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【12】土豆经验之十二——生贵子的方法

求子之道(求子前准备、禁忌、保胎、产前产后、儿女教育等)此篇为求子之道,为什么作此文,由己及人,人人想有一个聪明智慧有福气的孩子,但是,不种因,难得果,而世上善书正见,又难得遇见结缘,故此,我将印光大师的生子方法用现代白话文翻译,让大家能够清楚知道,如何行才如何得。二者,做此文之目的,也是因缘和合,要想自己如何,便教别人如何。想我们饱受色情之苦,又因过度伤精,心中多有疑惑,是否能有健康正常之精子,生育出健康聪慧之宝宝。

这想必也是许多吧友担心和顾虑的问题之一。以下是原文翻译,原文就不贴出来了,有兴趣的吧友可以去网上搜。括号的话是我按现在的国情加上去的。“求子的方法,大家都是背道而驰啊!我们如果想得到身体健康,贤能良善,福气、智慧、寿命都具足的子女,需要按照我说的做,才能满足您的愿望。世上的人生不出子女的,多是因为妻妾过多,(现在的情况则是看片,撸管过多,伤精损肾)经常服用壮阳药,做房事,是死的早的根源啊,而不是求子的方法,就算这样得到了子女,也像种不好的稻一样,要不长不成,要不就算长成了,也是难以结果啊。

要生子,第一要断房事,(也就是说戒除撸管,看黄片,等等恶习),如果结婚了,想生子,也要停止房事,或者是半年,最少也要100天以上,愈久愈好,这点要和老婆说明白,两个人都有这种观点。两个人分开住,不睡一个房,如果没有多的房,只能睡一起,也最好睡两个床。

平时不把老婆当老婆看,而要想成是妹妹,不能存一丝邪念。待身体养足后,女人月经后较久,干净后,需要天气晴朗,日期吉祥(吉日见后面楼层),这样,晚上“做一次”,一定能怀上,从此,不再行房,直到生下孩子100天后,才可再行房事。

怀上后,不可行房的原因是:每行一次房,胎细胞就厚一层,胎毒就多一层,而且因为子宫常打开,容易造成流产。这种忌讳,人多不知道。纵然有知道的,也不肯按着做。

由此导致,或生不出,或者难养活,纵使活下,也是体弱多病。不知道是自己不善用心,反而说是命运不好,并把行房当做是常事,天天做,这样不死就已经算是幸运了。还要心存善良,利人利物,利人利物不一定要有钱,(我们的误区是以为帮人不一定要钱,其实不是的)存好心,说好话,做好事,凡是没有利益他人的心,话,事,均不存,不说,不做,一肚子都是一团和气,生机勃勃。还需至诚念南无观世音菩萨(观世音菩萨有送子观音一说),(就依此念)愈多愈好,早晚礼拜念若干。此外行、住、坐、卧、都可念。

睡时亦念。但也要心存恭敬。宜穿衫裤、不可赤体。宜默念、不宜出声。默念若字多难念。可去南无二字。但念观世音菩萨五字。白衣咒、念也好、不念也无碍。你自己这样,存好心,做好事,念观音菩萨名号,也让自己的老婆念。到了生育之时,也念,但是不可默念,要出声念,旁边照顾的人要帮她大声念,保管没有痛苦,并不会难产。临产时一定不能默念,因为要用力生子,默念会导致气血淤积,受气病。女人受孕之后,不可生气,如果生大气,则易堕胎,并且会将戾气传递到子女身上,子女的性情,就容易凶暴。

再者,喂奶之时,必须心平气和。如果生气时喂奶,则是在喂孩子毒,重则易死,轻也不利于健康,小气不死,也必然会导致生病。所以,爱生气的女人的儿女死的多,病的多。自己喂奶,乳娘喂,都是一样的道理。生了大气,一定不能喂奶,需要马上把孩子放下,等过了半天,心平气和之后,才能去喂。

