连载-戒色短文

看文章的朋友，都是想戒淫的，首先说明一年少气盛，犯邪淫的身体变化。

25岁之前，sy身体不会有太明显的反映。身体方面顶多就是慢性鼻炎、学习不好或成绩下降、做事没恒心。身体瘦弱或者肥胖、面色发黑或者惨白，下颚部容易起痤疮（从脸的正面看不明显）大便不成形。冬季手脚冰冷。但是很少得病，西医常规检查一切指标正常（这个100%查不出问题）心里方面语言表达能力差，胆怯，往往都怕与人交往。不敢直视女性。就这些吧其他略…、　　　　要是到了25岁这个岁数。

就会有记忆力差头昏，经常嗓子发炎，偶尔失眠，腰疼，累的话好几天才能恢复。有一种病无菌性前列腺炎，就是排尿困难，无力。尿后滴白。偶尔屁眼前面那点地方会阵痛。这是长时间坐在电脑跟前看h网，且没有用手sy造成的。很明显的舌苔发白胖大，舌头边上有牙齿痕。

这时没有及时了解到，这些症状都是手淫造成的。就会到下一个阶段35岁左右，阳痿早泄，肾炎，严重失眠，苍老的很快，脸色发黑。脱发甚至掉眉毛，口臭、有人会胃痛。体力永远跟不上生活节奏，永远感觉累恢复不过来。大便不是稀就是便秘，当然还有一年得病上几回，发烧咳嗽之类的。说不定鼻子也会失灵。

这种情况维持上10年，到了45岁左右。若是还没有戒邪淫。就会进展到下一个阶段。血压高、糖尿病跟你的预约期…再下来活着也没什么意思了。加上之前的那些病。天天受罪，天天吃药…我想咱们之间还没有45岁的前辈吧？　　好了言归正传，我想以上情况。大家身上也会多少出现，否则也不会戒sy吧。不用担心，事情既然已经发生了，就要止损啦。

说道“戒”，那是跟“改”不同的。戒就是要完全禁止，做给你自己的事情。“改”是做给别人看的。好了，为了养成真正的好习惯，努力吧！

方法：　　第一阶段：别走弯路，有淫心的人往往比较懒，而且没有定力。删除电脑中的h源，h内容。颂戒淫咒3遍。用一根长线，系七个节，套在脚上。！

有了佛祖的加持，事半功倍。用神咒暂时压制淫欲，10-20天没问题这段时间，用这段时间养成你长期戒淫恢复健康身体状态的好习惯。我感觉颂了戒淫咒网页上的h信息暴露图片都会奇迹般的离你远远的…

戒淫咒，群共享里面有，中文助读如下：　　鼓励鼓励 爹那　　油豆油豆 爹那　　都后都后 爹那　　giu答 giu答 爹那　　　　纳米豆 纳米豆 爹那　　giu答后 giu答后 爹那　　油酥 油酥 爹那　　鸭米拿 鸭米拿 爹那　　读后答 giu答答 梭哈

第二阶段：好习惯，简单的说说哦。要与第一阶段的方法同时运用。早睡、早起、做善事，乐于助人、孝敬父母，心甘情愿的帮父母做家务。适量的体育运动（体操），多出去走走，散步、远离损友。这些事情充满了你的生活，可以帮助你戒意淫。这种状态一直持续30天左右，你就会养成好习惯了。你心中的水自然会变清亮，肾里面的阳气也会充足。当无聊，空虚，憋不住的时候，你的好习惯就会告诉你该做什么了。一些怪病不治而愈。 说起来很简单，又有谁能听话照做呢？会是你吗？

真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号！诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教！朋友，请你花十分钟下载看看吧！你的一句话或许能拯救无数人。从而让一切大众，都能够享受富寿康宁的幸福，永离贫病夭折的祸患。

SY毁了我的一生

颓废，自甘堕落，麻木不仁，畏惧与人交往，厌恶劳动，吃喝等死，整天过着浑浑噩噩的日子，连自己都不知道在干些什么。甚至感觉自己的智商不比弱智者强多少。这就是现在的我。
今年我二十五岁了。没有工作。没有女朋友。

白天，人们都在为生计忙碌的时候，我在自己租的房间里呼呼大睡。睡上，人们都进入梦乡的时候，我在网吧里面通宵，打游戏，上网闲逛。我知道网络对我绝不会有这么大的吸引力。之所以整天泡在网上，无非就是为了消磨时间而已。

在以前，很多时候，自己都在震惊自己何时变得如此麻木，如此的自甘堕落。却总是找不到答案。心里面始终有一个疑惑：为何自己会变成现在这个样子？难道真是命么？曾经抱怨过上天不公平，命运喜欢捉弄人。如果不是当初高考时状态低落，考到那个所谓的名牌大学；如果不是当初命运的捉弄，莫名其妙的就选择了那么一个所谓的热门专业，偏偏还让我考进去了；如果不是那个该死的学校要求要过英语四级才能毕业，让我没拿到大学毕业证和学位证，我现在何曾落魄至此？

可是，前几天在网上突然看到了一篇文章《SY能要一个人的性命》，一字一句的看下去，令我越看越心惊，文章作者的人生经历跟我离奇的相似，不同的只是那个作者的身体已经虚弱到后来因恶性SY而生病，难受欲死，整天只能躺在床上，甚至连下床的力气也几乎没有了。跟他不同的只是我还没到他这个地步而已。看完了这篇文章，我不禁感到背后凉叟叟的，对SY，我真的感到害怕了。
我没有认为那个作者在夸大其辞，因为他所写到的SY后遗症——全身乏力、精神萎靡、记忆力下降、麻木不仁、失去自信心等等，我全都有了，他所写到的自SY开始之后便事事不顺心，一切都不如意，我也是深深的体会到了。所以我非常的相信，再这样继续SY下去，我一定会落得跟他一个下场的。

回自己房间之后，那一天，我都在发呆中度过，我心里还在震惊着这SY的威害性。以前看到的文章总是说些什么“适度的SY对身体健康无害，还可缓解性压力”等等，虽然也提到过度SY的危害，但有哪一篇能够犹如那一篇般，如同一道闪电劈在我心头，令我对SY感到如洪水猛兽般呢？那天晚上，我没有去通宵，而是躺在床上，反复回忆起自己到现在为此的一生。最后，终于得出了这么个结论：之所以自己有今天这个下场，完完全全就是SY这个恶习造成的！不是上天不公平，它已经给了我很多的机会；不是命运喜欢捉弄人，它只是在忠诚的对每个人的善恶作出审判而已。

小时候，家里住在乡下的一间中学里，没有同龄的孩子跟我一同玩耍，虽有父母的疼爱，却也落下了个离群、内向的性格。但小时候，我还算是大人口里所称赞的聪明的孩子的。小学一年级时就学会了三年级的数学，小学四年级时就把六年级的内容全学完了。小时候的自己，跟同龄的孩子比起来，可以算得上是优秀了吧。偶尔听到老师同学的称赞，嘴上虽没说什么，心里还是很得意的。那时的自己，心也是相当骄傲的。

不幸的是，在小学六年级大概１２岁那年，认识了所居住的那个中学里的一批整天花花心肠的学生，感觉跟他们相处还算合得来，就经常跟他们一起玩了。他们几个家伙在一起讨论得最多的自然是女人，说着说着往往又讨论到性的方面来了。那时的自己，虽然还不参与他们这些方面的讨论，表面上也装作不屑一听的样子，心里却是很好奇，盼着他们多讨论这方面的东西。后来，他们又提到了那万恶的SY！当时虽然自己并不能完全理解他们所说的那些东西，却是记在了心上。

９５年那年，上了初一，学校里开设了个生理卫生课。课本一发下来，我就好奇的翻到了男性和女性生殖器介绍那几章。虽然那上面只有内部结构的图片和一些简单的介绍，并未像如今网络上到处充斥的露骨的色情图片那么赤裸裸，却是让第一次接触到这方面知识的自己看得脸红心跳。当天回家后，居然照那几个家伙说的方法SY了。

从那以后，我就一步一步直到最后彻底的堕入了这个黑暗的深渊中。反复SY，很多时候都在意淫学校里面漂亮的女生。恶报也一波接着一波的接踵而至了。最初的恶报是初三时候，感觉自己向来最擅长的数学竟然突然变得深奥了起来，很多的东西，自己突然看不懂了。这正是第一个恶报：分析推理能力下降，或者说是智商下降也未尝不可。然后数学的成绩就开始下滑。不过，那时已经接近了中考，凭着自己多年以来的聪明和打下的基础，中考的数学还是应付了过去。虽然只是考了８０多分（百分制，以前从来都是考９５以上的），还不至于令自己太过于惊讶。虽然当时，还不理解为什么自己的数学水平一下子就下降了。

上了高中，SY这恶习更是一发不可收拾。经常三天两头就来一次，有时甚至是一天一次。意淫的对象，通常都是学校里的某个女生，或是电视中的某个女明星。然后，就发现自己不但各学科的分析推理能力下降了，连记性也不是那么好了。英语单词经常记不住。经常是反复背诵过的单词，到需要用的时候又发现记不起来了。上课经常分心，也不知道自己整天在想些什么。但是，整个高中期间，也许是自己小时候的聪明还在发挥着最后的一点作用吧，自己的成绩，在班里还是前五名的，在年级也是前二十名。按照历年来的经验，年级前二十名的学生，要考个重点大学，一般是没什么问题的。

结果，更大的恶报却终于来了，高考我考得一蹋糊涂。７月７日考第一科语文的时候，凭着多年以来的语文水平，把作文前面的那些选择、填空都完美的解决了。到了作文题时，不知为什么，也许正是报应到了吧，看到作文的题目，脑子里面突然一片空白，完全没有一丁点的思路。反复的看了作文题半个多小时，心里还没有整理出一点头绪来，直到考官提醒离考试结束还有半个小时时，才慌了起来，没有思路也只好乱写一通了，结果，写了一篇自己也不知所云牛头不对马嘴的东西下去凑字数。更加不幸的是，连字数都没凑完，交卷铃声就响起。我不知道自己是怎么出考场的，总之，那天天不热，似乎还下着雨，我却全身被汗浸透了，简直像大病一场。

下午的化学考试，化学是我的强项，平时练习时完全能轻松解决的最后两道大题，却是绞尽了脑汁也想不出该如何解。最后乱写了一通，３０分又白白丢掉。到后来考试结束后再回想时，我却是只花了几分钟就找到了这两道题的解法。时也？命也？

数学不用多说了，这个时候的数学成绩已经差到连自己也不忍心看了。考出什么成绩都算不得意外。

物理也是我的强项，最后却如同化学一样，简单到极点的几道题愣是想不到解法。我开始怀疑自己的头脑了。

英语，倒是没出太大的意外。再出意外的话，我也考不上那所大学了。

考完之后，我觉得这次完了。重点大学是别想上了。复读？我压根儿就没想过。因为，我的潜意识里似乎觉得，考成这个样子才是我的真实发挥，再复读一年未必就能考得好成绩。所以，拒绝了家里人的建议，我没有选择复读。

填志愿前一天，跟同桌聊的时候，问他想报什么专业，他说最想报法学，这个专业多吃香啊！出来就是大法官，实在不行的就去做律师，也很自由。本来之前我是想报计算机或生物、化学等理科专业的，听到这家伙的一番话之后，鬼使神差的，不知怎么回事，后来跟家里人商量志愿的时候，我竟然说要报法学。家里人都觉得不可思议。但他们对我的选择是支持的，不得不承认，我父母是伟大的，他们不会反对我自己做出的决定。但是，那时，如果他们反对我报这专业的话，那该多好啊！我也许就不至于落到今天这个下场了。于是，我填的志愿是我们省大的法学专业。后来我始终觉得，填志愿那时我一定是被鬼迷了心窍。要不然怎么会选择了这个所谓的热门专业？要知道我之前压根儿就没接触过这个专业的东西，也不知道这个专业学的是什么。现在我明白了，那是恶报降临了。恶报的方式，也并非就是一定要马上宣判一个人死刑的啊。那年是２００１年。

更巧的是，最后结果明明是我还差十多分才能上这个专业的分数钱，录取的人却偏偏录取了我。如果他们没有录取我，也许我就没有进入这个学校，也许会进第二或第三志愿所填的普通本科高校，也许就不会面对后面令我恨得咬牙切齿的英语四级。时也？命也？天罚，果然是逃不过的啊。

进了大学，发现这个专业的东西，它的理论，它的理念，它的行事方式，根本就不是自己所喜欢的。我更喜欢的专业是能自己动手的那些，比如生物、化学等。法学这个专业，对我这个理科出身的人，根本就不知所云。我觉得那些课本上的那些理论东西根本就是无用的，这个专业要想真的学到什么，非得去实习不可。学校却从来没安排过什么实习，整天都是学些什么枯燥理论。渐渐的，对这个专业越来越厌恶。

这期间，迷上了上网，沉迷上了电子游戏。这个时候开始接触了黄色网站，色情图片以及色情视频，看过之后往往不能抑制自己，越看越是不能自拔，只有以SY来缓解。然而，尽管自己已经拼命暗示自己要控制自己的欲望，不要再看那些色情的东西了，每当宿舍无人的时候，又不自觉的打开了色情网站。

后来喜欢上了同年级的一个女生。她不算很漂亮，但很优秀，很有气质和内涵又比较活波的那种，我很喜欢她的气质，她的性格。那时的我，记忆力已经严重下降，英语单词根本就记不住了，唯一在同年级学生里还算突出的是计算机水平。有几次她主动来找我，请教一些计算机方面的东西，我自然心里欣喜若狂，尽自己的努力，尽可能详细的把那些东西给她解说得一清二楚。几次交往之后本以为她已经对我有好感，没想到，后来我发现，我在她心中的地位，完全跟其他的男生什么区别也没有。我还以为她是不关于表达的关系，发了几封信，暗示了她几次。没想到她却连回音也没有给我一个。我心里面冷了下来。我知道，如果她只是不善于表达的话，根本不可能会对我那几封暗示的信不理不睬。我知道自己是自作多情了。

于是，自暴自弃了一段时间，基本上只要没有人在宿舍，我就会打开黄色网站尽情浏览。还拼命下载那些黄色视频和图片，在电脑里存了一大堆。每次SY时，都把意淫对象想像成那个女生。此时已经大三，成绩糟糕得一蹋糊涂。学校有个规定，非要通过英语四级，才能拿到毕业证。在这个时候还没有过英语四级的学生，基本上都拼命苦攻英语。我却在宿舍里面玩电脑游戏，没人的时候浏览黄色网站，根本不知道时间的流逝。

到了大四毕业时，整个年级，只有我和另一名兄弟，没有通过英语四级，没有领到毕业证和学位证。很多同学都为我们惋惜，毕业我们两个，平时在学校里表现得并没有多恶劣，除了成绩相对差一点之外，并没有像其他坏学生那样犯下什么错误。他们都认为，如果我们学习再努力一点的话，是完全可以通过英语四级，顺利毕业的。

终于结束了，我的大学，并没有值得怀念的东西。不会怀念那里的人，也不会怀念曾经发生的事。一事无成，虚度了四年光阴，最后还没有拿到毕业证，这就是我的大学。然而，自己却并没有觉得后悔，因为心灵早已经麻木不仁，根本就不知道何为后悔了。

由于没有毕业证，在找工作几次未果之后，我也失去了所有的自信，不再继续找工作。其实，由于心理上已经自我封闭，排斥与他人交往，我也不想找什么工作。我一个人，留在了读大学时呆过的城市里，找了块月租金最少的地段，租了一个单间住了下来。每天白天，人们都在工作忙碌，我在睡着大觉。到了夜晚，我醒来之后，便去吃完夜宵，吃完夜宵之后便来网吧上通宵。时而玩玩游戏，时而浏览正常网页，时而又打开色情社区，没人在旁边时又悄悄打开色情视频。这就是我，一个彻底堕落的灵魂一天的生活。就这样，从大学毕业时算起，又过去了两年。

我没有跟家里人说起我没拿到毕业证的事情。他们已经为我操心得够多了。我不想再让他们为我伤心。每当想起自己的父母，我都会很内疚，父母辛辛苦苦把我养大，盼我出人投地，我却自己毁了自己的一生。我常在心里默念，也许今生是无法报答他们了，希望来世，我能报答他们的养育之恩吧。

自从看了《SY能要一个人性命》那篇文章之后，对SY危害已经深有了解的我，却仍在心魔的诱惑之下，又看了色情视频之后，再次SY了。这个通宵，我是前来忏悔的。我知道自己罪孽已深，从开始SY到现在，已经有１２年之久，无可饶恕。神灵对我的一切惩罚，我心甘情愿接受，只求能够佑我戒此恶习。

SY毁了我的一生。对自己的前程，我已经死心。我已经不再年少，逝去的已经无可挽回，很多事情，都已经成定局，不可能再重来了。我不奢望自己以后赚大钱，不奢望再有人来爱我，只希望佛能佑我戒除SY恶习，希望能够有个地方，能够让我孤独一人独自过上普通人的生活，不要再给家人造成什么负担。

佛啊，能否告诉我该如何战胜心魔的诱惑，彻底戒除SY恶习？

真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号！诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教！朋友，请你花十分钟下载看看吧！你的一句话或许能拯救无数人。从而让一切大众，都能够享受富寿康宁的幸福，永离贫病夭折的祸患。

知道你为什么会手淫成瘾吗？根本的原因在于人追求快乐的本能。

人的一生，都是在尽可能的追求快乐，在想方设法的满足自己的欲望和情感。比如，你饿了就像吃东西，困了就像睡觉，到了青春期，自然会想女人。为什么会这样？这是上天在创造人类的时候，已经安排好的。你不吃饭会死，不睡觉也会死，不做爱，人类就灭绝了。

为什么你会手淫？　　因为手淫对阴茎的刺激有快感，射精的瞬间很快乐。在看AV的时候，你很兴奋，你暂时忘记了烦恼。再加上性能力的聚集，得不到释放，痛苦，很痒，很想。于是，几乎所有的男人都会手淫——然而只有很少的男人会手淫成瘾。

为什么你会上瘾？　　因为你的快乐少。人没有快乐，生活是凄惨的，心情是抑郁的，所以，你的本能促使你寻找快乐。一般人可以交朋友，可以出去玩，可以看电影，可以玩游戏，可以谈恋爱，可以打牌，可以游泳、打球、唱歌……….他们从很多地方得到了很多快乐，因此，他们的精力没有集中在手淫上。

但是你呢？你的途径很少，甚至，你跟人交往的都很少，你运动也少，你的兴趣也少。你也是人，你跟其他人一样，需要快乐。于是，手淫这种可以创造性快感的工具就被你开发出来，并且经常用了。

任何一种能让人短暂忘记烦恼的东西，在你快乐很少，心情抑郁的时候，都容易养成习惯，甚至严重成瘾。比如吸毒，比如打电脑游戏，但性，对所有的男人，都有吸引力。于是，一个心情抑郁，缺少快乐的人，很容易手淫成瘾，左旋肉碱有用吗润肤玫瑰精油品牌口碑胶原蛋白哪个牌子好最好的什么唇膜好眼影什么舒缓镇定好用因为实在是太方便了，JJ就长在你的肚子下面，垂手可得，忍不住啊！　　这还不足以让手淫严重成瘾。更加糟糕的情况是：对手淫的强烈负罪感、内疚感和克制心，进而自暴自弃。

你知道手淫不对，你把所有的问题都怪罪到手淫身上，于是，你发誓戒除。然而，强大的行为惯性，和无法抑制的心瘾，再加上偶然的视觉刺激，澎湃的意淫幻想，导致你破戒了。射精之前是无法停止的，你被不可抗拒的力量推着往前；射精之后，欲望淡下来，推动力没有了，理智重新占据你的大脑，于是，你自责，悔恨，甚至哭泣。你的心情更加抑郁，你对自己更加失望，更加自卑，更加颓废。

你再次发誓戒除。然而，在某个偶然，甚至不是偶然，是你非常郁闷，非常难受的时候，主动开始聚集了欲望，又不可停止的开始了一切熟悉的不能在熟悉的动作：淫念，AV，手淫，射精….　　又开始了悔恨、自责、自卑….你的朋友越来越少，你越来越自闭，你感兴趣的东西越来越少，你的快乐越来越少，你感觉对不起父母，对不起自己，你感觉自己是天下最没用的人，甚至都不配做男人。　　这些负面的情绪不断聚集，使你更加容易想到手淫，更加抑制不住对色情信息的渴望。

循环往复，手淫积重难返，成了一种强迫症，没有快感甚至只有痛苦；而意淫，也可能往更加畸形的态势发展，出现强奸冲动、偷窥、恋童、恋物等变态倾向；自信心、意志力，已经降低到几乎没有的地步。最后，你真的已经控制不住自己，抑郁症越来越重，甚至频繁出现轻生的念头。

