读书可以使人明确人生观、价值观等，这点很重要，否则读再多的书却干坏事，那不就是大错特错了么，第二是读书是一种生活技能，现在人不都靠读书来发家致富吗？但是在这里也劝告朋友们，更多的要去修身养性，否则读再多的书只是在培养坏蛋，还有戒色中要去靠经典来去正我们的思想和行为，这点也很重要。

第五条，做事乖张，聪明无益。
这点对戒色并无多大帮助，但对人生却又帮助，我工作了也有3、4年了，在社会上见到的领导大多数都是这样子的，自认为聪明个人能力强，但是做事却很不讲情理，很难服众。而且有些人还居心叵测，难成大事！所以立德立品很重要！

第六条，心高气傲，博学无益。
这点对戒色稍有帮助，为什么呢？大家可以去看看飞翔老师，飞翔老师对邪淫的危害、治疗办法，都了解很多，而且在戒色吧无私的奉献，飞翔老师可以说是戒色吧里面的精神支柱，没有他我们基本没有戒色的信心和动力了。反问飞翔老师高傲吗？反而他很平易近人，是一位很赞的良师益友，记得飞翔老师说过，他只不过是一位指路人，指路人和问路人是平等的，无高低之分。而他愿意为大家指明道路。这就是飞翔老师的胸襟。所以我更希望戒色吧为多出几位向飞翔老师一样心胸宽广的人。向飞翔老师致敬！

第七条，时运不济，妄求无益。
这点就是心急吃不了热豆腐，戒色也一样，矢志笃行！坚定目标，脚踏实地的走下去。迟早你会恢复正常，当然戒色中遇到问题该吃药吃药，该看病看病。做所有的事是一样的切不可操之过急。

第八条，妄取人财，布施无益。
当然了偷取或盗取别人的钱财去布施，是无益反而有害的。支持布施，抵制妄取。

第九条，不惜元气，医药无益。
这条就比较重要了，因为有些人，想着SY伤成这样子了，那我就补回来，把希望寄托于补品上，而在戒色方面却不注意，依然SY。这样是无用的，上补下漏！无意义，反而开销很大。

第十条，淫恶肆欲，阴骘无益。
我们在去恶行善的时候，行善帮助别人，放生，捐款等等的善行，就是为了使我们远离淫邪，假使我们积极行善，却不改正淫邪的恶习，那一切都是枉然。所以去恶是一部分，行善是一部分，同样重要！

积善之家必有余庆，积恶之家必有余秧 福祸无门惟人自召，善恶之报如影随行。