喂时仍需先挤半茶杯出了倒掉,把**擦干净,再喂孩子。这样,就没有危害。如果心中一直气哄哄,那是绝对喂不得的,喂了肯定得病。这事古今的医术都没有发现,是印光大师根据自己阅历发现的。(但是现代外国研究,生气之时的血液中确实会产生有害的物质)女人从小就要学会柔和谦虚,这样,以后生子,一定容易,子女善良,身体健康。故儿女小时就死去的,一半是其母生气的缘故,一半是命中注定早死的。天下从古到今,由于母亲生气喂奶而死去的少儿,真是数不清有多少啊。

(二)求子三要:一:保身节欲,培养自身体质二:敦伦立德,种下福德的根基三:胎教,幼教,善教好子女这三点一定要努力去做,再以至诚,礼念观世音菩萨,求赐福德智慧光宗耀祖的子女,一定能满愿。

第一: 求子,先要从培养品德,节制欲望开始。印发善书,当然是积累福德的一个方法,但并不能说单单印发善书就足够了,培德应当常看太上感应篇,阴骘文,善则努力的去执行,恶则如怨贼一样去除,节制欲望一件事,理论很深,关系重大,很不是那么好说。上天创造了男女,圣人根据天道创立了法则,让男女同居,作为人伦的最重要的一部分。

在上,关系着风化,在下,关系着子孙传承。难道仅仅是为了快乐,而纵情声色之欲?

贪图欲望的人,精子没有活力,就像品质不好的种子,难以发芽,就算生了子女,也不会有什么大的作为建树的。所以,节欲,先培养自己良好的种子,放能养育良好的子孙。 第二:敦伦积德,立下福德根基。要敦伦积德,需要恭敬对待长辈师长,孝敬父母,善待六亲眷属,怜悯地位低下之人,至于朋友邻居,也当处理好关系,和睦相处。

让老人善于教导子女,幼者能够尊敬长辈。常能敦伦敬德,消除不好的念头,保持好的念头,诸恶莫作,众善奉行,戒杀放生,吃素念佛,愿生西方,永出苦轮。为一切同人,恳切的言说,培养出世是殊胜因缘,做守道的良好公民。能这样的话,一举一动,都能有利于他人,一言一行,都可以作为模范。这样生出的子女,一定超群拔萃,大有建树。菩萨能满凡人的愿望,而凡人也不负菩萨的心意。 第

三:胎教幼教,以善为本,防止入俗流。

自古以来的圣人,都有贤良的父母培育而出,何况其他的人。若果求子的人,能用胎教的方法,效果一定好,女子一旦怀孕,形容举止一定要端庄诚静,说话要平和中正忠厚,行事要孝顺和善恭顺,行住坐卧常念观世音菩萨。无论出声念默念,都要集中注意力,听入耳,耳入心,心不生杂念,如此,则功德更大。如果衣冠整齐,洗手漱口,那么默念出声念都可以,如果没有上述条件,在不干净的地方,或是睡觉时,最好选择默念。

果能如此,从身语意来严格要求,常念观世音菩萨,则胎儿一片正气,非同凡响。等到,儿子长大,懂一点点事了,就要和他说因果的道理,利人利物者一定会昌盛,害人害物者一定会灭亡。要明白,利人利物就是在利己,害人害物就是在害己。善有善报恶有恶报。说到做人,一定要做到,孝悌忠信礼义廉耻八德,才能算是不愧为人。否则形虽同人,实同禽兽。不说谎,不撒气,不拿人器物,不打人骂人,不踩捉虫蚁,爱惜字纸,五谷,器物。举止一定要利人利物,于人无损。

又须常念观世音菩萨圣号,以期消除恶业,培智善根。小时候培养了习惯,长大了一定醇厚。不至于骄傲自大,狂妄的。这样的教化,对于祖宗而言是大孝,对于子女来说是大慈,对于国家来说是大忠,我常说治国平天下,女人家占了一半的作用,就是这个道理。