《寿康宝鉴》简介

一、《寿康宝鉴》是一本什么样的书
《寿康宝鉴》是一本性伦理的教材。他告诉我们做人要守夫妇之伦，戒除邪淫。也就是凡属于他人的妻子女儿。我不可以邪心侵犯奸淫。即使自己的妻室，不加节制，以及在不合适的时间、地点和情况下过性生活，也属于邪淫。做人应当慈心不杀、不偷盗、不邪淫和不妄语（诚实不说假话），其中不邪淫是做人的四大要件之一。夫妇之伦是人之大伦，如果违背伦理，与他人妻女苟合，就是以人身行禽兽事，身虽为人，实则禽兽不如。本书汇编古圣先贤所讲劝人戒邪淫的道理和历代行邪淫得恶报，不邪淫得善报的事迹，教我们如理思维，以史为鉴，做一个品德高尚的人。
《寿康宝鉴》是一本性健康的教材。他告诉我们少年的时候，气血未定，要远离教唆淫欲的黄色图书和图画，尤其不要手淫，以利于身体健康发育和学业的顺利进步。否则沉迷黄色书刊，手淫伤害身体，消磨意志，荒废学业。它告诉我们夫妻正淫也要节制，按照《黄帝内经》揭示的人体气血循环的自然规律，一次性生活精气的外泄至少七日之后才能恢复。按照大自然的规律，在暴风、暴雨、打雷和灾害天气下不可过性生活。按照文明的要求，在传统节日、圣贤节日和父母生日忌日及本人生日不应行淫。古圣先贤的格言和历代注重节欲的善报和不注意节欲的后果，教我们做一个健康长寿的人。
《寿康宝鉴》是一本性教育的教材，他教我们政府要从政令上大力消除暗娼、黄色书刊等丑恶现象，提倡戒除邪淫和节制正淫。学校要教给青少年正确的伦理观、价值观和人生观，引导学生健康成长。父母要做好家庭教育，以身作则教会子女节欲健康的知识。
《寿康宝鉴》是一本修身做人的教材。万恶淫为首，百善孝为先。戒除邪淫和节制正淫是做一个合格的人的重要方面。而要做到戒除邪淫和节制正淫，实现健康长寿和学业、事业、子孙发达的理想，也有有赖于个人素质的整体提高。该书所教的亲想、怨想、不净观、九想观、毒蛇观以及种种正心格言，既是行之有效的制欲方法，也是修身养性，提升人格的必由之路。
二、《寿康宝鉴》一书的来历
《寿康宝鉴》原名《不可录》，是清代贤达之士，汇编关于戒淫节欲的格言警语以及历代福善祸淫的案例而成，有识之士不断流通。到民国十四年的时候，近代高僧，净土宗第十三代祖师印光大师，面对西学东渐，圣贤伦理衰败，邪淫现象泛滥，以及虽为正人君子，由于不懂性健康知识，误犯房事而死的现象，将《不可录》一书增订改编为《寿康宝鉴》。民国十六年首次出版流通，到民国十八年的时候就印刷达五万余册。从此以后，佛教流通机构以及社会出版机构在海内外不断翻印流通，并出版多种白话本，流通数千万册，佛教信徒几乎人手一册，为家庭伦理、社会伦理建设和人生健康作出了卓越的贡献。
三、大力流通《寿康宝鉴》的意义
如《寿康宝鉴》所揭示的，少年学业顺利，中青年事业兴旺，老年健康长寿是人生的正当追求和理想，实现人生的理想与我们在处理性关系、性生活上遵循伦理要求、符合生理规律有直接和密切的关系。接受《寿康宝鉴》关于合乎伦理和呵护生理规律的性教育，对于促进青少年的健康成长，促进家庭和睦和社会和谐发挥基础性的作用。青少年当读《寿康宝鉴》，学会节欲保身之道，促进学业进步；中年人当读《寿康宝鉴》，坚持戒除邪淫、节制正淫，促进家庭和睦、事业兴旺；老年人当读《寿康宝鉴》，一方面自我保健，享受天年，一方面作为教材，教导儿孙。为政和执教者，当读《寿康宝鉴》，以知戒除邪淫、节制正淫事关文明风化和人民健康素质的提高，从政令和教育方面促进伦理和健康。
鉴于《寿康宝鉴》多为文言，文理较深，为了方便读者阅读学习，戒邪淫网等各位居士发心编辑白话本《寿康宝鉴》，本社本年刻印流通，以利益社会，利益民生。因将《寿康宝鉴》的大意、来历和重要意义加以简介，想必有心世道人心的有德之士，必定会大力赞助流通，国家幸甚，人民幸甚！

南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛弘愿寺，为纯依善导大师之教、专修净土的念佛道场；寺名「弘愿」，典出善导大师《观经疏》「别意之弘愿」，意为：乘弥陀弘誓大愿力，一切众生得生净土。弘愿寺殿堂建制、本尊安奉、牌匾楹联、念诵仪规，皆完全依善导大师「五正行」为标准，唯突出一个「专」字——专净土，专念佛，专善导。

细说穿暴露性感服装的因缘果报

在当今社会穿暴露性感的服装已经不算什么新鲜事了，大家早都习以为常了。由于穿着太少引发的现世的强奸案件，这个新闻报道很多，可是却并未引起大家的警醒和注意。还有来世的因缘果报，可能就更很少有人会想到了。 首先我们来把穿暴露性感的服装分一下类，我归纳为三大类，第一类是穿暴露的衣服。像超短裙、吊带衫、露肚脐衫等，衣服很小很少，皮肤直接裸露在外面的。属于暴露型。第二类是穿丝袜、紧胸、低胸、透明衫等，看上去曲线分明，属于性感型。第三类是穿奢华名牌，戴金银首饰、珠光宝气、雍容华丽的，暂且归属于富贵型吧。有人说这怎么也算啊，有钱也有罪吗？有钱没有罪，但是炫富确实会有因缘果报。我们一会儿再来分析。

第一类和第二类基本上差不多，但是第一类更直接更性感，对外界的影响更大，第二类比第一类收敛了一点，虽然把皮肤包起来了，但是对外界的影响效果并不比第一类小多少。只所以把它分开两大类，是从穿衣服的人的开放的心态来分的，第一类的人心态更开放更大胆，毫无顾忌，完全没有羞耻之心。第二类稍微有点收敛，也就是总有点羞耻之心。这是说穿衣服的人的心态，下面我们来看这样穿衣服的果报。

果报我们也从两个方面来讲，第一个就是对身体健康的影响，穿这两类服装的人，穿的都非常少，或者皮肤直接露在外面，不管是在阳光下，或者是在阴凉的地方，都会对身体产生不利的伤害。在阳光下，太阳的紫外线的伤害，在阴凉的地方，有凉气会侵入体内。

我们人身体上有很多的穴位，比如肩膀上有肩井穴，肚脐叫神阙穴等，这些地方都是很重要的地方，是人体跟外界进行能量交换的地方，要保护好，防止邪气寒气从这里侵入体内，如果邪气寒气侵入，人就会生病。

当然你现在年轻，我们俗话说火力旺，现在看似没有关系，但是等你岁数稍微大点，您的病就出来了，像风湿病、关节炎、肩周炎等，都是没有保护好身体，寒邪侵入体内造成的病因。我们看古人不管多热的天，都会给小孩穿红肚兜兜，就是为了保护肚脐（神阙穴），我们怎么可以为了性感，而把自己置于不利之地呢？

有人说我只是夏天才这样穿的，其实当人穿着成习惯以后，她就会经常这样穿，春秋也会穿，还有老天爷也不是都是心情好的，也会有突然变脸的时候，这时候我们已经在外面了，是否来得及添衣服呢？对自己身体的伤害，那是自作自受，是不是就与别人没有关系了呢？不是的，孝经有云：身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。弟子规曰：“身有伤，贻亲忧。

德有伤，贻亲羞”。从广义上来说，您的身体不是属于您一个人的，对于关心您爱护您的人是都有份的。您生病了您可以不在乎，但是您不能不考虑您亲人的感受，实际上您不爱惜您的身体，就是不爱惜疼您爱您的那些亲人。所以为了您和爱您的人，请爱惜您的身体吧！现在的人心浮气躁，没心情听我啰嗦，我们就长话短说，只要您能看懂我的意思就行。健康我们就简单的说这些，下面我们来看另一个方面的影响。

第二就是精神方面的影响，精神方面的影响主要是对别人心里的影响。最重要的是让别人生起邪思邪见，让别人生起淫欲之心。这个危害比对身体健康的危害尤甚，因为影响的面更大、更广、更深远。我们从对现在和以后所产生的影响两方面来阐述。对现在的影响和危害，看看现在的报纸新闻就知道了。爱美是女人的天性，好色却是很多男人的天性。如今，野兽都躲进了深山老林，但有一种比野兽更疯狂的东西却始终环绕在女人们的周围，那就是色狼。

您穿着暴露性感的衣服，那就是引狼入室啊，您想过吗？『天涯杂谈』上有这样一篇文章《 女主人衣着暴露被90后强奸》，说的是维修工徐某被安排到青岛市崂山区一户居民家中维修暖气，由于独自在家的女主人穿着比较暴露，徐某见色起意将女主人强奸。

法庭调查显示，徐某因进入青春期后黄片看多了，一时冲动才闯了大祸。由于案发时徐某尚未成年，近日，法院一审以强奸罪判处徐某缓刑。我们再来看一个新闻【凤凰网】揭秘台州杀人碎尸案幕后疑云 都是衣着暴露惹的祸。说的是浙江在线09月02日讯6月20日，黄岩区永宁江出现了令人毛骨悚然的碎尸案。

警方拨开疑云，查明真凶，万里追捕，步步紧逼……近日，黄岩公安分局赴云南追捕组民警返回黄岩，带回了犯罪嫌疑人在异国跳楼自杀的消息，至此，这起被省公安厅列为督办案件的案子画上了句号。我们不用过多的篇幅去说这件事情，我们只引用犯罪嫌疑人的一句话来说明这起凶杀案的起因，据犯罪嫌疑人的妻子回忆说，曾勇潜逃后有一次给她打电话时，她问曾勇是不是杀了李蓉，是不是为了抢她的财物？

曾勇没有承认也没有否认，只是说了句：“那天下雷雨，天气那么闷热，她又穿得那么暴露……”。有的人说这些都是极个别的案例，我不会遇到的。好，我们不说这么大伤害的事情，就说您对别人的心理的影响，您穿的那么暴露性感，您想得到一个什么样的效果呢？

仅仅只是一个回头率吗？如果是那样，您可太得不偿失了，您有想过回头的人都是些什么样的人吗？您是否有想像过自己置身于一群“狼群”的景象呢？这些回头盯着您看的这些人为什么会生起邪恶的念头呢？

是因为您穿的太少了，说白了就是您教唆他们起邪心歹念的，《周易·系辞上》说：“慢藏诲盗，冶容诲淫。”，也就是您是一个教唆犯，跟那些犯罪的人是同案犯啊！虽然您穿着暴露性感没有犯法，可是您已经违犯了道德。您还能说您这样穿衣服，跟别人无关吗？

再说说以后的因缘果报，佛法里讲因果通三世，“欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是。”，这就是缘分，您跟那些盯着您看的那些人已经结下了来世的缘分，这个缘分是好是坏，相信您会懂，就不需要我多说了。

最后我们来分析一下前面说的第三大类富贵型的人，虽然这类人穿衣服并没有引起别人的邪思邪念，但是您也犯了“慢藏诲盗”的忌讳，有多少人因为炫富而招来杀身之祸呢？南方都市报有这样一则新闻，高埗一女工被三男抢劫，劫匪拔其中指上的假金戒指未遂，两抢匪竟轮流咬指头，几乎将女子中指咬断，随后逃跑。对于一个假金戒指尚且如此，更何况您一身珠光宝气呢？如果说穿暴露性感的衣服是教唆别人起淫心，那您穿奢华名牌，戴名贵珠宝就是教唆别人起盗心杀心。

最后受伤害的都是自己。 那有的同修就问了，我们到底应该怎么穿衣服才对呢？这样也不行，那样也不行，难不成裸着吗？呵呵！当然不是啦，穿衣只是为了遮体保暖而已，干净俭朴就好，弟子规上说：“衣贵洁，不贵华，上循分，下称家。”。这样穿衣不但身心健康，而且与人都是结的善缘，因为看到您的人，都会被您的德行感化，所谓：“物以类聚，人以群分”吗!

天灾人祸　随时发生　难以预料　令人不安 若常念佛　大事化小　小事化无　平安免难 念佛一声　罪灭河沙　礼佛一拜　福增无量贫穷念佛，能逢贵人相扶，获得温饱；病人念佛，能够辅助医药，早日康复。念佛功德无边，凡欲求子嗣、延寿命、愈疾病、解灾难、助功名、安家宅、谋职业、益资财、化解冤结、超度先亡，只管念佛，无不灵验；不但自己蒙福，亦使家人受惠。念佛之人，阿弥陀佛，常住其顶，放大光明，日夜守护，菩萨相随，天神拥护；现世安稳利乐，临终往生净土。敬请常念：南无阿弥陀佛 拿磨阿（读啊）弥陀佛

“孝”是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德，是我中华民族传统文化之精髓。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》，成为宣扬孝道的通俗读物。

一、孝感动天
舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
二、亲尝汤药
汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
三、啮指痛心
曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。
四、百里负米
仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》）
五、芦衣顺母
闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先进》）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。
六、鹿乳奉亲
郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。
七、戏彩娱亲
老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。
八、卖身葬父
董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。
九、刻木事亲

丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。
一○、行佣供母
江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。
一一、怀橘遗亲
陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。
一二、埋儿奉母
郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。
一三、扇枕温衾
黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”。安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。
一四、拾葚异器
蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。

一五、涌泉跃鲤
姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。
一六、闻雷泣墓
王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。
一七、乳姑不怠
崔山南，名，唐代博陵（今属河北）人，官至山南西道节度使，人称“山南”。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说：“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。
一八、卧冰求鲤
王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。
一九、恣蚊饱血
吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。

二○、扼虎救父
杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。
二一、哭竹生笋
孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。
二二、尝粪忧心
庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。” 黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。
二三、弃官寻母
朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。
二四、涤亲溺器
黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家。虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器（便桶），没有一天忘记儿子应尽的职责。

多次邪淫的果报——刻骨铭心 至今单身 大学毕业以来谈了很多个男朋友，也有跟别人一夜情的，用这种生活来麻痹自己，减轻在北京生活的压力以及苦闷~

未闻佛法之前没有觉得这有什么问题~总觉得现代人的生活方式就是应该更自由更开放一些，在压力之下，我们是可以如此的。
因果报应不爽，虽然那时还未知道因果，可是这种邪淫已经给我的感情生活带来了灾难。

经常的邪淫也招感来一些不是很好的男性，所谓的物以类聚，什么样的人招感什么样的人来，所以希望自己能结识有德行有福报的异性的朋友一定要端正自己的言行，戒除邪淫。
因为都是一些很不好的异性，所以给自己带来很不好的一些经历，而且给自己招感来的果报，是对异性没有判断力。曾经还感的一位有点精神不正常的男人，年纪比我大很多。现在回想起来，都觉得很羞耻。

在一起几个月以后因为某件事才发觉跟自己交往的是什么样的一个人，精神备受摧残，对自己的打击也很大~一度觉得自己很龌龊、看不起自己。
后来又遇到几个男的，包括也有不错的，但都是因为自己的邪淫，他们最终都离我而去~可以说，每次我都是被甩得，一次又一次加上遇人不淑，我几乎抑郁自杀~

现在我已经28了~还是单身，之前遇到一个很不错的男性也莫名其妙地离我而去~当时好几天都是疯疯癫癫，痛不欲生的。我道自己命苦，感情不顺，命运对我不公，殊不知因果报应，自己造下的孽自己承受~还有期间的一次人流，人流的业也是很重的~那之后的一两年过的都是就极度抑郁的生活，感情不顺、再公司被领导贬斥，我只觉得活的尊严都快要丧失殆尽~我想起来这些都是毕业以后发生的~之前何曾吃过这么多的苦，遭受这么多的灾难！！

尤其感情，发生过关系的异性我自己也忘了有多少了~是的，报应全来了~而且都是现报。被人抛弃、被人愚弄、遇人不淑、药流等等~自以为是一个很善良的人，不该得如此果报，殊不知邪淫毁掉福报最快~那段没有尊严、阴暗的生活真的让人刻骨铭心~心中脑海中真的是极度压抑与黑暗。

我总结了下自己邪淫得到的果报：

1、对异性没有判断力，遇人不淑，招感来同样邪淫的人，并为此付出代价

2、不断有妇科疾病缠身，一度有宫颈糜烂

3、内分泌及不平衡、经常长痘痘，而且长得很凶，现在虽然念佛放生等好了很多，但还没有完全退去

4、不断被男友甩，且理由都很莫名其妙，觉得自己完全没有尊严

5、药流，药流完以后一两年时间心情抑郁、工作感情全都不顺，几乎自杀

6、内心怯弱、心理阴暗

自从闻到佛法以后，现在我已经戒除了邪淫~并开始念佛放生，境遇慢慢地好起来，在公司里跟周围人跟领导的关系也大为改善，工资也有了提升、工作也作出了一个好的局面，受到领导重视~生活也渐渐明朗起来，内心也开朗了很多，跟朋友又开始亲近~可是至今仍还是独身一人，我想是以前邪淫的因遭得太多太多~我还需要继续努力~

天灾人祸　随时发生　难以预料　令人不安 若常念佛　大事化小　小事化无　平安免难 念佛一声　罪灭河沙　礼佛一拜　福增无量贫穷念佛，能逢贵人相扶，获得温饱；病人念佛，能够辅助医药，早日康复。念佛功德无边，凡欲求子嗣、延寿命、愈疾病、解灾难、助功名、安家宅、谋职业、益资财、化解冤结、超度先亡，只管念佛，无不灵验；不但自己蒙福，亦使家人受惠。念佛之人，阿弥陀佛，常住其顶，放大光明，日夜守护，菩萨相随，天神拥护；现世安稳利乐，临终往生净土。敬请常念：南无阿弥陀佛 拿磨阿（读啊）弥陀佛

跟肾虚的男性朋友说几句知心话

现在男性阳痿，得前列腺疾病的人越来越多，而且年轻化得厉害，大家有没有想过是什么原因造成的。你们可以调查一下80年代前得这种病的人多不多。本来前列腺疾病属于老年性疾病，可现在为什么年轻化的这么厉害

有多少男性朋友深受其苦。得了这些病的朋友又是如果历尽艰辛去四处求医问药的，期间花的银子不在少数，为了小便正常，为了重新拾回男子的尊严，有时他们什么都霍出去了。可倒头来，有几个真正治好的呢，这都是为什么，难道此病就这么难治吗？

其实这病难治不难治得从根上说起，也就从病的源头上说起，这里我不得不从中医对人身体生理病的认识角度讲起了，中医认为肾主生殖与二阴（大小便），肾主封藏和积蓄，这里面藏着人体的精气，精气就是人活力的能源所在。如果不能保持住精气的话，人就打蔫，没有活力了，也老得快，而耗散精气最快的无非是房事了，如果房事不节，只是去跟随潮流追求那一时的「high」，不管不顾精气的损失，人就危险了，其实人有多少精气可以供你们这样流失的。没有多少，聪明人知道如何保护它，而愚蠢的人才只管为了一时的快乐去失掉它呢，在日日为欢，朝朝云雨的过程，不知不觉丢掉了自己最宝贵的东西，到头来追悔莫及。

但更多的人根本就不知道自己阳痿，痿靡，记忆力下降的罪魁祸首正是自己的纵欲。 不但不知，还想尽一切的办法，使自己恢复已往的活力。市场上出售的那么壮阳药，补阳药，其实多半都是春药，什么是春药，就是调动自己肾精外泄的药叫春药，所以春药是伐人命的药，千万不可一试，如果你阳痿了，就证明你肾精虚少了，就像水库里面的水少了。这时，如果再服春药，以求一快，就好比，本来蓄不多的水库再次开闸放水。这样一来，你的肾精就更少了。

再服，再泄，精没了，人也就完了。

那么当阳痿了怎么办，如果是因为纵欲而来，那么就歇歇吧。就像跑了几千米累了的人一样。歇一段时间就可以恢得了。有人说我都歇了几个月了，怎么还不行，请试问你纵欲纵了多长时间了。有得说几年了，试想，纵了几年，能几个月就歇过来吗。没有几年的功夫是不行的。

其实这时，你还是想纵欲，只是身体没有条件了，我奉劝得阳痿前列腺的朋友一句：趁早断了纵欲的念想，你这病就有治了。另说一下，现在求治前列腺炎的年青患者，多半是纵欲（包括手淫）造成的。

因为肾精纵掉后，不仅阳痿，还直接使二便的功能下降，尤其是小便。所以告诫大家，这时千万不要四处求医，没有多大的用处。徒花钱受罪。看看我们咨询诊室的帖子就知道了。唯一的办法，就是老老实实的节欲几年，甚至一辈子。注－－节欲不是不做。

