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固然现在社会sq泛滥无处不在,给我们戒意y造成很大的困难,然而外界的诱惑并不是我们戒意y最大的障碍。

起了y念为什么反应慢导致断不了y念?因为我们对y念姑息、纵容,手下留情!我们为什么屡屡犯意y?因为y念生起时我们感觉好舒服、好享受啊!贪恋、喜欢、不愿舍弃,严格反省就是这么回事。得承认一个事实:意y、xy的过程是快乐的(近利)。可这种快乐是一时的、短暂的、非常危险的有d快乐,其结果是长久的痛苦。

它会使我们染上恶习,会使我们与异性发生xy,导致我们身心受到摧残、暗淡的前途、选择了意y,就是选择了“近利远害”。这如同抽大y,抽的时候飘飘欲仙,可事后却付出了生m的代价!所以这种有d快乐是万万不可贪恋的。

y念一起强迫自己斩断,不玩弄y念,会有很难受、痛苦的感觉。真戒意y的人都会体验到这种痛苦感觉(近害)。戒意y的过程只是一时的、短暂的痛苦,可结果是长久的快乐,我们可以得到身体康泰、心身清净、婚姻幸福、事业顺利等一系列(远利)。选择了戒意y,就是选择了“近害远利”。

所以这种痛苦要忍着,也必须忍着!戒意y的过程就是一个选择的过程。是选择“近利远害”?还是选择“近害远利”?这个问题大家要好好想一想。真正聪明人,真正为自己好的人,都会选择“近害远利”。

 

很多人理上也明白意y和xy是不对的、不好的,可面对女s的考验时,依然戒y失败。为什么做不到?问题就出在自己内心仍然贪恋意y的快乐,而不愿承受戒y的痛苦。

戒意y的最大障碍不是来自外界,而是来自我们内心:根本就舍不得将y念拦腰斩断。

戒意y失败的根本原因:是我们依依不舍的贪恋心在做怪。

非不能,实不愿

我们知道,y念一起,迅速在前三念之内将其拦腰截断,是戒意y的最佳方法。那么知道了这个方法,是否我们从此面对y念就稳操胜券了呢?实事上仍然有困难。

记得上大学时有位老师讲课中谈到,要做成一件事,无外乎两大因素,成功的意愿与成功的方法。所谓意愿,就是成功的决心、愿望。他提出一个问题,如果成功是100%,意愿与方法各占百分之几?

很多同学纷纷给出了不同的答案,我当时认为各占50%,结果老师给出的答案出乎所有人的意料:意愿占100%,方法占0%!老师解释道,如果一个人成功的意愿(决心)非常强烈,那他会想尽一切方法做成这件事,所以意愿更重要。

哲学讲内因是事物发展的根本因素,外因是事物发展的重要条件。意愿就是内因,方法是外因。我的大学老师的观点实际在强调内因的重要性。戒意y也是这个道理。成功戒意y的根本是:戒y决心必须达到100%的纯粹度。

即使戒y决心达到99%,我们仍有1%放弃戒y的可能存在。所以戒y决心绝对不能打一点点折扣,不能给自己留一点点的退路与余地,也就是做到一个“诚”字。何谓“诚”?“诚”,就是强烈的信心,想戒,一定要戒,就是坚决、迅速、果断,不拖泥带水。

很多人发誓戒意Y,当时确实心很诚,可Y念一起,“断还是不断?还是想想吧,等会再戒吧”,明知不对却下不了决心,犹犹豫豫,当断不断,结果问题越拖越大,导致戒Y失败。有人戒Y失败,以为向成功者讨教来一些成功的秘诀与好方法就可以复制成功,这种想法存在一定误区。

即使找到了秘诀与方法,面对xy的考验时,如果我们的戒Y愿心出了问题,对xy仍然贪恋不舍,内心没有生起强烈的愿望,那么再好的秘诀与方法也会失效。

Y念一起,如果自己内心不想戒,用什么方法都白搭。如果自己想戒,诚心戒,什么方法都不必用,只须自己内心下个命令,“断掉它!”,当下就断了。与Y念的斗争,不是Y念打败自己,就是自己战胜Y念。“不为圣贤,便为q兽”,没有第三种结果。强烈的信心是成功戒意y的有力保证,戒y成败最终取决于戒,愿而不是戒y方法。

 

事实上,如果我们不想意y,在这个世界上没有任何人可以强迫我们犯意y。起什么心动什么念,是由自己掌控的。意y,是我们自己选择的结果,自己想这么做。归根结底,之所以戒意y失败,不是因为我们没有降服y念的能力,而是因为我们不想戒!不是真的想戒!不是自己做不到,而是不想让自己做到!“非不能也,实不愿也!”。是我们自己选择了失败。

降服y念,不是我们能不能的问题,而是我们愿不愿的问题,就看我们能不能突破自己内心的最大戒y障碍。

有觉有愿,百战不怠

戒意y也很容易。如果我们对y念毫不留情、决不手软,再加上正确的戒y方法,那么戒意y将会变成一件容易的事,戒掉邪y恶习也会变成一件容易的事。

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