这样美德的故事可以追溯到周朝的太后,所以我们称老婆为太太,实际上是一种尊称。愿求子者,都采用这样的办法,则国家幸事! 附件:禁忌:凡求子者,在大风大雨,雷电交加时不可行房事,春雷之时不可行房,诸多忌日不可行房。

欲求贵子,不可在‘十斋日’(初一、初八、十四、十五、十八、廿三、廿四、廿八、廿九、三十日)行房。不可在夏至、冬至、立春、立夏、立秋、立冬等时节交换日、大风、大雨、大雾、大寒、大暑、大饱、大醉、大怒、雷电交加、天地阴晦、日蚀月蚀、虹霓地动、佛菩萨神仙圣诞、父母生忌日、夫妇本命日等日子行房,否则丈夫损伤身体百倍,太太容易得病,所生的儿子狂颠、愚痴、多病、聋哑、四肢残废、短命、不孝、不仁。 又不可在日月星辰、火光之下,神庙佛寺之中,井灶厕所的旁边、坟墓灵柩的附近行房。

1、待人宽厚而不刻薄。

2、舍己为人,同情别人,而且不好洁成癖。

3、和霭可亲,脾气不暴躁。

4、善养精气,不饮酒,不整天唠叨,不好色邪淫,不彻夜不眠。

5、广积阴德,回向求生贵子。

6、假如想求男孩,常礼拜供养‘观世音菩萨’,便可以生有福德有智慧的男孩。假如想生女孩,常礼拜供养‘观世音菩萨’,便会生端正可爱的女孩。(见妙法莲华经观音菩萨普门品)

7、如果有女人将要生产时,感到很痛苦。如果她能至心念‘药师琉璃光如来’的名号,并且礼拜、称赞、恭敬供养‘药师琉璃光如来’,则众苦皆除,所生的孩子,端庄可爱,利根聪明,平安少病。(见药师经)

8、孙思邈所着的‘备急千金要方’第二卷中载有求子的原理,以及十五种求子的药方和六种针灸的部位、三种转女为男的药方,例如,他说不会生孩子常是因为夫妻都有五劳七伤所引起的。所以身体虚弱而想要生孩子的夫妇,丈夫应服用‘七子散’或‘梦云散’,太太服用‘紫石门冬丸’或‘朴消荡胞汤’。

七子散:治丈夫风虚目暗,精气衰少无子。五味子、牡荆子、菟丝子、车前子、菥蓂子、石斛、署预、干地黄、杜仲、鹿葺、远志(以上各八铢)附子、蛇床子、芎藭(以上各六铢)、山茱萸、天雄、人参、茯苓、黄耆、牛膝(以上各三铢)、桂心(十铢)、巴戟天(十二铢)、苁蓉(十铢)、钟乳粉(八铢),右廿四味,和蜜为丸。庆云散:治丈夫阳气不足,不能施化或施化无成。覆盆子、五味子(以上各一升)、天雄(一两)石斛、白述(各三两)、桑寄生(四两)、天门冬(九两)、菟丝子(一升)、紫石英(二两)治女人积年不孕吉祥丸方: 天麻(一两)、五味子(二两)、覆盆子(一升)、桃花(二两)、柳絮(一两)、白术(二两)、 芎藭(二两)、牡丹(一两)、桃仁(一百枚)、菟丝子(一升)、茯苓(一两)、楮实子(一升)、干地黄(一两)、桂心(一两),右十四味研成粉末,和蜜做丸子如豆大。空心吃五丸。中午吃一次,晚上吃一次。

9、针炙法:妇人绝子,针灸然谷穴五十壮。此穴在内踝前直下一寸。 妇人不会生育,胞门闭塞,针炙关元穴三十壮。 妇人怀孕容易流产,腹部疼痛,产道流血,针灸胞门穴五十壮。(胞门穴在关元左边二寸,关元右边二寸叫子户穴)。妇人不会生育儿女,针炙气门穴(在关元穴傍三寸)一百壮。 妇人子宫闭塞不会受精,针灸胞门穴五十壮。 妇人不会生孩子,产道流出红血色的液体,针灸泉门穴十壮。(详见备急千金要方第二卷)