如果做不到这一点，花多少银子，也没有用。　 其实做房事就像吸毒品一样，都是在耗自己的精气而求得一时的快乐。只是程度轻重的问题。吸毒哪个不是刚开始「high」得不得了。越high就越不行，于是加大吸毒的剂量，就这样加下去，直到精尽人亡。太冤了。

房事也是一个道理，为一点的快乐，不顾了性命，越做越阳痿，阳痿了就吃就吃补阳之品（如什么羊蛋、羊鞭、羊蝎子之类），春药（中药中的雄蚕蛾，淫阳藿，仙矛等，西药就以伟哥为首了，听说南方那边还吃婴儿汤来补阳气，都不是人了）。结果到头来，还不是精尽人亡。

现在铺天的媒体鼓励人们纵欲，教给人们怎么做，太没有道德了，西医的理论上也助长了这股淫风，真不知道人们这样下去，社幷会将是怎样。 所谓不知者不怪，如果大家看到这篇文章前不懂得这个道理的话，还可以原谅，看了以后，请好好想想，是不是有道理。如果觉得有道理，不仅自己要知道保持你的精气，还要告诉其他不知的人们。我们不能当呼呼的睡者，要当机警的觉人，这样才会有强壮的体魄，健康的思想和美好的未来。

倪海厦36条真言

1.当医生首先要知道何谓健康，而健康与否是有“六大标准”的,连何谓健康都不知道的，不用谈医病人。
2.中医生理学需以《内经》为主、用药以《本草经》为主、开方以《伤寒杂病论》为主。至于我本人(倪海厦)的方子，以汉唐两朝为主。网页名（汉唐中医网）即指此。
3.感冒在三天内没医好的（中医），再回去多读书。【现在的很多中医治疗感冒费时一周以上，其实病人往往都是自己好的。】
4.善用仲景方的方是经方家，不能用麻黄、桂枝、附子、石膏、皂?、硝、黄、甘遂、乌头等的，且视之如猛虎的，就是温病派，或学而无成的经方家。【可惜上海是温病派的大本营，用桂枝都要4.5克起，用麻黄还要蜜制的。】
5.经方之所以强过时方(宋元明清以降) ，因为其效果弘大又迅速。【疗效是医学的灵魂。】
6.时方至清朝叶天士、吴塘，温病学大起，伤寒六经辨证被卫气营血论取代，自此用药轻灵(或称不痛不痒) ，从此以降，人多以为中医十帖二十帖，半年一年为常事，经方家之「一剂知、二剂已」自此式微。
7.一种学问不以时间上的近现代为进步，不以越变越复杂为进步，而以实际效果为主，治的又快又好的方是王道。【实用主义是对大众最有益的主义，其他的主义都是糊弄人的。】
8.补能恋邪，没事别补。保持心情愉快，天天大便，饮食正常，就是健康。
9.李时珍的《本草纲目》眩人耳目，作植物典很好，但作药典则嫌其杂，后人耳目多眩，以为「多」就是进步，「新」就是好。学者当以《神农本草经》为主，熟练后再谈其他。【严格说，《本草纲目》是博物学著作，不是医学著作。】
10.女子之”精华”上行为奶水，下行为月水，逆流入心、肺、髓则为红般性狼疮、肺癌、血癌，积于乳为乳癌。
11.C型肝炎不是肝炎，而是感冒病毒入了肝脏，所以治疗C型肝炎的症状是一路医回去，从厥阴治到太阳，症状是逆者走。【我对倪先生的拜服即从这里开始，这才叫发人所未发！】
12.不论西医中医，温病派也罢，经方派也罢、开刀、放射线、气功都行，若不能令人双足发热、睡眠正常、食欲开、二便利者，就是不行，反之就都可以作。【也就是达到前面所说的健康标准。】
13.中国文化要顺天应人，调和阴阳，中医亦如此。西医反之，甚至要取上帝而代之。所以西医惯于纯化与分离，不用天然物，而高纯度的物质对人体不只是负担，而且有害。所以，中医会直接煮金鸡纳树树皮熬汤喝，西医则是提炼奎宁。中医直接用青蒿，西医提炼青蒿素。
14.试问青蒿和青蒿素一样吗？柳丁和维他命C一样吗？天然物对人体伤害小得多，是故西药对人体伤害大得多，因为太纯。凡是人「作」出来的东西，大自然不消化的，保特瓶即为一例。类推之，纯化药物会在肝肾堆积。【萃取的不一定是精华，往往还是毒药。关键在于人体能否消受。】
15.传统中医学强在以简驭繁，辨证论治，根本不在乎病名，端在医者运用存乎一心。当学者以为中医药典越厚即是进步，病理论述推陈出新即是进步，则陷于西医窠臼而不自知。孰不知中国文化强在归纳法，故万变不离其宗，而西学重在演绎，所以书本越来越厚。病人越来越多。【所谓智者求同，愚者求异。好的中医看病是在用归纳法，而西医看病却在用排除法，西医的病名已经太多了，今后将更多。】
16.西医是微观医学，会走入死胡同，头痛医头，脚痛医脚，子宫坏割子宫，肝坏换肝，不行的！试问头坏脖子坏是否砍头疗之？【现在西医也意识到了这种弊端，可惜他们在局部医学上走得太远了，回不来了。】
17.西药的副作用远大于其疗效，偶发急症用之则可，长治不宜。【我们的西医只会给你讲疗效，压根不提副作用。】
18.一种药要吃一辈子才能压的住症状，就不算治好，以此观之，西医的不治之症太多。【如果西医对你说你需要终身服药，这意味着你的病他们治不好，你永远是个病人。可怕的是这句话西医说得越来越频繁了。】
19.当西医说你是遗传，是过敏，表示他在胡扯，以掩示其无知。【方生:这还是被普遍认可的胡扯。】
20.西医药典越写越厚，病名越取越多，此非进步，乃无用之象征。
21.中医是科学，西医是科技。
22.中医的重点是研究”神” ，即内涵，西医则是”形” ，且微观，越钻越细。
23.中医是数千年下来的实验科学，对像是人，把人当人。西医是近百年的新兴科技，对像是鼠，把人当物。【现在中医大学里的老师们把数千年在人身上用之有效的方子放在小白鼠身上做实验，以此来获得一些数据，说明这方子确实有效。这是一群多么滑稽可笑的老师啊。】
24.中西医的合并不可能，因为风马牛不相及，除非中体西用。也就是说，由中医来诊治，西医负责之前之后的检验即可。【方生:那样的话就是西医辅助中医了，可是中医大学的老师们一再给他们的学生强调，中医只是辅助性医学。】
25.西医打压中医，不信中医，却打听中医的药来作抗菌试验。【因为西医的治疗方法实在是捉襟见肘，他们黔驴技穷的时候就会如此。】
26.西医研究中药的方法根本上就是错的，因为中药的作用原理和西药完全南辕北辙。
27.西医的牙科、眼科、伤科可以看。但内科不行。严格讲，中医的伤科也比西医好。【因为西医钻研的是人的形，人体局部的无关大局的问题他们可以胜任。】
28.西药是块大饼，由药厂研发，送好处给医生和卫生署，医生帮他口舌，卫生署快速核准，由人民纳税的健保（医保）钱付给药厂，这就是利益输送三剑客。【每年的大小医学会议都是西药厂赞助的，血压、血糖的标准也是他们指使制定的，这一切的背后是联系广泛的庞大的利益集团。】
29.破坏、打击中国文化不遗余力的多是中国人。【自古而然，当今尤烈。一知半解、崇洋媚外、破坏心理，外加自虐心态，促成了这一切。】
30.医生必须诚实，不会治、不能治就要明讲。
31.我(倪海厦)在美国从不参加party ，不学作人，不交际应酬，全心研究上述几本书（指中医经典），所以才能如此之强，愿学者与我共勉之。【我观察到的很多名医钻研经典的没几个，拼命出书，四处演讲，俨然一个社会活动家。】
32.优良的中医筛选只能用比赛的，只比谁治得又快又好，其他不用多说。如果能治得又快又好，我就认输，并拜他为师，还会到处宣扬其医术，不分何种派别。【中国的筛选就比较复杂，其中的市级、省级、国家级名中医不知道是怎么来的，不明就里的大众也就傻乎乎地认为他们的医术水平是市优、省优、国优。】
33.我本来要训练美国人当经方家，比中国人更懂经方的使用，让中国人到美国来跟美国人学中医。【没办法，鉴于中国人现在崇洋媚外的特性，这也不失为一个振兴中医的方法。】
34.我治一得血癌的牙医，在美国只收他1250美金，四星期治好，治一心肌梗塞教授，只收他3500美金，许多美国人都说太便宜了，我总想医者父母心，不愿提高价钱，反而是许多中国人嫌我的药贵。吃西药一辈子都愿意，吃我的中药几天就要治好，如此中国人就是贱！钱被砍了两刀还叫好，治这种中国人我永远不会给他折扣的。【对于很多中国人来说，西医西药已经成了一种信仰，不过这是标标准准的迷信。】
35.少有中医师愿意将苦心研究出来的药方公诸于世，所以必需重赏，由国家出面研究此药方，再卖给民众，不可由民间企业为之，免得富人长命，穷人短命。
36.现在的中医，是中医西医化，说好听是「科学化」，实际上是西医化。怎么没本事让西医中医化呢？中国人可怜啊！【中医界急缺人才，中医的教育有很大问题，我们的中医药大学里，一群唯唯诺诺的庸才正在教授一大群迷迷糊糊的庸才。】

手淫的我，满身的病；邪淫的我，卑贱的命。

我出生在一个贫穷的农民家庭，今年27岁，2010年偶然的一次机会，也许是上天对我的眷顾，在一位学佛大德的博客上无意间看到“邪淫”二字，感到无比的好奇（也许因为我比较喜欢意淫和SY，听别人说SY无害，认为是生理需求，可每次SY后又很后悔）。就用百度搜了一下。了解到邪淫的含义，原来不邪淫是佛门五戒之一。26年来第一次感觉到佛教是好的，是劝人弃恶向善的（以前认为佛教是封建是迷信！从未想过亲近佛。罪过啊！阿弥陀佛）。

看到了学佛网戒除邪淫专栏里的内容，如梦惊醒，不禁感慨：自己浑身的病和低贱的命不就是SY和邪淫害的吗？记得第一次SY在12岁以前，那时候学习成绩全班考试几乎都是前4名以内，而且不怎么努力去学，老师一点即通。

SY是断断续续的有，13岁上初一成绩落到十几名，也许是又大了一岁，SY越来越频繁。晚上放学回到家，原来都是在背课文或做作业，背几句就不想背了，开始意淫，SY后感觉累，就躺在床上睡觉。早上醒来后又开始SY，放学回家带的书本越来越少，最后连老师布置的作业也不交了，因为完全迷醉在意淫和SY之中，记忆力严重下降，老师上课讲的知识下课就忘。

没有心情和精力学习了，现在想想那时候的自己禽兽不如啊。到了初二成绩就倒数几名了，父母和老师都急坏了，谁也不知道我是怎么了。再后来就逃学，初二没上完就不去学校了。无论谁怎么劝都不去学校上课了，对不起老师的辛勤教导和父母靠出卖体力血汗挣到的上学钱。

2000年就开始了漫长的打工生涯，期间SY从未间断。干什么都不顺，中过煤气， 被车撞过，扎到过双手，老板也经常有事没事就骂我，同事关系更是一团糟，经常和他们吵架，看谁都不顺眼，跟同样有SY习惯的人聊的来。在哪儿打工时间都不长，因为去一个地方就看谁也不顺眼，总想换地方，月工资没有超过1500元过。2008年的某一天半夜里，我的肚子疼痛的厉害，在地上不停的打滚。

到医院检查左右肾都有结石。而且不是一个石头，左右肾有很多，而且不排出来慢慢长大，大到排不出来卡住的话还会要命的疼。我的肾结石是由于手淫导致肾精的匮乏而引起的。期间每隔半年去医院做B超看看报有没有长大或减少.老实了一段时间就又开始手淫了，身体上用手一揉可以揉出油污污的东西，梳头发的时候，头皮屑像下雪般往下飘。自己弄的人不像人,鬼不像鬼,想过自杀.和我同龄的同学都有了自己的家庭和事业,我只有满身的病.直至2010年我有幸看到了学佛网，看到了戒除邪淫专栏。才猛然间意识到一切不如意的事都是意淫和SY造成的。

于是天天看戒除邪淫栏里的内容，洗心革面，痛改前非，远离邪淫。不到三月，身体比以前有劲了，人也有精神了，头屑没有了，身上油污污的东西也没有了，工资从1500元猛然间涨到2800，一有时间就去放生或做善事,再去医院检查左右肾结石都没有了,我自己都觉得很神奇,今年工资又涨到4000。心中甚是欢喜。感觉自己像是在做梦,学佛一年竟然发生如此翻天覆地的变化.

说到这里要特别感谢学佛网的各位老师菩萨及全体工作人员，是你们让我认识了邪淫的危害，是你们救了我，是你们让我认识到佛教的高深的文化。你们就是我的再生父母，因为学佛网我认识到到这个世界来有很多有意义的事情等着我去做，比如孝顺父母，放生，印经，帮助别人等等。总之生活有了希望，一切都了意义。南无阿弥陀佛，希望佛法僧永存，让更多的人早日听闻佛法早日受益。

南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！

戒淫圣训
文昌帝君垂慈训诫说：我奉玉皇大帝的命令，在每月的寅日和卯日，巡察酆都地狱，考察核定天下造罪人的犯罪事实。见到黑藉堆积如山，那都是世间人的造孽罪案。在天律所定的各种罪恶报应中，以淫罪的处罚最为严酷。奸淫别人的妻女、玷污人家的闺门名节者，在地狱中要受五百劫严厉酷刑，才能出离，托生为骡为马，又要经过五百劫，才能再投生人世，沦落为娼妓等类。那些设计奸污寡妇或尼僧、败坏人家贞操的人，将堕地狱受极苦八百劫，然后投胎为羊为猪，供人宰杀。

又经过八百劫，才得脱离羊身猪身，接着又托生为蛇为鼠。这样又经过一千五百劫，才得脱离蛇身鼠身，投生为人。在人中或死于母胎之中，或在怀抱中夭亡，毕竟不能长大。更有造作淫秽图书、坏人心术者，这种人死后堕入无间地狱（受苦没有间断的地狱），直到这些书完全消失，而且看了这些淫书而造罪者的苦报也受尽了，淫书的作者，方能出离地狱。

淫秽图书对世人的危害，实在是罄竹难书。常有名门闺秀，贤淑女子，她们识文解字，或于白天绿树飘拂的窗前，或于夜深人静的青灯之下，偷看淫书，不觉心神荡漾，欲火中烧，因此做出了淫奔偷情的恶行，守节的寡妇由此失去了节操，纯洁的少女由此丧失贞节。

更有一些聪明俊秀而有才华的青少年，偶尔看到淫书，立即燃起淫欲妄想，有的发生手淫而不能自制，有的则眉来眼去轻薄地挑逗异性，从而发生伤风败俗的男女关系。从小处看，则由此损伤元阳，摧残了少年的脆弱之躯，导致夭折早亡；从大处说，则渎乱败坏了伦理法度，为人们所鄙视。还有一些人编写传奇故事，当众演出，教使年幼的嬖童，表演各种色欲情态，惑乱了他人原本清纯的操守，这样的事，也是数不清的。追究其根源，都是由于淫秽图书所造成的。

可叹这些文人，有着多生多世培植的慧根，却不思考如何建功勋于世间，积福德于自身，反而造下无穷的罪孽，惹起上天的震怒。这真是往冰窟火坑里面跳，自己不知珍惜自己，实在太可悲了！

1、记住∶睡觉是养生第一要素。

睡觉的时间应该是晚21∶00￣早3∶00。因为这个时间是一天的冬季，冬季主藏，冬季不藏则春夏不长，即第2天没精神。

2.一切药物对治病来说都是治标，不是治本，不管是中医还是西医。因为一切的病都是错误的因产生错误的果。错误的因不除，错误的果就不会绝根。健康的根本在心。一切法从心生。心净则身净。所以得病了，不要向外求，要靠自己自身的修复系统来修复自己的疾病。其实人和动物是一样的，动物的病都是靠自己，人也能。

3、正确的观念远比昂贵的药物和危险的手术更能帮助患者消除疾病。有了正确的观念，你就会有正确的决定，你就会有正确的行为，你就可以预防许多疾病的发生。

4、人所具有的一切智慧，绝对不是从书本里学来的，而是从自己的真诚心、清净心（就是佛家所说的菩提心），从定中生出来的。

5、人是一切生物中构造最完美的灵体，健康的身体是人生来就具足的；人的健康状况的调节是靠人体本身所具有的调节修复系统来完成的，而不是靠外部因素，外部因素只能起辅助作用。

6、人的大部分生病现象是人体在调节、清理身体垃圾时所表现的现象，是人体自动调节平衡所表现出的状态，所以应该把它们当成正常的生理现象，而不应该去把它当成病因来消灭。所以当人在生病的时候，一定不要有怨恨嗔恚心，心里要安定，心定则气顺，气顺则血畅，气顺血畅则百病消。

7、人的健康离不开两大要素∶ （1）足够的气血；（2）畅通的经络（包括血管和排泄垃圾的通道）。

8、足够的气血靠足够的食物＋胆汁＋必要时间内（晚上天黑后￣午夜1点40）优质的睡眠（这个时候大脑完全不工作，由植物神经主导）＋良好的生活习惯。

9、畅通的经络需要清净心。一切七情六欲都会破坏清净心，从而破坏经络的正常运行。

10、维持健康的身体不仅需要“增收（增加气血）”，也需要“节支（减少血气的损耗）”。

11、过度地增加食物不仅不会增加血气，而且会成为身体中的垃圾负担，反过来还得靠消耗血气来把他们清理掉。五脏六腑是一个血气加工厂，食物是原材料，加工能力是有限的，而食物是无限的，所以食物的数量必须得到控制。

12、适当运动可以帮助人的气血运行，但同时也在消耗人的气血。人体的微循环主要应该靠松静来达到的，这也是健康必不可少的。

13、人体中的垃圾越多，就越需要更多的血气来清除它们，但人的血气因为垃圾的增多和血脉的阻塞而减少，这就形成了恶性循环，这也正是人衰老的机理。所以，人要想健康不老，就要∶1）减少体内的垃圾；2）增加血脉经络的畅通；3）增加体内的气血。

14、与其相信药物，相信检查的资料，不如相信自己的感觉，相信自己所具足的自我调节能力。但这需要在你得道（智慧开了）的前提之下，才能分辨这一切。

15、健康，从调节心性开始。为了你的健康，你学佛吧。学佛得到的快乐是人生最高的享受。

16、对於一个有宿疾的人来说，只有气血充足了（一是通过这里所介绍的补充气血的方法，二是通过散步打通气机），病情才会显现出来。所以练功的人在功夫达到一定水准后都会出现一些“有病”的现象。这个时候要沉住气，定下心来多做些静功来增加自己的气血，以尽快度过这个时期。

17、人违背了养生法则，虽不一定会立即得病，但一旦形成习惯，就会大大增加得病的机会。这就和交通规则一样，你违背了交通规则，不一定会出事故，但其危险性是显而易见的。

18、人为什麽必须保持一定的饥渴才是对养生有利呢？其实这就是“虚”的妙用。道家讲，虚则灵。这和谦虚使人进步，自满使人落后一样，所以人必须经常保持“虚灵”的状态，才能时时保持清醒，保持健康。

19、人要想健康，就必须使体内有足够的“气”来“气化”所进的食物。只有这样，你的体内才不会积累垃圾，不会有多馀的食物来释放游离的“虚火”损害你体内的脏器。这个“虚火”反过来会损耗你的“气”。所以，从这个意义上来讲，现代人生病，大多数是饮食不节的缘故。

20、静养法∶安坐（卧）在床上，把身心一齐放下，自己浑身如融化，不许用一毫气力，好像没有这个身子相似。呼吸顺其自然，心也不许它用一点力，一起念便是用力了。把心安在脚底板下，此是引火向下，引水向上，自然全身气血顺畅。

21、俗语说“灵机一动，计上心来”。这个“机”字如果能真正领悟透了，那麽你的悟性就算是开了。老师教人，医生治病，其实就是在点拨你的这个“机”，让你“机”打开。这个“机”，有时也叫“关键”。当然，这个“机”起作用是有条件的，就和氢气只有达到一定浓度，遇火才可以燃烧爆炸一样。记住，别人的作用都是外因，你自己才是真正的内因.

