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蔡老师:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

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这个「怀幼」当中,在《汇编》里面,举了几个历史上圣贤人的风范。唐朝元德秀先生,他小时候就比较贫穷,哥哥很早就去世了。而且,留下了一个才满一个月的侄子。而孩子那么小,过没多久,他的嫂嫂又去世了,留下来这么幼小的孩子,没有人可以哺乳,没有人可以养他。所以元德秀昼夜哀号,抱着这个孤儿,而且孩子肚子饿了就一直哭,他没办法,就自己给这个孩子哺乳。然后经过了十天。老祖宗讲的这些话是事实,叫至诚感通。十天之后,他真的有乳汁给这个侄子吃。所以历史当中这些事例真的让我们感觉到,假如我们不能够有这些感应,主要的还是我们的诚心没像古圣先贤这么至诚。他就把这个侄子养大了。

这个公案让我们感觉到,「怀幼」,照顾孤儿,他是跟上帝好生之德相应的。而且他这一分心是真正的孝悌之心,他哥哥就剩这一个独苗了,他这么做确确实实让他哥哥甚至于他的父母、祖先欣慰,告慰他们的在天之灵。所以孔子说「少者怀之」,孟子强调「老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼」。我们深受古圣先贤教诲之恩德,更应该依照他们的教诲去做。所以我们身为长辈、尊者,一定要好好的照顾、体恤这些晚辈。

另外又举到有一个官员叫刘彝,他在虔州这个地方,刚好遇到荒年,老百姓没饭吃,有的甚至于就把孩子丢弃,让孩子饿死。看到这个情况,古人读圣贤书,「学而优则仕」,他学习学得非常好,进而去当官,用古圣先贤的教诲来治理、爱护人民,所以看到这个情况,赶紧想方设法去改善。当时候这个宋朝的官员,他就赶紧发布消息出去,把这孤儿都收过来,还登记好,登记清楚照顾他们。然后又给这个广惠仓(这是一个公益的单位),提供米粮,然后给贫穷的家庭,让他们足够吃了,就不会再丢弃这些孩子。所以因为他的这些措施而救活的孤儿就非常非常的多,这个是身为一个父母官的慈悲德政。

这个故事也提醒我们当官的人,或者从事教育工作的人。为什么这个跟教育工作者有关?每一个官员,请问有没有读过小学?有没有读过中学?有。假如他们的小学、中学老师,都把这些为官者的仁慈风范都有给他们讲过了,那他们从小就很佩服、感动,以后因缘成熟他有那个福报去当官,他就能用这个心境去照顾人民,种了这些善的种子。所以从事教育工作者,社会各行各业有什么问题,我们责任都有一分,因为我们都曾经教过这些社会大众,《三字经》讲得很清楚,叫「教不严,师之惰」,这个难辞其咎。

而现在社会有一些情况发生,比方大学生跳楼很严重。那就要了解大学生的心理发生什么问题。一个老百姓出事了,父母官的心就像自己的孩子出事一样的难过、紧张,这样才是真正承传我们历代为官者的慈悲为怀。结果我发现有一个教育方面的官员,有人问他:你看现在大学生跳楼的这么多,怎么办?这个官员的回答让我们非常错愕,这个官员说:我们现在跳楼的这个百分比还低于美国的百分比。这个时候哪是比百分比的时候?这个时候是感同身受、人饥己饥的时候。有一个大学生跳楼,可能这一个家庭、家族,这一生这些长辈都痛不欲生。所以我们不要被这些知识的东西,反而把我们这一颗仁爱的心都给障碍住了,去比那些百分比,我还比他低,我不错了。感同身受,绝不会这样去看事,绝不会讲这样的话。所以不能当官当到最后,把这一颗良心都给泯灭掉,都麻木掉了,那个不好了。

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