10、怀孕时最好吃素,因为吃肉太恐怖了!吃肉的恐怖并不只是生理上的害处,更恐怖的是它在心灵上造成了污染。吃肉会结怨债,影响将来产生败家子,减少了慈悲心,使一个人变得粗暴昏沉。 怀孕时吃羊肝,令子多厄。怀孕时吃山羊肉,令子多病。 怀孕时吃驴肉马肉延月。 怀孕时吃骡肉难产。 怀孕时吃兔肉或狗肉,令子无音声并缺唇。 怀孕时吃鸡子和鲤鱼干,令子多疮。怀孕时吃鸡肉和糯米,令子多寸白虫。 怀孕时桑椹和鸭子一起吃,令子倒出寒心。 怀孕时麻雀肉和豆酱一起吃,令子满面多黑点。 怀孕时吃麻雀肉又饮酒,令子心**乱,不畏羞耻。 怀孕时吃鳖令子脖子短小。 怀孕时吃冰,绝胎。 怀孕时随地大小便,必半产杀人。(以上摘自备急千金要方第二卷) 关于怀孕的详细禁忌,请参阅李时珍先生所着的本草纲目第一卷!

11、欲求贵子,不可在‘十斋日’(初一、初八、十四、十五、十八、廿三、廿四、廿八、廿九、三十日)行房。不可在夏至、冬至、立春、立夏、立秋、立冬等时节交换日、大风、大雨、大雾、大寒、大暑、大饱、大醉、大怒、雷电交加、天地阴晦、日蚀月蚀、虹霓地动、佛菩萨神仙圣诞、父母生忌日、夫妇本命日等日子行房,否则丈夫损伤身体百倍,太太容易得病,所生的儿子狂颠、愚痴、多病、聋哑、四肢残废、短命、不孝、不仁。又不可在日月星辰、火光之下,神庙佛寺之中,井灶厕所的旁边、坟墓灵柩的附近行房。 假如前世或今生广积阴德,又交合如法,则有福德智慧的善人来投胎。如果前世或今生不修德行善,又在不好的时间和地点行房,则有薄福愚痴的恶人来投胎,使父母心情不宁、所做不成、家道凶险。

12、假如你广修阴德,并且在下面的日子行房受孕,则所生的子女聪明端庄:王相曰:春季的甲乙日。夏季的丙丁日。秋季的庚辛日。冬季的壬癸日。 月宿曰: 正月十日、十一日、十二日。二月四日、七日、十日、十二日、廿二日。三月二日、五日、七日、十日。四月五日、十日、廿二日。五月二日、四日、二十日。六月廿六日。七月廿一日、廿六日。八月十三日、廿一日、廿二日、廿六日。九月六日、十六日、廿一日、廿二日。十月四日、九日、十七日、二十日、廿二日。十一月十六日。十二月四日、九日、十三日、十七日。(请务必详关健康长寿宝鉴)以上日期以农历为准。每日子夜里十一点(子时)就开始算起。

请诸君注意:不造恶业、广积阴德才是生贵子的真正原因,选择好日子行房只是‘助缘’而已。假如不积阴德,只选好日子,岂不是舍本逐末了吗?因为‘败家子’的发生,都是因有前世所结的冤债造成的。假如一个人不造恶业、不结怨仇,他就不会生出败家子来。问题是我们每一个人在过去世所造的恶业和所结的怨仇都相当多。所以对一个不尽全力修德行善的,似乎就很有可能生出败家子,所以普通人有‘富不过三代’的说法。

要防止败家子的发生,我们必须时常忏悔过去的业障,早日广积阴德。同样的道理,给孩子取好名字也只是‘助缘’而已,孩子的命运决定于他过去和今生所造的善恶业。诸君可不能只把精神花在取名字上,而忘了行善积德。因为行善积德才是根本、才是最重要的啊!

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