22、其实，许多真正的发现和发明，所需要的不是所谓系统的书本知识；恰恰相反，一个没有受过任何系统教育，但悟性极高的、具有开放思维的人，他往往真正悟到真相。

23、人生最忌是个乱字，心乱了，对外可以紊事，对内可以打扰血气，使失正常。凡恼怒恐怖喜忧昏疑，都是乱，为多病短寿的根源，不但养病时不应乱，即平居时亦忌心乱。

24、多嗔伤肝，多淫伤肾，多食又伤脾胃。忧思伤脾，愤怒伤肝，劳虑伤神。

25、身病之起，无不由心虚弱，外邪乘入。而心虚气弱，每由心魂恼乱，真体不充，发现种种不安。贪食贪胜贪得贪乐逸，皆足以致病。以贪之不得，於是乎嗔。贪嗔可使心荡气促，胆惊肝旺，六脉震动，五脏沸腾，外邪同时入，此病之起因。

26、凡人欲求长寿，应先除病。欲求除病，当明用气。欲明用气，当先养性。养性之法，当先调心。

27、人受五行之气而治生，故肉身以气为主。气亏则病，气滞则病。欲治其病，先治其气。

28、气以行血，血以补气，二而一也。凡人久视则伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋，七情六欲之过则伤元气、伤心肾。相火旺，真阳耗.

29、治五脏之病，莫先於补气。肾犹亟焉。补气在勿动心，心动则肝旺，各脉震惊，真水耗损。心为扇，主引风。风动则火旺，火旺则水干，水干则地损。

30、心定神一，受治者信坚心专，两心相合，可以统治百病，无不神效。

31、人病可分两种∶一是经络基本畅通但气不足。表现是经常这疼那疼，这是因为他气不足以气化食物，而产生了相火（也叫虚火），随著经络在体内乱穿，哪儿通走哪儿，遇到一个地方堵塞了，这个地方就疼了。这样的人吃一点药物就会立即见效。二是经络不通，气也就无处存身。表现在外表看不出有什麽毛病，但一旦发现就是大病，而且这种人经常是吃什麽药都见效慢，或根本不起作用。　主发谓之机。箭在弦上要发出去，必须拨动这个机。其他任何事情都是这样，都有一个机，只有触动这个机，事情才会发生，不触动这个机，其他的条件再多，也没办法引发事件。机就是这麽一个东西，它是事情发生的最关键因素。它是点，不是面。可是触动这个点，就能带动面。所以，病机就是疾病发生、发展、变化的最关键因素，（也可以讲，病机一开，人的病状就会显现出来，人就进入了“病”　的恶性循环当中。和病机相对的就是“生机”。生机一开，人就会进入康复这个良性回圈当中。实际上病机和生机是一个东西的两个方面，是一对阴阳。病机开了，生机就关了，而生机开了，病机也就自然开始关闭了。这个就是辩证法。）

32、中医的最高境界是养生，养生的最高境界是养心。所以，就养生而言，下士养身，中士养气，上士养心。看一个人也是一样，观相不如观气，观气不如观心。

家庭伦常道——构建和谐家庭　培养良好的下一代老人无德，一家灾殃，子女不孝，没有福报，男人无志，家道不兴，女人不柔，把财赶走。老人要宣扬家风，父母要示范家风，夫妻要掌舵家风，子女要继承家风，孙辈要顺受家风，兄弟姐妹要竞比家风。道德是天地的规律，本分是个人的规律，我们违背了规律，人就有灾难了。前言俗话说，家和万事兴。

小至国家之强盛，社会之祥和，小至个人生活之幸福，事业之兴旺，身体之健康，均有赖和谐的家庭为基础。本书是根据我国近代著名农民思想家、教育家王凤仪先生和释仁焕导师多年的语录、著作与讲座之精华整理而成。文中用质朴的语言，从伦理道德、传统礼教等方面，讲述每个人在家庭中应尽的本分；

号召大家各行其道、各正本位，与家人和谐相处的基本道理。什么是和谐？和是互相尊重，谐是互相礼让。在这家庭伦常中，我们只能对照自己、反省自己；如果拿这伦常道来对照、指责我们身边的人，必定适得其反。在家庭中，要懂得知恩、感恩、报恩，“不看别人好不好，只管自己对不对”，对父母来说，“不管子女孝不孝，但看自己慈不慈”；对子女来说，“不管父母慈不慈，但看自己孝不孝”，这样一家人就能和谐相处了。在举国上下齐心建立和谐家庭、和谐社会的今天。这本书或许对您和您的家庭有些许的帮助和收益。有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。

老人道1、老人是一家的天德星，以德为根。“

德”是担当一家的过，和平一家的过。

2、老人性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头缘起一定互相看好处，还得要兜满家。

3、福德具足、温和厚重叫做性如灰。

4、知足常乐，在家颐养天命。宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。

5、不要管闲事，不要过多牵挂子孙，“儿孙自有儿孙福”。

6、子女的事不要干涉，放手让位给后辈来当家，不摆老资格。

7、家里有问题，首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分，二是过分。

8、家里有问题，老人应生惭愧心：是我老人没做好，有缺德之处，没把家人教育好。

9、家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。

10、不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要担当是非，不怕是非。调和一家不生是非，不然老人就是缺德。

11、一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德，子孙兴旺；老人缺德，一家灾殃，家道不兴，香火衰败。

12、老人如何使一家兴旺呢？就是要多行善事，广积阴德。一方面可修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。

13、老人托起一家的福报，创造一家的福德。福德是一代比一代强，福报是一代比一代兴旺发达；子孙比你强，说明你有德，否则就是无德。

14、老人如大地，默默地承载一切，包容一切，化育一切。老人胸怀宽大，家庭福报就大。

15、老人爱人爱物，家庭子孙就兴旺。如果老人贪了，就将家庭的全部福报吃完了。

16、老人有德是最好的风水，最高等的风水。父母道（中年道）

1、一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。

2、上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。

3、向子女宣扬老人、老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。

4、不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。

5、父母是人伦之始，阴阳之道，阴为母，阳为父。阴阳和，才能万物生长，阴阳不合，精神痛苦，情不投意不合，即生育的子女，性质一定不好，或者儿女缺乏。

6、父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校。

7、小孩子是否健康与母亲关系很大，有无智慧与父亲关系很大，是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。

8、子女不听话，不孝顺，首先要问自己是否也不孝顺老人，是否有做不对的地方。对上不认可父母（老人）的功德，对下（子女）怎么教育都不到位。

9、孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。

10、不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关，第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。

11、教育孩子五步曲：养、育、教、领、导，但不许管。重点要培德，把道德教育好。

12、“管”是父母任着自己的性子，找儿女的错处，拂逆他的性子，所以往往越管越管不好。因为用脾气管儿女，不但管不好，反把儿女的脾气激起来，碰起性来，甚至父子成仇，都是父母不明白道的缘故

13、孩子不用管，全凭德行感化。明白他的个性，帮他砍小枝、留大枝。不娇、不溺、不打、不骂。多鼓励，常肯定，少批评，不用物质诱惑。

14、正人先正己，父母要先化除为禀性，涵养天性。懂得先克己，方能教化儿女。不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。

15、小孩是自己的，也是社会的，是天地的。小孩教不好，小的影响自己家庭，大的影响社会，也有负天地之恩。把孩子教育好，责任重大。

夫妻道

1、夫妻是一家的天吉星，以爱为根。

2、整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立的家庭，爱是成家的第一条件。

3、有缘爱一个人，首先要了解对方的本分。成全对方、完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权，应给予对方快乐，不应给对方烦恼。相互成全，相互理解对方的生理和心理。

4、爱的标准：真爱无私，觉爱无架（价），博爱无条件，实爱无成见。真爱无私：尊重对方，不给对方添麻烦。觉爱无架（价）：不抬高身份，不把爱当作买卖。明白对方好处，赞叹对方好处；理解对方的难处，原谅对方的过。如对方有过，能启蒙指导对方改过。博爱无条件：不管人，不束缚对方。给对方自由权。实爱无成见：真信不疑，不要怀疑对方。能做到这些，就会家和万事兴。

5、爱是和谐的缘起，也是和谐的总纲，没有爱不可能建立和谐的家庭。

6、夫妻结合有三因缘：第一，是为了生活上互相照顾，互相关心；第二，是为了生儿育女，传宗接代，为世界留下一个好的人根；第三，是为了更好地关心和照顾双方的父母，让老人放心、欢喜。

7、夫妻之间要做到相互补漏，而不是互相埋怨。

8、本来是丈夫的事情，但是丈夫忘记做了，妻子不要埋怨，要认真把事情有做好；反过来，丈夫也要这样做。对方做不到的自己补上去。这就是互相补漏。

9、成家后，男人若不能把女人领到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈儿女，就是自己十分尽孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。

10、丈夫多照顾岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆；譬如给老人买东西，应该是女婿亲自给岳父岳母，媳妇亲自送给家公家婆。

11、男女平等是指权力上平等，享受上平等。在本分上、礼节上绝对不能平等。

12、男有男的本分，女有女的本分，阴阳各有其位。男子以刚正为本；女子以柔和为本。“刚”是不动性（不发脾气），“正”是合乎正理。“柔”要性如水，“和”就要合乎理。所以刚正就是柔和，柔和就是刚正，名词虽然不一样，精神却是一样。

13、夫妻闹矛盾，一是违背天地赋予的恩；二是违背父母赋予的情；三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘，生命就失去正报的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。

14、夫妻道，也就是阴阳道，夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，不但不生病，不夭亡。还能家齐，子孙昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能合乐。

15、性（天性）合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。

16、志界夫妻是相互感恩，绝不怨人。意界夫妇是快乐的，夫领妻成道，妻助夫成德，绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇，就会相互管辖啦！身界夫妇，是打骂夫妇，搅扰一生。

丈夫道

1、男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就是二，说到做到。

2、做不到就不要说，说话不算数就没有尊严。

3、男人属阳，阳即无私。无私就是表达对一家的爱。

4、有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦恼，这种不是好男人。

5、男人要“刚”。刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。

6、“刚”是不但不打人骂人，而且被骂也不回答、不反驳、不烦恼，如如不动，被骂也不动性（不发脾气）才是刚。顺逆当头，安然自在，做到就是大丈夫。

7、男人分有三夫：弱夫、暴夫、丈夫。

8、弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。

9、暴夫则非打即骂，不讲道理。不明白自己责任所在，所以才敢胡作非为。

10、丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，一家人有过错反过来自己生惭愧心。

11、为人丈夫，要从“三纲”上定住位，三纲是指性纲、心纲、身纲；不动禀性（不发脾气）为性纲；不起私欲为心纲；没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒；骂人是心纲倒；打人是身纲倒。“纲”是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。

12、男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，领妻不管妻。

13、如果男人做到位，则家中少灾难；如果男人做不到位，则家中多灾多难。

妻子道

1、女人是国之母，家之妇，人之妻。

2、女人要柔和，安祥笑容，和一家的人缘。

3、如水一般随圆就方，合五色调五味，原质总是不变。随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物，又不与万物相争，处在最低的地方，低矮就下，常认不是，是为女人的本分。

4、女人多事，男人无声；女人不柔，家财不旺。

5、不要刚暴，不要急躁，不要罗嗦多嘴，更不要去管男人的事。应助夫不累夫。

6、为人妻，自要先从“三从”上定住位，才能助夫成德。“

三从”是指性从天理，心从道理，身从情理。

怎样才是“身从情理”？应做的事，亲自去做。

上孝公婆，中和妯娌，下教儿女，全都是自己的本分。不怕苦，不怕难。做后也不生气、不埋怨、不后悔。

“心从道理”：指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩？如何和睦妯娌，如何教导儿女？心存全家的好处，所行之事，自然处处合道。

“性从天理”：以不动秉性为主，还要化除禀性，圆满天性，方能厚德载物。

7、女人有三妇：悍妇、弱妇、媳妇。

8、女人刚暴，管着男人，精神上欺压男人，说话像打雷一样，非常强悍，一手遮天，叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰，丈夫会未老先衰，甚至夭亡，生下来的小孩也不中用。9、女人什么事也不做，全部依赖丈夫、依赖父母，叫弱妇。

10、女人好吃懒做，怨天尤人是一家的扫把星，悍妇和弱妇都不是媳妇。

11、媳妇的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人人平等、和气，齐满一家的福气。

12、媳妇当性如水，性如水要知足常乐，意为根，托满家，和颜悦色。为一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧，能报效社会，立身行道，扬名显亲。不但治家如此，即在社会工作，也能恪守本分，建功立业。才能家道长久，福禄长享。

13、一个家庭是否安乐，是否安静，是否兴旺发达，妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子，定生贵子，定能助夫成德，家庭美满。

婆媳道

1、家庭内的婆媳，全是自外姓来的，到同一个家里，如同母女。

2、道在恩义并用，相处合道，能侍奉终身。

3、若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。

4、婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。

5、婆婆是早来的，一切事务全都明白；媳妇是晚来的，一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上，待媳妇如女儿，不知道的告诉她，指导她，不得作难。

6、本来媳妇就不是婆婆生的，婆婆若不明白道，未先施恩，先扬短处，或以大压小，用脾气来管她，说话净种恶因，婆媳哪能发生好感情？

7、每个家庭应设想到是自己的女儿嫁进这个家里，家婆应疼爱儿媳妇如同疼爱自己的女儿。如做不到，儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇，造成恶性循环。

8、说话常提儿媳长处，感激她娘家的教育。儿媳如有过错，婆婆赶快兜过来，先宽容，后在背后指教她，千万不可与她吵闹，媳妇自然会感恩、报恩。

9、当媳妇的，爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌，费尽心力，才把儿子养大成人。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或对婆母言行产生怨烦。

10、做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。古人云：人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。

11、婆母所爱之物，我当爱之；所爱之人，我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心，顺老人的意，便是得了道。

12、当媳妇的，要明理：公婆是一家真正的福报。不要老人，怨恨老人，不肯对老人尽孝等于自己不要福报，也不会有福报。

13、不孝公婆，种下如此之因，待儿女长大之后，定也会受儿女不孝自己之果报。

14、公婆如同一家之树根，想要枝繁叶茂，花香果甜，定要善待树根，往根上施肥、浇水、松土。

15、家和万事兴，要想夫贵子贤，就要教敬公婆，日子准能发达。否则富贵花间露，荣华草头霜，皆不能长久。学道不是要求别人，而是为了完善自己！

导致阳气受损，体质变差的几个方面的因素

生命的根本是阳，所以不但建安纪年以来的十年是伤寒十居其七，乃至于今天、将来依然是伤寒十居其七这一点我们要清楚。

强调伤寒实际上就是强调阳气的重要性，阳气一旦受损，人也就危亡了。当然这个：“寒”还是要区分是内寒还是外寒。寒伤于外，阳气的功用就会受到损伤，因为在外的寒邪会压抑人体的生发、生长机能；

而寒中于内那么真阳的根本就会受到损害，何故？因为阴寒在内，阳就无法安身，就要逃“亡”，就要往外跑，就会导致“阳气，失其所。”而失其所就会“折寿而不彰”。

三阴病实际上就是讲这个问题?

这就是造成‘阳’损的共同因素 下边举几个导致阳损的几个方面的因素： 第一是先天不足，就是当我们在母胎的时候，母亲的状态直接决定胎儿的素质，因为那个时候胎儿完全依附于母亲，吃喝拉撒都在母亲的肚子里面，所以母亲的方方面面，一举一动都决定了胎儿的素质。像是妊娠恶阻不能吃东西，还有孕妇不良的心理因素，都很容易造成阳气的先天不足。

第二个原因是嗜食生冷寒凉，我们这个时代是一个嗜食生冷寒凉的时代，过去没有那么多生冷寒凉，我们小的时候，想吃一个水果真不容易，有时甚至要去做“树上君子”才能吃上一个。冰冻的东西那就更加少了。现在你出去，尤其你去宾馆、饭店，拿出来的东西全都是冰冻的，要想吃常温的，不冰的反而不容易。

所以你看现在这个时代寒凉的东西充斥得太厉害，这些东西都是损阳的啊！作为中医我们不能够轻视这些因素，这个是很有影响的。你开的中药为什么没有作用？你要考虑有没有这个因素在内。你在这里扶阳，他在那里损阳；你在这里扶四分，他在那里给你损了八分，你说有什么效果？

不会有的！ 第三就是误用苦寒，现在由于观念的问题，对于寒凉我们可以滥用，动不动我们就可以用寒凉，用寒凉出了问题没关系，因为法不责众。但是如果用温热，只要一点风吹草动，不但病家责怪你，医家也会失了主张。这个问题是很严重的，为什么会造成这样的局面呢？关键是我们对阴阳的认识不足，对生命本体中这个最重要的因素认识不足。对这些因素认识不足，就容易被一些虚假的表面现象所迷惑。

扶阳这个理念看起来简单，但是真正建立起来却不容易。我看现在很多医者在这个问题上不但先天不足，后天也不足，要想真正打翻身仗，还是得依靠经典。因为阳气是生命的根本，苦寒的东西最易伤阳，最易伤伐生机。清代著名医家陈修园曾经说过这样一句话：“宁事温补，勿事寒凉。

”我想这句话是耐人寻味的。我一直的观点都认为，人家说中医好，中医没有副作用，但是我反对这个观点。中医不是没有副作用，弄不好还会有更大的副作用。因为西医的副作用写得很清楚，他告诉你了，这个会损害肝，那个会损害肾，但是我们用苦寒的时候，我们没有说清它会怎么样。

大家想想，苦寒用了真的没有副作用吗？假如他真的是一个阳实之体，老是生发，收藏不了，当然要借苦寒的东西来直折它，使它转入潜降。像阳明的三承气、阳明的白虎汤，但是举目望去，现在有几个是阳实的啊？真正阳实的没有几个。没有阳实，我们却用了苦寒，大家想想，后果会怎样呢？

生气一天天地被耗伐，也就是说它动摇的是你生命的根本，难道这个还不算“副作用”吗？前面提到的陈修园的那句话“宁事温补，勿事寒凉。”实在是万般无奈下所说的一句话，他不是对明眼人说得，明眼人最起码应该搞清楚阴阳，搞清楚寒热，然后热者寒之，寒着热之，不存在什么“宁事温补，勿事寒凉”。

但是末世的很多医者确实搞不清楚阴阳寒热了，那怎么办呢？就去守这个“法宝”吧。开个玩笑，如果你能守好这个“法宝”，就是乱打也会打中百分之七十。换句话说你乱打都会变成中工，因为十愈六七就算中工。仲景把那么大的天机都泄露给你了，你还在那里滥用苦寒，所以这个问题，务必引起我们的重视。

第四个就是滥用抗生素，这个问题尤其严重，现在不仅是西医滥用，中医也滥用，老百姓自己也滥用。你现在去问十个病人，喉咙痛了吃什么？眼睛红了吃什么？回答保证都一样，抗生素！抗生素如果从中医的性味去分析，大都是苦寒的，苦寒就容易攻伐阳气，所以对于实热证来讲，抗生素真的是非常厉害，用下去后，很快就能起效。二次大战以来，抗生素确实挽救了无数的生命，但是从今天来看它也伤害了无数的生命。

这就是为什么美国在反思二十世纪的十件错事时，要把滥用抗生素算进去。也就是说二十世纪，美国人承认自己干了十件蠢事，滥用抗生素就是其中一件。沉痛的教训让他们醒过来了，所以现在在西方、在美国，抗生素的应用是很谨慎的，不到万不得已的时候，是不打吊瓶的，最多吃一点口服的抗生素。而现在我们动不动就是抗生素，你不用，你不给他打吊瓶，病人还有意见，就觉得医生没把他当一回事，你看看到了什么程度。我们似乎还在梦中，还不知道它的危害。现在西方对抗生素的管制要比枪支严格，枪支可以随便买到，但是抗生素随便买不到的，必须严格地凭医生的处方。所以这是一个大问题，这样滥用抗生素，对于体质的伤害，大家想想会是什么后果。尤其现在的小孩，只要感冒发烧，千篇一律都上抗生素，其实感冒发烧并没有什么大不了的，过去的老人常说，小孩发烧一次，就长一次身体，就增长一次智慧。这是有道理的。

因为发烧是人体免疫系统在做功，阳气在做功。感冒发烧，大都是因为受寒，《内经》讲得很清楚，“寒着热之”，他不发烧怎样好呢？这一点我们怎么就想不到？古圣人已经讲得很清楚了!这个热是机体在做功啊，是要祛邪外出啊，你要帮它，那怎么帮呢？就是要热上加热。

就像援越抗美一样，美国人打过来了，你不能帮美国人啊，越南是我们的比邻，美国人占领越南以后，接着就要到我们这边来了，所以我们要分清敌我。现在，都不管这些，呼啦都上抗生素，或者是一派寒凉，大家想想你是在帮谁？大家看《伤寒论》，发烧了，现问有汗没有？有汗用桂枝，没汗就用麻黄，麻桂都是温热的东西，都是在助热，寒散掉了，没有仗打了，自然就不热了，机体是很奥妙的！恐怕人体的百千分之一的奥妙我们都还没有认识到，既然没有认识到，那最聪明的做法就是跟着机体的感觉走，这样比较容易走正确的路子。

《伤寒论》16条所讲的“观其脉证，知犯何逆，随证治之”，就有这方面的意思。做中医的始终要跟着脉证走，不要跟着指标走，跟着指标走，那就错啦！现在观念上出了差错，导致了很多的问题，很多小孩的体质非常糟糕，经常感冒，一感冒就打点滴，过不了多久又来了。人体阳气的积极性，一次次被你打击，它刚要“寒者热之”的时候，你又给它唱反调了，所以它就越来越槽糕，敌人也就越来越猖狂，隔三岔五就来欺负你，怎么能不感冒呢？这类的病人，你只要按照中医的思路去真正地辨证论治，以后的祸患就会慢慢地少起来。我在临床上碰到很多这样的小孩，一个礼拜、一个月要吊两次针，当你用中医的方法调理好以后，他就很少生病了。因为你鼓励了阳气，鼓励了免疫力，它自己就会去做事，所以人体是很奇妙的，你顺着它走就是了，这是一个方面。

3 第五个方面就是工作的烦劳，工作烦劳也是我们这个时代的一个特色，大家说烦不烦？劳不劳啊？现在大家都是夜以继日地忙，一年要交几次文章，要申报多少课题，要临床，还要上课。你看现在我们晚上还要上课，我在这里讲课烦劳，你们听课也烦劳。“阳气者，烦劳则张”，所谓张就是往外啊，尤其晚上阳气应该内收，应该回归本位。

可是，一烦劳阳气就不能归位，不归位就会怎样呢？就会慢慢地耗散。第六个是房事的问题。这也是当今时代的一个大问题，过去这个问题很单纯，房事就限于夫妻之间，从佛教讲就是正淫。

居士有五条戒，这五戒是不杀生，不喝酒，不偷盗，不妄语，不邪淫。不出家，没有当尼姑、当和尚，是可以淫的，但是要正淫，什么是正淫呢？就是这个事情只能是夫妻之间能做，老公和老婆做，老婆和老公做，而且还有时间和地点的限制，不能胡来。可是现在呢，正淫之外还有什么？满地都是邪淫。现在做这个事简直太方便了，太方便了不是好事，因为凡夫的把持力是很有限的，这一点老子早就预料到了，所以提出来要“不见可欲，使民心不乱”，人欲是难以把握的，因为我们生在欲界，是一个充满欲望的世界，尤其是情欲。

情欲的东西最好是不见，可是现在，除非你整天把眼睛闭起来，否则一开眼就是可欲，到处的广告是可欲，抬头可欲，低头也可欲，心乱不乱啊？把持不住，就会损耗阳气，这个是损害阳气的勾当啊！多少阳气都不够这样损耗，所以这是一个大问题！很多年轻人的身体就是这样被糟蹋的。
接下来是非时的作息。

古时候讲究“天人合一”，天人合一，就是物随阳而出入，人也是应该如此。人的生理状态、生命状态，也是随阳而出入。在这一点上，古人是怎么做的呢？古人是日出而作，日入而息，这就叫“因时之序”，或“因天之序”，这个序很重要，也就是说天地的阴阳这样走了，我们也要这样走，但是现在我们很难做到。大家看看现在我们晚上多少点钟睡觉？有没有七八点，九十点钟睡觉的啊，我看十一点钟睡觉的都很少，十二点、一点、两点是现代人的正常睡眠时间，阳气当入而不入，这就不叫“因时之序”，这叫非序，也叫非时。

非时的作息对人体的影响是非常之大的，人体的阳气在这个时候要归根了，归根的目的是什么呢？水火要在这个时候交济，天地要在这个时候交媾，在这个时候你不睡，尤其是子时，阳气没有办法回归，那阴阳真的就像牛郎织女，望穿秋水盼郎归，而郎总是不归。阴阳没有交媾，，

怎么化生精气，,阳为什么要归根，实际上 ，下面的这个位是阴位，上面的是阳位。阳要到阴位上来的目的是为了什么？为了阴阳交媾。阴阳交通了，才有天地交泰，才有万物化生，才会生生不息，这个就叫做易，所以，《内经》讲“因时之序”，讲“人于天地相参应”，不是一个简单的问题，表面上是要八点睡觉，实际上呢？

肌体要想生生不息，要想可持续发展，就非得遵循这个原则不可。我曾经听刘力红谈起上海的一位按摩师，名字叫陈玉琴，她的影响现在已经到了海外。她在指压按摩上有一套非常宝贵的经验，治愈了不少疑难杂症，而且提炼出了两条很重要的保健方法，这两个方法一是敲打人体的两侧胆经，另一条就是要大家早睡。我认为着两个方法很好，非常的简单明了这两个方法和起来是为什么呢？我看就是为了扶阳。尽管陈玉琴老师自己的解释很多，但我认为从中医的角度讲，其实就是扶阳。

早睡是为了让阳气更好的收藏，敲胆经是为了肌体的阳气更好的发生。收藏讲的是秋冬，生发讲的是春夏。收藏就是扶阳之体，生发就是扶阳之用。陈老师的这两大法门实际上关乎到了阳气得体和用，所以能够起到较好的保健作用。

4 ＝＝＝＝＝＝＝＝ 谈到早睡的问题，使我联想到了现在的教育，在现行的教育体制里，没有一个孩子能够早睡，尤其到了高中，更加没有办法。所以现在的学生体质是非常令人忧虑的。从小学开始就这样，初中加一层，高中就更不用说了，有时候作业做到十二点还作不完，还在开夜车。毛主席曾经说过“身体是革命的本钱”，现在CANG==你把本钱都给丢了，你考上清华、北大、考上哈佛又怎么样呢？

所以我经常在想，某些国外敌对势力不用来颠覆你，就拼命地说你教育好就就行了，就会达到颠覆你的目的。西方的教育是个什么样呢？大家可以考察一下。现在很多人为什么想出国？

实际上相当部分是为了自己的小孩出国，是觉的小孩太可怜了，是为了逃避这样一种教育制度。每一位搞医的同志也应该负起这个责任，我们不能看到这样的事情继续恶化下去，继续伤害孩子。我们应该利用各种渠道来保护这些孩子，保住中华民族的根！否则，现代这个教育肯定会把他们的健康毁掉，这是看得到的事实。现在的普查，从小学到中学孩子们的体质都非常糟糕。

我认识一个在中医上很有见地的儿科医生，从小学开始就让自己儿子迟到，开始还给儿子写假条，因为他是搞儿科的，所以写假条很容易。大家知道，小儿是纯阳之体，怎么合乎呢？睡觉就是最大的呵护！呵护好了这个阳气他就能茁壮成长。也就是说小孩的睡眠是最重要的，一定要让他充足，这样他的身体就会健康起来。

所以，这位医生从小学就让他的儿子迟到，后来跟班主任的关系搞好了，说明了这个厉害关系，假条不用写了。每天督促儿子做的一件事情就是什么时候上床睡觉，其他的一概不管。小学的时候成绩当然很糟糕但到了初中以后情况就完全不样了，尤其到了初二的时候，他根本不需要什么锻炼，可是体育都是班上的前一二名，跳高也好，跑步也好，样样都行。这说明什么呢？体制好啊！能够重重足足的睡六年，你想想这是什么概念，等于好好的呵护了年的阳气，他能不茁壮成长吗？最后成绩也慢慢地上来了，也是班上的第一第二名。这虽然是例个案，但是很能够说明问题，值得大家认真得去思考。
在下来就是心性的因素，也是很重要得一个方面，人体的疾病不外乎三种可能的因素，也就是说有三种因素会引起疾病。这就是古人说的内因、外因、不内外因。其中内因很重要的一个方面就是指心性的因素。为什么心性会导致疾病呢？这一点《内经》讲的很清楚，在《素问.灵兰秘典论》中谈到：“心者君主之官，神明出焉。主明则下安，主不明则十二官危”。心是主神志的，有关心性的一切都是由心来主宰的。心性的因素可以直接影响到心，影响到神明，影响到君主之官，当然他也会影响到十二官，因为主不明则十二官危。

上面我们已经谈到了导致阳气耗损的八个因素，这里还想补充一个方面，就是自然格局对人深的影响。《内经》里面说了，人禀天地之气生，四时之法成。天地四时的变化，天地四时格局的改变，必然会影响人体的改变。那么现在天地自然地格局是一个什么样的改变呢？从大的方面我们都知道，这个地球一天天在污染，为什么会被污染呢？因为工业化了，因为城市化了。现在地球的气候正在逐年的变暖，进过藏的同志都清楚早十年进藏，即便是盛夏，白皑皑的雪山也随处可见，可是现在呢？

就是隆冬进藏，雪山也不多见了。雪山融化是地球变热的一个证明，地球变热了地球出现了热证，那么这个热证是实热还是虚火呢？这需要我们诊断，这个热是从哪里来得呢？这个热很清楚，是从地球内部来的。

石油也好，天然气也好，煤炭也好，都是如此。地球内部的这些热就相当于人体的元阳一样，他要潜藏在海底，可是现在我们把他翻出来了，用它来烧锅炉，用他来开汽车。这样一来上面地热越多，下面地热越少，下面地热越少就意味着越寒，上热下寒，这就是地球目前所处的格局，回到人身上，现在有十个人九个人认为自己上火，随便吃一点煎炒的东西喉咙就痛，脸上就冒疱，其实这就是地的格局的影响。老子不是讲“人地法”吗

？自然地格局肯定会影响到人的身上来，这就需要医者有清醒的头脑，要能够把握天地自然地变化。《内经》反复强调：“治不法天之纪，地之理，则灭害至矣。”以上我们谈到的实际就是“天纪”、“地理”，如果不知道这些，治疗上就会出问题。现在很多医生为什么还抱定寒凉不放呢？差的也就是这层东西。

1.手淫熬夜上网后遗症所患疾病：肾虚，神经衰弱病情描述（发病时间、主要症状、就诊医院等）：

我15岁开始手淫 现在21岁了 以前很频繁 现在不怎么手淫了 有阴囊潮湿 腰有点酸 出汗比较严重 不容易入睡 易受外界干扰 睡的不香导致早上起来没精神 注意力不集中 易怒 有白头发 怎么办？

2.提问：因为手淫勃起不坚，坚而不久，，四肢乏力，白发所患疾病： 阳痿早泄 病情描述（发病时间、主要症状、就诊医院等）：手淫8年，四肢无力，勃起不坚，坚而不久，前列腺液分泌过多，精液有白色颗粒，并且很透明，饭量很小，饭后容易犯恶心，白发，睡眠也不好，大便不成形，有鼻炎，肠炎这些毛病曾经治疗情况和效果：吃过桂附地黄丸，吃了以后面赤，后来不敢再吃，不知道我这是不是肾阳虚脾阳虚胃阳虚？想得到怎样的帮助：我可以怎么做才能得到一副健康的身体，马上要结婚了，不想让家里人知晓我的病情，难堪其一，还是不想让他们为我担心。

3. 男 23岁 来自福建 健康咨询描述：我有手淫，白发，脱发，舌质白，早泄，头晕，全身无力，容易感冒，是肾阳虚，还是肾阴虚呢？

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5.男 23岁 来自福建 健康咨询描述：23岁 有大概俩年手淫史 阴茎没那么硬 现在脸色比较青 怎么补也不行 白头发也出来了 以前都没有的 手脚冰冷 记忆力好像也差了 容易忘七忘八的 请问这是肾虚吗

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7.我17岁，手淫大概4年了。前2年每天一次。后2年一星期一次。现在头发都白了，有点阳痿。。。精液变黄色果冻状。应该是手淫过度了吧？请问戒手淫多久可以自愈

8.男 25岁 来自江西 健康咨询描述：以前不懂事经常手淫后来长出好多白头发，请问现在保养还能白发变黑吗吃点什么好啊请问现在保养还能白发变黑吗吃点什么好

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10.94年的孩儿.3年的撸龄了，换回了大片的白发。前几天干活累着腰了一动就疼现在好了点，只是酸。还梦遗了两天晚上老是做梦，睡眠质量差。 请教大神！我这属于阴虚还是阳虚？白头发怎么就变黑了？

福善案

1. 曹鼐先生 明朝宣德年间，曹鼐考中贡生后，授国子监学正（大学管事），他没去。改任泰和县典史（管公安的官员）。在捕盗时救得一很美丽的女子。晚上这女子愿意服侍他，曹鼐立刻告诉她：“你是处女，我怎可侵犯你！”于是拿出纸来，在纸上写：“曹鼐不可”四字，将纸焚化。次日又召请该女子的母亲将她领回。后来，他在朝中考对策时，忽飘来一纸，上书“曹鼐不可”四字，于是文思澎湃，考取状元。

2. 陈医生 浙江余杭陈医生，把一个家贫、濒临死亡的病人医好了，没有要求任何回报。后来有一天陈医生因避雨路过这病人的家，因天黑雨不止，病人的母亲留陈医生过夜，暗地里叫媳妇伴陈医生同睡，以报答救命之恩，媳妇也答应了。半夜媳妇来到医生床前，对医生说：“感谢您救了我丈夫，我来是代表我婆婆的心意。”陈医生见少妇年轻美貌，心也动了，但马上克制自己说“不可。”少妇再三要求，医生连连回避说“不可！不可！”于是，通宵未睡，坐到天明。到最后，当他差一点不能克制时，就大声喊道：“不可二字最难！”天亮，悄然离去。
日后，陈的儿子参加科举考试，主考官阅卷，准备放弃他的试卷时，忽然听见一个声音说：“不可！”于是，主考官挑灯再阅，还是认为不行，决定放弃。这时，又听见有声音连叫：“不可！不可！”最后主考官拿定主意，不再考虑。那声音又在叫：“不可二字最难！”而且连续不停。主考官觉得很奇怪，就把他的儿子录取了。发榜后，主考官把他的儿子找来，想问个明白。他的儿子也不明白是怎么回事。等他回家将此事告诉其父，父亲听后，不禁叹道：“这是我壮年时做的一件好事，没想到老天会用这种方式来回报我啊！”

3. 冯商人 历史上很有名的宰相冯京，他父亲冯商到了中年还没有儿子，太太便劝他纳妾。后来冯商路过京城，买了一妾，已经写好契约，付清银钱。问该女从哪儿来的，女子只是哭泣，再三问后才说，她父亲因为公事欠债，才卖她还债。冯商听后动了恻隐之心，立刻将该女归还其父，也不讨还银钱。回家后，冯妻问丈夫，买回的妾在哪里呢？冯商便把经过告诉太太。太太听了，说道：“你的善心阴德如此好，不必耽心没有儿子。”果然经过数月，冯妻竟然怀孕，而且将分娩的那天傍晚，乡里邻居，都看见一群鼓乐队，锣鼓吹乐，说是护送一个状元郎到冯商家。当晚所生就是冯京。冯京后来连中三元，官做到宰相，政绩很显著，太子都拜他为师。

4. 孙继皋 明朝江苏无锡人孙继皋，在某大户人家教书。一日，主人的妻让婢女送一杯茶来，杯内放着一枚金戒指，孙假装不知，叫婢女拿回去，当天深夜，婢女在房门外扣门，说主母到了，孙赶紧拿来大木板，顶住房门不开。第二天，孙便辞去家教返乡。有人问他为何辞教，孙不愿扬人之丑，只说是学生不受教导，始终不露出原因。后来孙到京考试，得中状元，而且子孙也都做了大官。

5. 周旋父 温州人周旋的父亲，家贫子女多。邻人却富而无子，想让小妾向周父借种。有天晚上，富翁把周父请来饮酒，中途装醉退席，单让小妾作陪。小妾提出向周父借种的事，周父十分惊愕，急速起身，奈何门已紧锁，无法脱身。只得以手在空中写下：“欲传种子术，恐惊天上神。”意思说，就是我想传给你生儿子的种子，也怕老天爷不肯原谅。写完，面向墙壁，再不作理睬。
正统乙卯年，周旋参加乡试，榜上有名。太守梦见迎接新科状元，此人即周旋。彩旗上写的是：“欲传种子术，恐惊天上神。”太守莫名其妙。丙辰年，周旋果然高中状元。太守前来祝贺，谈起过去梦中所见。这时周旋的父亲才告诉他：“这两句话确是老夫二十年前对空书写的。”至于具体的当事人则始终没有透露出来。

1、戒邪淫七部曲

一、前提是知苦回头。佛法四圣谛：苦集灭道，展开来就是知苦、断集、慕灭、修道。所以第一步就是知苦。若没有深切感受到邪淫的危害和痛苦，甚至反而认为邪淫是快乐的，那一切无从谈起。多数人是亲身受了邪淫的苦害后，确实想回头了。但也有一些福德慧根深厚者，自己虽然没有犯邪淫，但从经典中和别人的经历中，一见便知邪淫之害。此是人中良马，不可多得。

二、知苦之后要立志。没有强烈的志愿，随波逐流，“顺其自然”，不可能成功。立志有各种起因：或者是吃苦吃够了，或者是要报父母恩，或者为了成就学业，或者为了现生富贵，或者为了平安，或者为了如意眷属，或者为了得生天界，或者为了助修佛法，或者是为了节省精力救度众生……或一或二或多，种种不同。可以自己问自己，是否想戒，为何要戒，反复想明白了，决心定了，就成功了一半。

三、明理。切实了解邪淫的危害和不邪淫的福德果报，才能坚定信心。《寿康宝鉴》、《欲海回狂》等书籍就是明理的助手，值得反复阅读。后学在校订这些书时，受益匪浅，深有体会。更详细的，可以参见戒邪淫网上的佛言祖语和格言开示等栏目的内容。在明理中，知道欲望只是一种习气，不是本能，很重要。如果按西方一些观念说淫欲是本能，那么本能与我同体，如何对治？戒除就成了压抑，结果只有宣泄一途。这就是根本原理的错谬，导致实践方法上的偏邪。佛法则指明欲望只是一种习气，那么习气则是可以转变和消除的。明白了邪淫是敌非我这一点，下手戒除就没有什么好客气的了。最后，还要全面地看问题，既要明白邪淫的习气是非常厚重的，一定会有反复，不能掉以轻心，又要知道自性力和佛力真实不可思议，一定能转变这种虚妄的习惯。
四、制定切实可行的方案。立志好比定了方向，明理好比明了路途，方案就是出行计划。如何远离和断除容易诱发习气的邪缘？逐步培养定力的日课安排哪些内容？如何积功累德、将功补过( 邪淫习气重，是邪淫的业造的多。如果不积极将功补过，在断邪淫的道路上会事倍功半。大致方法是对治性地做一些戒邪淫方面的事情，比如随缘劝诫、写文章、编辑助印传布这方面的书刊，宣传戒邪淫方面的网站等等，可自选其便) ？凡事预则立，如不认真制定方案，志愿很可能落空。在订方案中，一方面要认真分析自己的长处和短处，一方面要善于学习他人的经验教训。他人的经验教训可以在戒邪淫网里的经验体会文章中，加以总结。在开始阶段，方案不必过求完美，可以在实践中逐步修订，增强实效。
五、要善于借助外力。戒邪淫誓言中有两句话，自力微弱，佛力堪凭，单修多退，互助有功。古人说，独学无友则孤陋寡闻。有些人以借助外力为耻辱，这是不全面的。完全依赖别人固然不可取，但一点不肯靠人也是不现实的。人生在世，衣食住行、学习工作，哪一件不借助他人之力？何必一说修养，就耻谈他力呢？就算是最崇尚自力的禅宗，也离不开善知识的指点印证(他力)，何况断邪淫习气？这里借外力，人人不同。你可以借助自己所信仰的宗教的力量。当然，信不信佛法的都可以试试借助佛菩萨的力量，念念佛号或读诵佛经看有没有效果。再者，要常与善友交流。人都有奋发之志，但如果没有善缘护持，半途而废的很多很多。所以，常把善书阅读，善与善人交流，都是借他力自我熏习的好方法。
六、善于调整心态，防止偏差。志气要刚，心态要稳。急于求成是一忌；出现反复和失败就灰心是一忌；初有成效过于欢喜，甚至觉得自己可以入魔界历练一番，更是大忌。准备好持久战，从粗重的邪淫到较轻的意淫，突破一关是一关。
七、初步成就的迹象。有些网友问，到底有没有戒邪淫成功的？戒邪淫成功是什么样子的？如果说彻底戒邪淫成功，那已经成圣人了，暂且不谈。只说戒体有初步成就之象的，根据后学四五年来对一些网友的观察，是不少的。怎样算是戒体初步成就了呢？主要体现在：1、平时不思念邪淫之事；2、无意中邪缘邪境现前时，马上警觉和远离( 这是戒体的自动作用) ；3、若邪念种子被触发并有持续之状态时，马上能想起邪淫的种种危害或自己以前吃过的苦头，并能以掌握的种种对治方法熄灭邪念。到了这个阶段，确实很不容易，但也会产生一些问题。比如有些邪淫习气浅的不需要如上种种曲折努力，就有如上戒体，此是宿世根深。但这里面有个别人可能会认为，邪淫也没什么呀，我不搭理它，它也就无可奈何了，甚至写文章让初步戒邪淫者不要太刻意对治。不理睬邪淫习气，此见甚高，但没到一定程度，你不理睬它，它来找你麻烦。初学者若没有对治方法，必然束手就擒。还有的初步有了这样的成绩，就开始大意，认为可以刀枪入库马放南山了。这样很危险。须知现在的邪淫之缘很多，而我们的内心邪淫之种也无量，一旦遇到一些特别强的邪淫之缘激发了较重的邪淫之种，又加上警戒已丧失，后果实在不堪设想。所以不但不能松懈，还要更进一步，全面提高戒定慧之力，如果能加上净土修行，那么必然一生不退，永不再受邪淫之苦。共勉。
关于如何戒除嫖娼的一点建议

现在的社会比较开放，只要经济条件允许，很多男人都无法克制玩女人。而且沉溺其中，无法自拔。其实客观看待嫖妓这件事情有五种助缘和合而成。我们要做的是破坏这种缘起。达到戒淫的目的。
第一：是境，淫乱行为必须有环境，现在社会的淫窝有发廊、桑拿浴室、KTV 夜总会、足浴房、外地女人拉客的街道。提供色情服务的饭店，舞厅这些处所。避免跨入这些场所。
第二：是钱，如果定力不够，就不要带很多现金。有钱有胆，无钱无胆。再者思维一下，没有钱那些妓女可把你看得连臭狗屎都不如。对此要仔细思维。客观条件的强制。
第三：是闲，因为有空、无聊、空虚所以会去闲逛，而且常常独自转悠，遇到诱惑的机会就多犯戒的可能性就大，所以要多和家人、朋友、同学沟通，要有正当的爱好和兴趣。
第四：是意，如先从网络看色情小说和图片，再看色情碟片。有了反复的刺激，年轻人年轻火旺犯淫戒几乎避无可避。事后后悔是没用的。要预先控制。
第五：是纵，坦白说人的淫根很难断，特别是心理上的习气。戒淫一个月根本就不能算。因为猛烈的淫欲的习气的攻击是在身体恢复的非常好的时候。感觉举手投足，精力充沛的时候。有时就会纵容自己。认为得不错的，想试试自己的定力。开始是洗头，但是看到丰腴，皮肤光滑的，身材婀娜的小姐，就想按摩了。按摩的结果最后就想到位了。考验以失败结束。所以戒律的重要性就是你决不能前往淫女所在之地。坚决制止。不能有丝毫幻想。
第六：是破罐破摔，辛苦所持戒律，一朝破，懊恼无比，变本加厉，疯狂纵欲，不知悔改。觉得犯一次和犯十次是一样的。堕落之后再来新的一轮戒淫周期。很可悲。
从技术手段破坏所有的邪淫缘起。从客观上肯定一些事情的价值和危害。相信佛陀教导，不要相信自己的心，它很无常。在这个网站你很清净。并不代表你可以抵拒黄色网站的诱惑。所以多念佛，少上网是个不错的选择。

李登 李登十八岁时考中解元，后来五十岁了还不及第，就拜见叶靖法师问原因。法师祈祷专管科举的文昌帝君指示，帝君命令官吏拿籍簿出示说：“李登初生之时，玉帝赐玉印，让他十八岁中解元，十九岁作状元，五十二岁时出任右丞相。而他中解元后，私下调戏邻家女儿，事情虽未得手，他反而将邻女之父告下狱，因为这个原因功名推迟十年，并降二甲。

后来又因侵占他哥哥的屋基打官司，因此功名又推迟十年，降三甲。后来又在长安旅店中，奸淫一位良家妇女，又推迟十年。而今又奸淫邻家女子，为恶多端，不知改悔，官禄全被削去，死期快到了。”法师将上述情况告诉李登，李登听了，羞愧悔恨至极，不久便死了。

【批】李登可谓是个反复为自己制造枷锁的人，假使他早生悔恨心，修德赎罪，那么状元宰相还是可以得到的。退一步讲，犯了一次罪，后面不再作恶，那么功名富贵还可以得到一半。状元宰相是天地的栽培、祖宗积德才得来的，现在被他一人削尽消光，实在是深深辜负天地祖宗的恩泽啊！ 况且所谓邪淫之乐，较之功名富贵之乐，万分不及其一，而以终身富贵，仅仅换来片刻欢娱，真是愚蠢至极！

由状元官至宰相，数百年间，仅见有一二人，而因为有邪淫这一孽行，荣华富贵荡然无存。更何况命运福报远远不及李登的，如果所造的孽又与李登相同，恐怕掌管簿籍的神明，未必只是用“降低官甲“、“让功名延期，以等待犯人的悔改”等来警示处罚。危险，危险啊！ 如今那些才高学广，却穷困潦倒至老的人，应该自己反省一生中的所作所为，是否曾经犯过邪淫这类的罪孽？

撒着拖鞋，揉着眼屎往厕所走去。揉完了眼屎扣着鼻屎，然后很自然的摸了摸自己的胡子和头发。头发已经两个星期没洗了，倒不是不想洗，是没时间洗。你看啊，要打DOTA，打WOW，逛豆瓣，求种子，撸管，哪有时间洗头。

到厕所掏出细小短，还生怕寝室的人看到笑话自己。如果仔细看，上面还沾有昨天晚上撸管留下的纸屑。上完厕所也不冲，直接打水洗漱，刷牙洗脸加起来从来不超过2分钟，牙刷都快用了一年了，也不换，用着还觉得很好。出厕所套上背心，出去过早吧。

屌丝们从口袋掏出30块钱，心里算计着，6块的烟，一块的矿泉水，3块钱的馄饨，中午上网15块，下午吃碗5块得鸡蛋炒饭，够了。再一想，哎呀，wow没点卡了，买张点卡15，早就不过了吧，上网15，晚上蹭同学的，明天该让家里打钱过来了啊。算了，不买卡了，玩DOTA吧。

吃完馄饨来到网吧，掏出身份证，上面的照片自己都不忍心看，集猥琐，丑，脏，搓于一脸。把身份证加10块钱递给网管。今天网管妹子没来，是个陌生的高帅富坐在那，应该是大学生在兼职。哎，以前没见过啊，哪个系的？屌丝有一搭没一搭的问着。不是，我女朋友今天不舒服，我来替她的。

屌丝心里一颤，这个网吧就一个网管妹子，哎。她不是每天自己上机下机的时候还对着自己笑么，有时间屌丝还能磕巴的跟这个妹子谈笑风声，哎，都有男朋友了。哼，肯定是个黑木耳。既然自己得不到，别人也别想好。这就是典型的羡慕嫉妒恨，却忘了自己连黑木耳都么见过，至今还是处男身。

开台机子，坐下，打开VS，准备玩DOTA，今天似乎很顺利，遇到的都是高玩，把对方各种完爆。忘记说了，屌丝们从来不去高手区，总是不停的建着小号去新手房虐菜，菜还是那种一开局以为自己能单挑塔的那种菜。这时候屌丝的优越感油然而生。哼，这帮菜比。

玩了一天，通过各种虐菜，屌丝门的优越感快要爆棚了，这时肚子饿了，出去买吃的吧，掏出仅有的5块钱，买了碗炒饭，慢慢往寝室走去。这时手机响了，是短信，屌丝兴奋的掏出手机，却发现又是10086。MLGBD。怎么就没有女人给我发个信息呢？艹。走在路上，一对对的情侣擦肩而过，男孩女孩脸上洋溢着幸福的笑容。屌丝的心在滴血。

回到寝室，一群基友正坐在电脑前看新片子。这帮撸比，又是谁的片子啊？哎哟我艹，屌丝当时就感觉把持不住了，但是屌丝是要面子的，拿出山寨手机，对着电脑摄像，晚上又有的撸了，呵呵。
屌丝们虽然挫穷丑矮黑，但大部分人最终还是能娶到一个老婆，走上婚姻的殿堂，过上柴米油盐的日子，过上在家里唯唯诺诺在社会上低三下四像白开水一样的日子。在很多个让人睡不着的午夜，屌丝们会想起自己年少时代暗恋过的女孩，想起大学一起通宵DOTA的兄弟，想起周末在空荡荡的寝室一个人看**撸着管，想起吃着泡面站在阳台看着情侣们互相拥抱或者笑着闹着，那一张张青春的脸。此时，躺在屌丝身边的女人，她们会想起什么呢，她们想的也是她们的青春，她们的青春都一样，充满了美好和难忘。

屌丝们，你们未来的老婆现在在干什么？曾经干过什么？你们知道吗？
16岁的时候，屌丝们在上中学，学校，家里，网吧，屌丝过着三点一线的生活。那个时候的屌丝，对女孩还是朦朦胧胧，有好感但根本没胆搭讪。16岁的屌丝都是这样：好土的衣服，挫爆了的发型，成绩一般，不会打篮球，口袋里只有干瘪瘪的几块零钱。而屌丝们未来的老婆呢？16岁的她青春无敌，活泼可爱，皮肤嫩的能挤出水来，那时候的她们还是屌丝最爱的处，是最纯洁的时候。但可惜，那个时候屌丝是没胆去和她们谈恋爱的，说句话屌丝都不敢。

这时候，很多高富帅们出现了，他们穿着名牌衣服，帅气的发型，用的是最时尚的电子产品，他们打篮球的姿势是那样的拉风，他们和女孩谈吐自如。每一个屌丝未来的老婆都在那个阶段迷恋过高富帅。渐渐的，他们开始拍拖了，然后。。。。。。在某个夜晚，在教学楼的角落，在操场的阴暗处，或者在河边，在自己家的楼下，高富帅夺走了女孩的初吻。在过几个星期，高富帅在女孩说着不要的时候用手摸遍了女孩的身体，16岁女孩那刚发育成熟的身体，那害羞的表情，女孩第一次被解开内衣的风情，屌丝们永远体会不到。

17岁的时候，屌丝还是那样，读书，打游戏，唯一变化的是开始看三级片，偷偷摸摸的打飞机，开始悄悄注意屌丝未来老婆那青春的身影。这时候，屌丝们未来的老婆，那些女孩已经在暑假的某个夜里，在某个宾馆，被那些流里流气的男生夺走了除夜。那些XING欲旺盛的小混混，一晚上就折腾了女孩5,6次。

在那个夜里，女孩流泪了，可能是疼的，但她的心里是甜的。一个月后，女孩已经懂的享受快感，开始从被动变的主动，在每个周末都要和男朋友做上好几次。但是在屌丝的眼里，她们还是扎着马尾辫蹦蹦跳跳的女孩，因为屌丝根本不知道别人的世界有多潇洒。

屌丝暗恋一个女孩，如果发现那个女孩穿戴都是名牌，屌丝就会退却；屌丝发现那个女孩身边的朋友都是开着好车的富比，屌丝也会退却，这些都是因为自卑。屌丝都不会有强大的内心，屌丝的内心都很脆弱，所以极其容易产生自卑的情绪。自卑到了最后，屌丝就变成了自暴自弃，自我践踏。

屌丝们深深发现只有考研才能摆脱屌丝的身份。虽然是一只蛆，虽然过去平庸、腐烂，虽然矮穷丑搓。但是，只要插上了翅膀，飞出了茅坑，完成了蜕变，带上了光环！也就有了自信，开了视野，长了才能！也就变得高富帅！

于是自习室里面多了很多屌丝，他们坐在那些自信的高富帅旁边，高富帅嫌他们肮脏，对屌丝们嗤之以鼻！ 在高富帅眼里，屌丝们的智商去考研就是笑话。
屌丝们走进自习室显得有些害羞，屌丝找到一个角落畏畏缩缩的坐了下来。。。片刻、屌丝仿佛领悟了什么！ 屌丝笑了笑，此时我发现他的眼角有泪滑过…

屌丝大学填志愿一定要选理工类的，纯理工类学校是你最好的选择，比如中科大，哈工大，西安电子科技大学，成都电子科技大学之类的，当然了，我知道没几个屌丝能考这么好的学校，屌丝平均水平是三本。关于三本我就不太了解了，因为本身我是好学校的学生。至于为什么要填理工类的，大家可以慢慢往下看，逻辑是很清晰的

屌丝填志愿千万别去填综合类的学校，专业吗绝对绝对不能去填外语、师范、财经、法律这些女生人数占绝对比例的专业。有人就会问了，女生多找女朋友容易啊，这不是屌丝最渴求的吗？听到这个我就笑了。高富帅就算读机械专业，也能在其他学校随便找到8分女来护。屌丝呢？就算全班就他一个男的，大学四年还是撸管这一条路。现在的女孩多精啊，尤其是粉木耳们，哪个不憧憬把自己的第一次给一个英俊帅气的男生，她们大学四年都不会正眼看屌丝一眼。甚至大学毕业的时候她们都不知道那个每天上课都坐在最后一排低头沉默的男生叫什么名字。

屌丝要是去读了外语、师范、财经、法律这些专业，大学四年的悲惨生活我想都想得出来。每天看着那些7分、8分的女孩穿着性感靓丽的衣服在眼前走来走去，屌丝看不下去了只能默默跑到昏暗的厕所里撸上一管子。高中同学聚会的时候，别人都会羡慕的对屌丝说：哇，你是外语学院的啊，美女这么多，你小子四年护了多少个，说！ 每当这个时候，屌丝的心里就像刀割一样，全身都颤抖了起来，但屌丝还是忍住悲伤装成若去其实的样子说道：哪有啊，就那两个。说完之后，屌丝在别人羡慕的眼光中转过头去，眼泪不争气的滑落下来

在综合类院校，屌丝大学四年少有的几次被女孩想起总是同样的场景：在一个炎热的下午，屌丝坐在潮湿发愁的寝室百无聊赖的打着DOTA，这个时候手机铃声响了起来，屌丝一看，哎哟我艹碉堡了，自己暗恋了几年的9分女孩居然主动给自己打电话了。

屌丝颤抖的手激动的按下了接听键，从电话那头传来甜美的声音直接就把屌丝溶化了。女孩说：你帮我一个忙好吗？屌丝忙不迭的说：好好好。女孩说：你帮我搬下家，我不住寝室了。屌丝连忙说：好啊，没问题。这个时候，单纯的屌丝还是没听明白女孩到底要干什么。 屌丝在出发之前在寝室换了4,5套衣服，都是网上买的29块钱的凡客。

屌丝终于选定了一件，在临出门前屌丝突然想到了什么，马上跑到电脑前面上贴吧，然后打出了一行标题：9分女主动约我出门，爽场马哈，你们有什么要说的。 然后屌丝飞奔出门，朝着女生寝室的方向，头发在风中凌乱起来，那一刻，屌丝觉得自己帅呆了。 而屌丝发完贴后，贴吧里的其他屌丝都活跃了起来，纷纷说：没JB说个图啊。已经妈哈了。说好的JB呢？我就不说TJ了。 在周末的下午，在高富帅们骑着女孩纵情享受的时候，一群屌丝聚集在这个9分帖子下面痴痴的等着一张女孩的 照片，然后骂着楼主，嘻嘻哈哈的度过了下午的时光。。。。不关注你都已经被你全程关注了 时刻逃不掉了天冷极了，下着雪，又快黑了。今天是2月14日情人节。在这又冷又黑的晚上，一个搓爆了的小屌丝，穿着民工服往宿舍走着。

他从家里出来的时候还带了一块憋精时用的生猪肉，但是有什么用呢？那是很大的一块生猪肉——那么大，一向是他的单亲爸爸挖洞大炮用的。他穿过马路的时候，两条狗飞快地冲过来，吓得他把猪肉都跑掉了.

可怜的小屌丝！他又愤怒又胆怯，哆哆嗦嗦地向前走。雪花落在他油腻不堪的黑发，那头发打成卷儿粘成一团，看上去很污秽，不过他没注意这些。小屌丝用猥琐的眼神搜寻着那些大街上的7分木耳，然后流着口水偷瞄人家的背部或者侧脸，他多么渴望能够有一个7分的木耳成为自己的女朋友，陪自己度过这个冰冷的情人节啊。
被屌丝偷窥的黑木耳感觉到小屌丝那猥琐的目光，向他这个方向望来，屌丝立马埋下头不敢和黑木耳对视，屌丝自己也知道，自己的长相身高气质都只配当粪坑里的蛆虫，又怎么看正眼看自己心中的天仙女神？

而与之相反的黑木耳一看就知道刚才是那个穿着民工服皮肤黝黑的蛆虫在偷瞄自己，黑木耳暗笑道：这个男人好丑好猥琐，被这种人偷看太恶心了，等一下去宾馆得好好洗个澡，太恶心了，顺便给高富帅发个信息：亲爱的，等我回宿舍准备好了，你把宝马开到校门口等我
小屌丝走进了校门，看见高年级的学长都搂着女朋友出出进进，在这飘雪的情人节，学姐们有的露着大腿，有的穿着黑丝，小屌丝发现自己的小蘑菇几乎僵直了，啊，哪怕有一朵小小的木耳，来暖和暖和自己的小蘑菇，对他也是有好处的！可惜没有。

小屌丝只能回到宿舍，从枕头底下抽出了一条包裹过小木耳的内裤，这是他从女生宿舍的晾衣区偷出来的。小屌丝把小手拢在小内裤上，多么温暖多么明亮的火焰啊，简直像一支小小的蜡烛。这是一道奇异的火光！小屌丝觉得自己好像坐在一个大火炉前面，火炉装着闪亮的铜脚和铜把手，烧得旺旺的，暖烘烘的，多么舒服啊！哎，这是怎么回事呢？他刚把小蘑菇伸出去，想让小蘑菇也暖和一下，火焰灭了，火炉不见了。他坐在宿舍床上，手里只有一条小内裤。

正当小屌丝对着小内裤惆怅的时候，突然接到同班女生的电话，叫他去女生宿舍旁边的小花园，说有个女生偷偷看上他了，要介绍给他当女朋友。
虽然小屌丝的心，早已属于某个被他偷窥的七分黑木耳了，小屌丝的小蘑菇，也已经属于那条包裹过小木耳的小内裤了。但对一个穷丑矮来说，多一条路，多一分希望总是好的，这不是花心，而是因为没有挑剔的权利。

于是小屌丝迈着欢快的步伐，一路小跑来到小花园，一辆大车停在那里，小屌丝心想，不会是给我找了个小公主吧，难道我就是传说中的灰男孩吗？

正当小屌丝对着大车子发呆的时候，他感到后脖领子被人抓住，回头一看，一个彪形大汉在他身后，在他旁边还跟着两个肌肉男。没等小屌丝开口说话，那大汉一脚把瘦得像只猴子的小屌丝踹翻在地。
接着，一个目测体重在80公斤以上的三分的木耳把高跟鞋一脱，整只脚踩在不足80斤的小屌丝脸上，狠狠地说，听说你老爱偷我的内衣撸啊，这次让你好好闻闻真人！撸一辈子吧你！

她的三个舍友在一旁咯咯乐。小屌丝揉着被踩肿的半边脸颊，心想，早知道你是三分女，打死我也不偷你的内裤撸。配不上七分木耳，又自以为清高看不上三分木耳，这就是典型屌丝心态。
她们扬长而去后，小屌丝挣扎着爬起来，他哭了，不是因为疼，也不是因为委屈(他对委屈已经习惯了)，而是他手上的电子表在群踢中被踩坏了，这块表，是他过世的妈妈留给他的唯一的礼物，每当小屌丝看到这块表，妈妈就出现在亮光里，是那么温和，那么慈爱。 “妈妈！”小屌丝叫起来，“啊！请把我带走吧！”

妈妈从来没有像现在这样高大，这样美丽。她把小屌丝抱起来，搂在怀里。她们俩在光明和快乐中飞走了，越飞越高，飞到那没有寒冷，没有憋精，也没有痛苦的地方去了。 但是最终，小屌丝还是醒了，他手上只有一块被踩坏了的电子表。

小屌丝一瘸一拐的回到发霉昏暗的寝室，打开舍友的电脑，开始上d8，捧着一盒泡面边吃边打字边笑。电脑屏幕发出亮光来了，亮光落在墙上，那儿忽然变得像薄纱那么透明，发霉昏暗的寝室变成了富丽堂皇的宫殿，小屌丝觉得自己仿佛由灰男孩成了白马王子，许多7分黑木耳围着自己跳舞，自己却不屑邀请她们共舞。接下来，小屌丝跟全国最漂亮最纯洁的姑娘订了婚，她是全国首富的女儿，一个九分的粉木耳，对小屌丝王子死心塌地任劳任怨。。。

小屌丝在网上咒骂非处的时候，7分非处们正在和大款们吃烛光晚餐，正在撒娇喊大款让自己开屌丝这辈子都不敢想的宝马7系，正在屌丝这辈子都不敢去的5星级酒店和大款啪啪啪。。。。
小屌丝骂了一晚上的非处，终于满足趴在舍友的电脑前面睡了，梦中的小屌丝露出了微笑，此刻的屌丝忘了自己这辈子从来没被同龄女性夸过帅甚至从来没恋爱过，此刻的屌丝忘了自己这辈子从没住过环境优雅舒适的小区高档住宅更没摸过方向盘，此刻的屌丝忘了自己在现实中根本就不敢和口中看不起的7分黑木耳对视。
“他想找点法子打发寂寞……”过夜回来的舍友看到上了一晚上网的小屌丝说。谁也不知道他曾经看到过多么美丽的东西，他曾经多么幸福，他得到了九分的粉木耳。

戒烟酒邪淫五年的真实感受
??? 看不到坦胸露背的女人在街上走来走去，没有淫秽光碟和电影。这是一段既灰暗又令人作呕的经历，因为那是难言的耻辱和深深的伤痛。可是我必须要把它展示给大家，因为我觉得这是我义不容辞的责任。

我出生于六十年代末期，很小的时候就对女孩感兴趣。伴随着年龄的增长这种兴趣也在不断的膨胀。大概十四五岁就有强烈的性幻想产生，而且这种幻想象恶魔一样缠绕不去。在那个比较封闭的时期，你视，就是电影也难得一见能勾起淫念的东西。但是我的邪淫之心并未因此而不生或是有所减轻，由此可知淫乃人之深厚习气，无有外在诱因尚且如此剧烈，何况时常能得闻淫声得见淫像，性开放得一塌糊涂的今天！不过经验告诉我，无论邪淫有多重，只要有决心和正确的方法，是完全可以戒断的，后面将详述。

我已记不清第一次手淫的确切时间，应该不会超过十五岁。本人是那种典型的东北汉子形象，体格健壮，性情豪放，而且面容俊朗（我指的是手淫之前）。自从染上这种恶习以后，一切都发生了改变。淫欲仿佛决堤之河、脱缰之马。思淫、意淫、手淫几乎占据了生活的大部分时间，有时每天的手淫次数能超过五次。虽然手淫能带来短暂的兴奋和快感，但在自己的内心深处十分讨厌这种恶劣的行为，曾经无数次打算戒断却从未逃脱过淫魔的魔掌！

对于一个血气未刚筋骨未成的青少年怎能经得起如此狂泻，学习成绩很快就急转直下，由原来的全年级的前几名变成了落后生。终日无精打采，上课不能集中精力听讲，放学不完成作业，因频繁手淫而导致身心极度疲惫，只有依靠多睡才好一点儿。

由此又演变成逃课。特别是高中的最后两年，更是不求学业，以追求女生为乐。到头来落得个名落孙山，正应了文昌帝君的名言“天道祸淫，其报甚速”。由于父母不甘心，劝我复读，结果依旧是财名两空。本人的经济条件还可以，上学不存在经济问题，那时的学杂费也相当低廉。

经过两次的高考失败，我决定弃学上班。那时候的工作是很容易找的，很快我就在一家事业单位当上了一名技术工人，工作非常辛苦，但环境的变化并没有改变手淫的恶习，使我感到十分苦恼和无奈，戒断的决心下了不少可收效甚微。而手淫所带来的身心伤害却是巨大的。

精神状态差极了，心中总是阴暗暗的，仿佛被一条又粗又脏而又无形的绳索紧紧捆缚着【版主按：比方确切，这就是业障】。再有就是容貌的变化，以前的俊朗不见了，替而带之的是面容的扭曲和满脸的青春痘以及痤疮，很多与我分别多年的朋友几乎不敢认我。不知大家是否注意过，凡是邪淫很重的人，均面色萎黄憔悴而且表情猥亵，令人心生厌恶，似乎有某种不祥的东西笼罩着全身。真是恶念刚起邪神即随之。

在染上手淫后不久又先后染上了酒瘾烟瘾和赌瘾，终于五毒俱全，也彻底变成了社会垃圾。而酒又助淫，淫又恋酒，用一句话高度概括当时我的情况就是：行尸走肉！

随着年龄的增长，逐渐到了该谈婚论嫁的时候。我的家庭条件比较富裕，父母均为国家公务人员，收入不低而且人口又少，这在我的同龄人当中是不多见的。因此并不缺女朋友，可就是婚姻难成，总是一波三折。其中有两个对象一切准备就绪马上就要完婚时却突然分手，耗费了相当可观的钱财和精力，弄得我到了谈婚色变的程度。工作方面也是颇多不顺，酗酒赌博经常误事，没有得到领导的重用和信任，还常常被排挤，几乎是处处不如意！但有一点需要交代给大家，尽管我相处过很多女友却从未破过任何一个人的身，有几次险情都控制住了，现在想起来实在是幸甚！

二十六岁那年认识了现在的太太，结婚之路也是相当坎坷，以至中途有几次又险些分手。结婚以后也是吵闹不断。当时婚结在父母家，婆媳不合，叔嫂不合又导致母子兄弟间的矛盾，最终大家不欢而散。我们另起炉灶，烦恼却依旧不断。

我是一个对酒精着魔的人，也就是老百姓平时说的有酒瘾的人。没有哪个女人喜欢自己丈夫喝大酒，如果遇上了并且还不打算离婚那就只有打闹度日了，而我们正是这样生活的。俗话说；屋漏偏逢连阴雨。没有多久我们单位精简，我又下岗了，几乎同时我们怀孕五个月的孩子又流了产。

总之，不如意的事十有五双。迫于生计我干起了又小又苦的买卖，因本人头脑灵活，吃苦耐劳而且口才出众，收入用于维持生活还是没有问题的。尽管生活如此劳累，可是手淫的恶习依旧没有改变，直到这时我才深深的体会到，染上一种恶习容易若是想去掉是非常困难的，尤其象烟酒手淫。

人的一生要面对很多看似美好而实际凶险的诱惑，如果我们没有正确人生观或是足够的定力，走入歧途是很容易的。做生意没多久，便结识一年轻女子，并很快与之有染，此女人也不要钱就为玩，后来才知道他同时与多个男人保持着这种关系。那种丑行干了几次以后就觉得有些不对头，先是生殖器灼热刺痛，然后有白色浊液流出，迫于面子始终不敢去医院就医。后来被太太发觉劝至医院，诊断结果是——淋病！更可怕的是太太也被我传染。

原以为婚姻走到了尽头，毕竟这种事是很难被对方接受的，但是太太却表现出相当的宽容和大度，并百般的安慰我，几乎没有什么埋怨的话语，令我十分感动！经过积极的治疗，在花掉了几乎全部积蓄后，淋病得到了康复。可是因淋病引起的后遗症却缠身不去。

据医学权威证实，那个年代的淋病病毒是很脆弱的，只要及时治疗大多效果都很好，后遗症除外。但是，现在的淋病病毒却发生了很大变化，有极强的耐药性，还伴有支原体，依原体感染等，治愈是相当困难的，引起的后遗症也非常严重。

我的淋病虽愈，但整个人的免疫系统被破坏，接踵而来的后遗症更加厉害，比如前列腺炎，白塞氏病（一种严重的口腔溃疡），过敏性鼻炎，过敏性皮肤病，心率失常，听力下降（使用抗生素导致）内分泌失调，失眠健忘等等。

我得淋病以前可以说健壮如牛，连象感冒这样的小毛病都很少得。所以我真诚奉劝那些想一夜情、宿妓嫖娼的朋友们，无论兴头上有多爽，与过后的痛苦相比不过是百万分之一罢了！这还只是得个淋病，何况染上那些终生不能治愈甚至可以夺取性命的梅毒，爱滋病！慎行！慎行啊！

这种惨痛教训应该足以痛彻骨髓令人警醒了吧，遗憾的是情况并未如此。不久我借助朋友的介绍进入医药领域，这一行业很讲究吃喝玩乐，尤其在有生意发生时，觥斛交错，卡拉ok之事更是难免。由于有了前面的教训对性的谨慎程度也提高了很多。

然而，酒又让这种谨慎变成无所谓，每当酒过三旬之后，性欲便被勾起，而且无法控制，就这样，我的婚外情刚结束又开始嫖娼。在此后的三年里手中所积累的资金几乎全部用于此事上，而且由于邪淫，生意惨淡，几近入不付出。在此期间淋病又一次复发，因治疗及时而愈。所幸未传给太太，也未被太太发觉。但内心却愧疚无比。

总是觉得亏欠太太的太多，但是这种愧疚感会随着酒的下肚而被冲淡甚至消失，继而一次又一次的犯错又一次次的悔恨，这样的折磨非常难以忍受，那种状况完全可以用生不如死来形容，我就是在这样状态下度过了三年！

对于自己糜烂的生活我也十分厌恶，曾多次下决心改变这种生活方式，都因决心不彻底而告失败。“这是正常人的活法吗？这样下去的结果是什么。。。。。。”？

我常常这么问自己。一种渴望改邪归正的强烈愿望终于在那一天爆发，2001年12月15日午夜，一幕幕不堪回首的往事萦绕脑际，我感到从未有过的羞愧、悔恨、无地自容。“自己曾经是人，现在是禽兽，我一定要把自己再变回人”！

我悄悄地下床，走到冰冷的凉台面对着夜空跪了下来，用一根缝衣针在手指上深深扎了一下，血顺着针孔流到水泥地上，然后对着天空庄严地做了下面的承诺（我当时还没有接触到佛教）“我从即刻起一定要做个好人，今生今世不饮酒，不嫖娼，不赌博，不手淫，不吸烟，求天地为证”！令我无比欣慰和自豪的是从那一刻起我开始严格履行诺言，至今已五年有余，期间从无毁犯。这是一次脱胎换骨的历程，我承认这个过程充满艰辛，也正因如此收获是巨大和不可想象的！　【版主按：佛说“惭愧”二字能救众生，不我欺也！】

白酒一斤不醉，香烟每日两包，染身已二十余年，成瘾之深显而易见。戒断伊始，感觉自己的生活突然失去了太多东西，有一种手足无措之感，浑身上下无有自在处，似乎家空了，世界也空了，“这样过一辈子有什么意思呢？很多人不都在吃喝玩乐吗，我干嘛要这么苦自己。。。。。。”？

我时常这样想，可是一想到自己的承诺悔意便渐淡了，咬着牙，一次次挺了过来。

我觉得当你决定要改变自己的那一刻起，便已大敌当前，而最大之敌恰恰是我们自己的习气！外界的诱惑是时时刻刻存在的，是否就范只需一内应罢了，而内应就是自己的习气，控制住自己的习气你就控制了一切。对自己的考验是无处不在的，而最难把握的是一些极端性场面，比方说重大节日、大型亲朋聚会、合作伙伴之间的吃喝往来，独自出门远行等。坦诚地讲，戒断的前半年几乎不敢参加什么这样那样的聚会，害怕自己挺不过去。总是找一切借口推脱，虽有成效但总不是办法，一定有推脱不掉的时候，无奈只有硬着头皮赴宴，“开什么玩笑，你不抽烟不喝酒了，别装了，马上干一杯！”“你小子有两钱瞧不起咱哥们了，少扯别的，喝了这杯再说”。。。。。。

远的不说，就连自己父母都不相信我能做到，因为他们知道烟酒对于我来说如同生命，以前他们常说“你要能戒烟酒，我们能戒饭！”因此一席之间倒酒递烟者无有间断，这个时候除了忍耐就是忍耐，解释是徒劳的。席间是很尴尬的，但如果能坚持过来，感觉无疑于打一场胜仗。有时为了让生意关系户满意不得不跟客户踏进ok厅等一些风月场所，为不让客户扫兴自己也得找个小姐作陪，但除了小唱两首外决不动其身，待客户们尽兽欲后一同离去。在这种场合坚持过来以后，你的自信心会得到极大提升，感觉应该象打了一场特大胜仗，象以上的这样做法运用几次后，那些酒肉糜烂的朋友就再也不会来找你了，自然就从恶友中解脱了。

还有独自一人时也是相当危险的，本人因生意关系常出门在外，所住皆是高档宾馆（戒断后经济状况有极大改善），当然免不了有小姐招嫖的电话骚扰，虽也欲火焚身，但都被我控制住了。我为什么现在能抵挡住诱惑而过去不能呢？我常这样问自己，得出的结论是——源于不饮酒！所以我认为要戒邪淫先戒酒，酒若不戒无有是处。佛把酒列入最基本的五戒之中，足见其厉害！【版主按：酒为遮戒，因为它能助发各种恶习】

戒除一种染身多年的习惯是很困难的，在我戒酒的五年里感触颇深，当然正因为难才显得可贵。我愿把戒酒的一点儿经验和感受说出来，供养给饱受酒精折磨的朋友们。每当我看到，听到，嗅到乃至想到酒，口水便会情不自禁的从舌下涌出，其势甚猛，犹如口渴之人想到山楂杨梅一般，我非常清楚自己对酒的依赖已深入骨髓，若不经过一番大折磨和大毅力是无法戒除的，所以我有与酒做长期抗争的准备。每次因思恋酒的甘美而产生的口水会自然而然地咽下，这毫无疑问是很正常的，但是因馋恋酒的美味而生的口水咽得越多就越发的馋酒，如果不加以控制再照此下去会抵挡不住的。

经过琢磨我使用了下面的方法，而且十分有效，至今仍在沿用，当口水产生时马上转念想“酒是这个世界上最毒的毒药，已有无数人因它而尚命，现在的口水就是以前喝下的毒酒”，没有人喜欢喝下与毒有关的东西，然后找个方便的地方吐掉，千万不要咽下，久而久之，对酒的反应会越来越迟钝，产生的口水也会很少了。如果不方便吐掉，马上把口水转念成泉水饮料类然后再咽下。但是无论如何也不如吐掉效果好。因酒而产生的口水尽管不是酒但长期下咽会发生意识上的积累，使你对酒的依恋非但不能减轻，反而会加重。其实我们这个世界上的男人很多都是非常优秀的，是酒精把他们的优秀泡成了铁锈，岂不可悲！这样的人我们每个人身边都有。

每当看到有人在痛饮之时，千万莫生羡慕之意，想想他们酒后的丑态，你离酒就会越来越远了！

如果我们把酒戒持牢了，戒邪淫会变得容易许多，用现代的话讲，我们的冲动指数回大大下降，理性也会越来越强。用佛的话说，定力将得到提高！我是2005年才接触到佛教的，通过拜读一些大德讲解的佛经明白了许多道理和人生真相，身心受到了前所未有的震撼。

在此之前我戒烟酒邪淫等一直采用压制法，即不敢看美女也不敢视听新潮电视剧。虽有效果但很辛苦。我从佛教典籍中看到许多对治邪淫的办法并采用过，依我经验，印光老法师传授的观法极其见效，淫念或淫境现前时，马上联想——女人的生殖器伸出一张着血盆大口的巨蛇或鳄鱼等极恐怖之动物，口露尖牙，吐着长舌，直奔我们阴茎而来，马上淫念顿消，即刻清凉，屡试屡验。千万不要意淫已毕方想起此恐状，那就迟了。

因为我们已造业成功并存入了八识田中。据佛讲，人类八识田中这种东西无边无量，若有形体的话尽虚空都装不下，而且这些种子遇到因缘便开花结果，使我们自受其报。地藏王菩萨在《地藏菩萨本愿经》中这样讲：“世尊，我观阎浮提众生起心动念无不是业”。想一想都会造业，更何况身临其境拎刀上阵。想来甚是可怕，如此看来我们起心动念一定要极其小心谨慎！禅宗祖师说“不怕念起，就怕觉迟”。也是告诉我们收心念要趁早，不要跑了十万八千里才想起回头那就晚了。

压制不如将淫念转化掉可取，转换不一定每次都能成功，尤其是在刚开始的时候，一定要尽可能把淫念降到最低，渐渐的就会定力大增。当然，我们还可以念阿弥陀佛或观世音菩萨的圣号来转换淫念，效果也是非常好的。如果我们的淫欲心特重，可以在网上输入并阅读《风月场所之恐怖》，本文从宗教和科学等多方面阐述了邪淫的危害，有理有据令人震撼。我还觉得要戒邪淫，还应该端正自己的快乐取向，也就是说，大多数人把行淫视为一种至高的快乐来追求，如果不转变这种观念的话，这样的人戒起来要付出更多的辛苦。在淫魔猖獗的今天，戒邪淫的确是很困难的，但是为了妻儿，为了自己以后的生生世世我们恐怕别无选择。

对于我们在家之人，夫妻间的正淫是没有问题的，但也要节制，否则就要影响身体健康或助长邪淫了。对于真正修行的人，佛是这样讲的，“若以淫（包括正淫）心求菩提，是人行魔业”。佛是最高的觉悟者和先知，是实语者、如语者、不诳语者，他老人家的话高低都要听的。可见淫无论正邪均非好事！我是一个淫欲心很重的人，并饱受淫火焚身的折磨。但通过戒邪淫和节制夫妻间的正淫，感触非常深，除了身体变的越来越好外，心灵也变的越来越健康了，这一点才是最重要的。虚云老和尚说：“离欲望远一分，离真我近一分”。

戒断任何一种多年养成的恶习都是很困难的，但通过努力又是完全可以做到的。如果我们想知道自己持戒的定力到底有多大了，可以在梦中找到答案。古德说“梦中有一分定力，醒后就有十分”。从我戒烟酒邪淫至今不知做了多少与此有关的梦，前期无法自控。不过，随着时间的推移，我曾经多次拒绝过美酒，甚至多次拒绝过主动要与我行淫的女子，以上之言可表天地神明和佛菩萨，决无虚言。但遗憾的是对于香烟我却从未有过拒绝的记录，只要有人递烟就毫不犹豫的接而吸之。

我戒烟的决心和时间与酒邪淫没有两样，但对烟的抵抗能力几乎为零，直到前几天我还在梦中吸他人递来的香烟，由此可知人对烟的依赖和烟对人的危害程度是多么巨大，简直可以说是彻入骨髓中之骨髓。这还只是普通香烟，毒品就更可想而知了。许多人只知道吸烟对人身体的危害。据佛教典籍中记载，烟乃古时候魔女诅咒而生，是专门障人成道的魔品，烟也是人下三恶道的主要因素之一，决不在酒和邪淫之下。大家如果有兴趣可输入关键词查找，佛教很多论著中有非常详细的记载。所以我真诚的奉劝那些还没有染上烟瘾的一定要永远远离，已经染上的尽早戒掉！我认为戒烟是最困难的，我们会在除睡觉外的一切时联想到它，而且身边到处都是吸烟的人，能钩起烟瘾的东西实在是太多了，对于戒烟我没有什么好的经验告诉大家，能一直挺到现在，全靠一个信念——遵守自己的承诺是我今生最重要的事，身可死，戒不可破！

佛说“末法众生持一种净戒一日一夜的功德与在极乐世界持戒一百年等同”。可见我们要持戒不犯是多么不容易。也正因为不易，所以对于我们的付出上天是不会视而不见的。我戒断大概半年左右生意就出现了转机，从原来的勉强维持到日进千元，我目前已经相当富裕，容貌的变化也是非常大的，由邪淫时的丑陋变成众人皆夸的模样，有人甚至认为我做过整容术，真是莫大的冤枉，这也正印证了那句古语“命由己定，相由心生”。

当我放弃了丑恶，真善美就自然而然的显露出来了，精力也开始用到正事上，对妻子也发自内心的体贴了，也开始真正思考人生的意义和价值了。并第一次意识到自己的肩膀上担负着家庭与社会两种永远卸不掉的责任，不是我选择了责任，而是这种责任一直在肩却没有被承担！当我们真正承担了这种责任的时候，就再不会做危害自己、家庭和社会的事情了。而我们的责任感和遵守承诺此刻会合而为一，并成为我们自己生活的主流。这时，一个正气凛然的全新的自我就真正复活了！

也许是正气足邪气消的缘故，我能明显感觉到做很多事都非常顺畅，真的仿佛有神佛相助一般。持戒对于灯红酒绿、物欲横流的末法众生来讲的确很困难，也正因为如此，我们能坚定地持而不犯，所得到的回报也是特别丰厚的！五年的时间很短暂，也并不意味着持戒就成功了，因为与欲望之间的斗争是终生的，不到生命的尽头是不能言胜的。

不过，随着持戒时间的推移我们的信心在增加，信心的增长反过来又会促进我们持戒，这样就进入了一个良性循环之中，定力也会得到极大提高！同时还会有更加惊奇的发现，以前对佛经中不懂的内容居然无师自通！这是千真万确的，对此，我的体会非常深。佛说——因戒生定，因定发慧。完全真实不虚！

戒断过程当中千万不要找破戒的理由，没有特例，护持我们的承诺和誓言要象爱护自己的生命一样，破戒就变得不可能了。这是一个诚信缺乏、道德沦丧的社会时期，而持戒本身就是一种诚信和对道德的尊重！

当持戒越来越深感应也会越来越多，在我抵御住极其难以抵抗的诱惑后，一个人独处并回想起这件事，泪水会情不自禁夺眶而出。这是感动的泪，是自豪的泪，是守住了尊严的泪。虽说男儿有泪不轻淌，然而只有我最清楚这眼泪的内涵！感动我落泪的不是别人正是我自己！

我终于可以做自己的主人了，我终于打败了从前魔鬼般的自己，我不知道还有什么胜利比这更值得庆贺和骄傲，此刻的泪水仿佛是一汩汩甘泉荡涤着这颗曾经污浊的心灵，使这颗心变得纯净、坚定和塌实。我体验过财源滚滚而来的喜悦，但不及此千万分之一，决无虚言！如果大家能真诚持戒而不毁犯，到时一定会“如人饮水，冷暖自知”。

佛经说“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造”。无论我们做过什么错事，只要能至诚忏悔，痛改前非，是完全可以被原谅的，所谓——上天不罚悔过人！各位坚定信心吧，我们这颗心成佛尚且毫无问题，何况除去一些恶习！

我接触佛教的时间很短，只有两年左右。通过阅读一些大德们对经典的解析和论述，使我明白了佛出世的宗旨和苦心。佛教的理论实在是太博大浩瀚了！我曾经按照佛的观点亲身实践过，尤其是六度万行之一的布施，让我受益非浅。也许大家在戒邪淫过程中会有心绪烦乱、意志力减退等现象出现，按经论的解释，是我们往昔业力现前的缘故，只要能积极消业就会有所好转。依我的经验，可以选择放生和多行善事等方法，尤以放生消业最为迅速，佛的很多经论中都谈到了放生的重要性。我的放生感应很多，效果也特别的好，就不一一复述了，大家一试便知。

有关放生的简单仪轨和注意事项，放生网站多有论述。当然如果我们能树立正确的布施观，我的意思是说，在我们布施财物或放生之时，不图名利、不图回报而且发心广大的话，效果会更加令人不可思议！

太太曾经这样问过我：“你这么年轻，就给自己定下了那么多的清规戒律，不觉得太亏自己了吗？你这么做到底想要得到什么呢？”我说：“这样做也许是今生亏了自己，如果不这样做就是生生世世亏自己。我想脱离六道轮回往生到极乐世界去，证得菩提后再度有缘众生，可是我却一点把握都没有。我不想去地狱，那里实在是太恐怖了，可我还是一点把握都没有。不过有一点我是有把握的，如果我今生能遵守诺言持戒不毁并且尽力行善的话，这颗心会变得纯洁善良，我的后半生会过得自在，塌实，问心无愧！”

【版主按：往生净土并不难，因为是佛力接引去的。难得是理不明而生的疑惑以及贪恋放不下。对这两个问题，建议好好多读净土祖师的著作，破疑生信，放下留恋娑婆之心，坚定愿往生心，常常念佛，必定能往生。】

我本打算年龄再大一些，持戒时间再长一些时，再把经验和感受写出来发表，以报答天地神佛之恩，可是我发现很多朋友都有着和我从前一样的苦恼和痛苦，思前想后决定把这一切写出来供养给大家，希望广大有缘的朋友们能够坚定戒邪淫的信心，通过艰苦不懈地努力沿着佛的指引前进，还自己一个美好的今生和更加美好的未来！
往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今求忏悔。

愿以此功德回向给一切饱受烟酒邪淫折磨的人们，与怨亲债主们，花开见佛悟无生，极乐国中再相逢！
南无阿弥陀佛　南无观世音菩萨　南无地藏王菩萨　 ?
请常念南无阿弥陀佛，一切重罪皆解脱。

戒除一种染身多年的习惯是很困难的，在我戒酒的五年里感触颇深，当然正因为难才显得可贵。我愿把戒酒的一点儿经验和感受说出来，供养给饱受酒精折磨的朋友们。每当我看到，听到，嗅到乃至想到酒，口水便会情不自禁的从舌下涌出，其势甚猛，犹如口渴之人想到山楂杨梅一般，我非常清楚自己对酒的依赖已深入骨髓，若不经过一番大折磨和大毅力是无法戒除的，所以我有与酒做长期抗争的准备。每次因思恋酒的甘美而产生的口水会自然而然地咽下，这毫无疑问是很正常的，但是因馋恋酒的美味而生的口水咽得越多就越发的馋酒，如果不加以控制再照此下去会抵挡不住的。经过琢磨我使用了下面的方法，而且十分有效，至今仍在沿用，当口水产生时马上转念想“酒是这个世界上最毒的毒药，已有无数人因它而尚命，现在的口水就是以前喝下的毒酒”，没有人喜欢喝下与毒有关的东西，然后找个方便的地方吐掉，千万不要咽下，久而久之，对酒的反应会越来越迟钝，产生的口水也会很少了。如果不方便吐掉，马上把口水转念成泉水饮料类然后再咽下。但是无论如何也不如吐掉效果好。因酒而产生的口水尽管不是酒但长期下咽会发生意识上的积累，使你对酒的依恋非但不能减轻，反而会加重。其实我们这个世界上的男人很多都是非常优秀的，是酒精把他们的优秀泡成了铁锈，岂不可悲！这样的人我们每个人身边都有。每当看到有人在痛饮之时，千万莫生羡慕之意，想想他们酒后的丑态，你离酒就会越来越远了！

如果我们把酒戒持牢了，戒邪淫会变得容易许多，用现代的话讲，我们的冲动指数回大大下降，理性也会越来越强。用佛的话说，定力将得到提高！我是2005年才接触到佛教的，通过拜读一些大德讲解的佛经明白了许多道理和人生真相，身心受到了前所未有的震撼。在此之前我戒烟酒邪淫等一直采用压制法，即不敢看美女也不敢视听新潮电视剧。虽有效果但很辛苦。我从佛教典籍中看到许多对治邪淫的办法并采用过，依我经验，印光老法师传授的观法极其见效，淫念或淫境现前时，马上联想——女人的生殖器伸出一张着血盆大口的巨蛇或鳄鱼等极恐怖之动物，口露尖牙，吐着长舌，直奔我们阴茎而来，马上淫念顿消，即刻清凉，屡试屡验。千万不要意淫已毕方想起此恐状，那就迟了。因为我们已造业成功并存入了八识田中。据佛讲，人类八识田中这种东西无边无量，若有形体的话尽虚空都装不下，而且这些种子遇到因缘便开花结果，使我们自受其报。地藏王菩萨在《地藏菩萨本愿经》中这样讲：“世尊，我观阎浮提众生起心动念无不是业”。想一想都会造业，更何况身临其境拎刀上阵。想来甚是可怕，如此看来我们起心动念一定要极其小心谨慎！禅宗祖师说“不怕念起，就怕觉迟”。

也是告诉我们收心念要趁早，不要跑了十万八千里才想起回头那就晚了。压制不如将淫念转化掉可取，转换不一定每次都能成功，尤其是在刚开始的时候，一定要尽可能把淫念降到最低，渐渐的就会定力大增。当然，我们还可以念阿弥陀佛或观世音菩萨的圣号来转换淫念，效果也是非常好的。如果我们的淫欲心特重，可以在网上输入并阅读《风月场所之恐怖》，本文从宗教和科学等多方面阐述了邪淫的危害，有理有据令人震撼。我还觉得要戒邪淫，还应该端正自己的快乐取向，也就是说，大多数人把行淫视为一种至高的快乐来追求，如果不转变这种观念的话，这样的人戒起来要付出更多的辛苦。在淫魔猖獗的今天，戒邪淫的确是很困难的，但是为了妻儿，为了自己以后的生生世世我们恐怕别无选择。对于我们在家之人，夫妻间的正淫是没有问题的，但也要节制，否则就要影响身体健康或助长邪淫了。对于真正修行的人，佛是这样讲的，“若以淫（包括正淫）心求菩提，是人行魔业”。佛是最高的觉悟者和先知，是实语者、如语者、不诳语者，他老人家的话高低都要听的。可见淫无论正邪均非好事！我是一个淫欲心很重的人，并饱受淫火焚身的折磨。但通过戒邪淫和节制夫妻间的正淫，感触非常深，除了身体变的越来越好外，心灵也变的越来越健康了，这一点才是最重要的。虚云老和尚说：“离欲望远一分，离真我近一分”。
戒断任何一种多年养成的恶习都是很困难的，但通过努力又是完全可以做到的。如果我们想知道自己持戒的定力到底有多大了，可以在梦中找到答案。古德说“梦中有一分定力，醒后就有十分”。从我戒烟酒邪淫至今不知做了多少与此有关的梦，前期无法自控。不过，随着时间的推移，我曾经多次拒绝过美酒，甚至多次拒绝过主动要与我行淫的女子，以上之言可表天地神明和佛菩萨，决无虚言。但遗憾的是对于香烟我却从未有过拒绝的记录，只要有人递烟就毫不犹豫的接而吸之。我戒烟的决心和时间与酒邪淫没有两样，但对烟的抵抗能力几乎为零，直到前几天我还在梦中吸他人递来的香烟，由此可知人对烟的依赖和烟对人的危害程度是多么巨大，简直可以说是彻入骨髓中之骨髓。这还只是普通香烟，毒品就更可想而知了。许多人只知道吸烟对人身体的危害。据佛教典籍中记载，烟乃古时候魔女诅咒而生，是专门障人成道的魔品，烟也是人下三恶道的主要因素之一，决不在酒和邪淫之下。大家如果有兴趣可输入关键词查找，佛教很多论著中有非常详细的记载。所以我真诚的奉劝那些还没有染上烟瘾的一定要永远远离，已经染上的尽早戒掉！我认为戒烟是最困难的，我们会在除睡觉外的一切时联想到它，而且身边到处都是吸烟的人，能钩起烟瘾的东西实在是太多了，对于戒烟我没有什么好的经验告诉大家，能一直挺到现在，全靠一个信念——遵守自己的承诺是我今生最重要的事，身可死，戒不可破！

佛说“末法众生持一种净戒一日一夜的功德与在极乐世界持戒一百年等同”。可见我们要持戒不犯是多么不容易。也正因为不易，所以对于我们的付出上天是不会视而不见的。我戒断大概半年左右生意就出现了转机，从原来的勉强维持到日进千元，我目前已经相当富裕，容貌的变化也是非常大的，由邪淫时的丑陋变成众人皆夸的模样，有人甚至认为我做过整容术，真是莫大的冤枉，这也正印证了那句古语“命由己定，相由心生”。当我放弃了丑恶，真善美就自然而然的显露出来了，精力也开始用到正事上，对妻子也发自内心的体贴了，也开始真正思考人生的意义和价值了。并第一次意识到自己的肩膀上担负着家庭与社会两种永远卸不掉的责任，不是我选择了责任，而是这种责任一直在肩却没有被承担！当我们真正承担了这种责任的时候，就再不会做危害自己、家庭和社会的事情了。而我们的责任感和遵守承诺此刻会合而为一，并成为我们自己生活的主流。这时，一个正气凛然的全新的自我就真正复活了！也许是正气足邪气消的缘故，我能明显感觉到做很多事都非常顺畅，真的仿佛有神佛相助一般。持戒对于灯红酒绿、物欲横流的末法众生来讲的确很困难，也正因为如此，我们能坚定地持而不犯，所得到的回报也是特别丰厚的！五年的时间很短暂，也并不意味着持戒就成功了，因为与欲望之间的斗争是终生的，不到生命的尽头是不能言胜的。不过，随着持戒时间的推移我们的信心在增加，信心的增长反过来又会促进我们持戒，这样就进入了一个良性循环之中，定力也会得到极大提高！同时还会有更加惊奇的发现，以前对佛经中不懂的内容居然无师自通！这是千真万确的，对此，我的体会非常深。佛说——因戒生定，因定发慧。完全真实不虚！
戒断过程当中千万不要找破戒的理由，没有特例，护持我们的承诺和誓言要象爱护自己的生命一样，破戒就变得不可能了。这是一个诚信缺乏、道德沦丧的社会时期，而持戒本身就是一种诚信和对道德的尊重！当持戒越来越深感应也会越来越多，在我抵御住极其难以抵抗的诱惑后，一个人独处并回想起这件事，泪水会情不自禁夺眶而出。这是感动的泪，是自豪的泪，是守住了尊严的泪。虽说男儿有泪不轻淌，然而只有我最清楚这眼泪的内涵！感动我落泪的不是别人正是我自己！我终于可以做自己的主人了，我终于打败了从前魔鬼般的自己，我不知道还有什么胜利比这更值得庆贺和骄傲，此刻的泪水仿佛是一汩汩甘泉荡涤着这颗曾经污浊的心灵，使这颗心变得纯净、坚定和塌实。我体验过财源滚滚而来的喜悦，但不及此千万分之一，决无虚言！如果大家能真诚持戒而不毁犯，到时一定会“如人饮水，冷暖自知”。
佛经说“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造”。无论我们做过什么错事，只要能至诚忏悔，痛改前非，是完全可以被原谅的，所谓——上天不罚悔过人！各位坚定信心吧，我们这颗心成佛尚且毫无问题，何况除去一些恶习！
我接触佛教的时间很短，只有两年左右。通过阅读一些大德们对经典的解析和论述，使我明白了佛出世的宗旨和苦心。佛教的理论实在是太博大浩瀚了！我曾经按照佛的观点亲身实践过，尤其是六度万行之一的布施，让我受益非浅。也许大家在戒邪淫过程中会有心绪烦乱、意志力减退等现象出现，按经论的解释，是我们往昔业力现前的缘故，只要能积极消业就会有所好转。依我的经验，可以选择放生和多行善事等方法，尤以放生消业最为迅速，佛的很多经论中都谈到了放生的重要性。我的放生感应很多，效果也特别的好，就不一一复述了，大家一试便知。有关放生的简单仪轨和注意事项，放生网站多有论述。当然如果我们能树立正确的布施观，我的意思是说，在我们布施财物或放生之时，不图名利、不图回报而且发心广大的话，效果会更加令人不可思议！
太太曾经这样问过我：“你这么年轻，就给自己定下了那么多的清规戒律，不觉得太亏自己了吗？你这么做到底想要得到什么呢？”我说：“这样做也许是今生亏了自己，如果不这样做就是生生世世亏自己。我想脱离六道轮回往生到极乐世界去，证得菩提后再度有缘众生，可是我却一点把握都没有。我不想去地狱，那里实在是太恐怖了，可我还是一点把握都没有。不过有一点我是有把握的，如果我今生能遵守诺言持戒不毁并且尽力行善的话，这颗心会变得纯洁善良，我的后半生会过得自在，塌实，问心无愧！”

【版主按：往生净土并不难，因为是佛力接引去的。难得是理不明而生的疑惑以及贪恋放不下。对这两个问题，建议好好多读净土祖师的著作，破疑生信，放下留恋娑婆之心，坚定愿往生心，常常念佛，必定能往生。】
我本打算年龄再大一些，持戒时间再长一些时，再把经验和感受写出来发表，以报答天地神佛之恩，可是我发现很多朋友都有着和我从前一样的苦恼和痛苦，思前想后决定把这一切写出来供养给大家，希望广大有缘的朋友们能够坚定戒邪淫的信心，通过艰苦不懈地努力沿着佛的指引前进，还自己一个美好的今生和更加美好的未来！
往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今求忏悔。
愿以此功德回向给一切饱受烟酒邪淫折磨的人们，与怨亲债主们，花开见佛悟无生，极乐国中再相逢！
南无阿弥陀佛　南无观世音菩萨　南无地藏王菩萨　 ?
请常念南无阿弥陀佛，一切重罪皆解脱。

茫茫业海之中，最难断除的就是色欲；滚滚红尘里，世人最容易触犯的就是邪淫。叱咤风云的盖世英雄，为此而亡身丧国；才思横溢的文人雅士，为此而身败名裂。无论是从前还是现在，都是一个道理；无论是聪明之人还是愚蠢之辈，都难逃这一规律。何况现今社会，丧德灭伦之风更加炽盛，从古以来的道德准则已经沦亡。轻狂的愚人，固然喜欢沉溺于灯红酒绿，而有智慧根性的文人，也去爱怜风尘场中人。 越说克制欲念，而欲念越加滋长，越说戒除邪淫，而淫心倍加增强。在路上遇到美貌异性，总是情不自禁，目注千番；偶然巧逢俏丽佳人，便柔肠百转，神魂颠倒。心神被形骸所役使，意识被情爱所牵缠。遇到偶尔插花戴草的老妇，居然也能把她想象成貌若西施；见到稍稍薰香打扮的丑陋女子，也会迷恋不已，忘掉其东施之形。

岂知淫恶之罪，天地难容，神明震怒！凡是毁人节操，自己的妻女必受同样的偿债，玷污别人名声，自己的子孙也会遭受报应。绝嗣的坟墓里，埋的无非是轻薄狂生；妓女的祖宗，都是寻花问柳的浪子。本来命中应当富有的，则玉楼削去禄籍；本来命中应当显贵的，则金榜除掉名字。活着的时候，遭受各种刑罚；死去之后，堕入三途受苦。风流时的卿卿我我，到此一切成空；过去的雄心壮志，如今又在何处？
普劝青年志士，知识名流，早发觉悟之心，破除色魔之障！要知道，芙蓉粉面，都是带血肉的骷髅；美貌红妆，无非罩了华衣的粪桶。纵然面对如花似玉的女人，都要当作姐妹或母亲看待。没有触犯过邪淫的人，务必深加警惕，千万不要失足；曾经触犯邪淫，造作下罪恶的人，应当立即回头，痛改前非！最后，祈望读者辗转流通宣传，互相劝化开导，必定要使处处齐归觉路，人人同出迷津。

人的性欲与寿命　　影响人寿命长短的因素很多。刀枪水火，天灾人祸，这些看得到的、人们容易理解的就不去讨论了。这里主要讨论人的性欲与人的寿命之间的关系。 　　贪色纵欲是人最容易犯的、最难改正的耗命的行为。 　　佛教净土宗十三祖印光大师曾教导：“吾常谓世间人民，十分之中，由色欲直接而死者，有其四分。间接而死者亦有四分。以由色欲亏损，受别种感触而死。此诸死者，无不推之于命。岂知贪色者之死，皆非其命。本乎命者，乃居心清贞，不贪欲事之人。彼贪色者，皆自戕其生，何可谓之为命乎？至若依命而生，命尽而死者，不过一二分耳。由是知天下多半皆枉死之人。” 　　由这段开示我们清楚的了解到：贪色纵欲不能尽天命，是慢性自杀。

祖国中医认为肾为生命之本，禀受先天父母的元气即藏于肾。肾气足则五脏六腑功能协调，容面光泽红润，精力充沛，抵抗力强，不易生病，肾气虚则反之。为了便于理解，举个例子说明。古人认为天人合一，现代医学也证明了人的生理结构、活动规律和大自然极其相似。例如，由于人们滥砍滥伐，造成森林覆盖面越来越小，森林失去了调节的能力。因此这些年不是旱就是涝，水土流失严重，土地沙漠化，部分地区发生泥石流，长江、黄河的河道两边出现塌方，尤其是近几年，一些城市出现沙尘暴，给人们的生活、工作带来极大的危害。因此，只有植树造林，固沙防风，才能避免这些危害。与此相似，人由于贪色纵欲，造成精气外泄，肾气不足，导致精神不振，腰酸腿软，体虚乏力，头昏耳鸣，口渴盗汗，睡眠质量不高，抵抗力减弱，从而百病滋生，寿命减短。 　　因此，人应该节欲，固本培元，使自己精力旺盛，抵抗力增强，从而百病不侵，寿命绵长。做任何事情都要符合客观规律，违背客观规律就要受到惩罚。 　　现代人经常说“十人九虚”，因此市场上出现各种各样的补肾的药，这些补肾的药治表不治本。因为肾虚的根本原因是纵欲，因此补肾的最好办法就是节欲，药物只是起到辅助作用。

现在市场上有很多声称“能治疗各种性功能障碍（阳痿、早泄之类），快速恢复男人雄风”的药品和保健品，这些东西价格昂贵，可是买的人却很多。人们不知道这些东西实际上就是性药、春药，是让人速死的药。为什么呢？因为所谓的性功能障碍，是由于人贪色纵欲、邪淫造成的生理上、心理上的疾病，已不仅仅是肾虚的问题了。在这种情况下，不去了解造成性功能障碍的根本原因，节欲养肾，慢慢恢复，却想借助药物继续去纵欲，这无疑是涸泽而渔。得到的须臾快感是以透支体力、精气为代价的。精气于人，如油养灯。最后身体被掏空了，油尽灯灭，不死也得残。中医对肾虚总的治疗原则是“培其不足，不可伐其有余。”借助药物纵欲与此原则正好相反。“雄风”未振，精气全无，离死不远。由此可知，贪色纵欲能让人速死，不能尽天命，因此每个人都要节欲。 　　那么如何节欲呢？ 　　人的行为包括身、口、意三个方面，因此节欲也要从这三个方面下手。

首先就是要洁身自好。夫妻之间的性生活要节制，除此以外不能有其他的性关系。现在性病泛滥，爱滋病的病毒携带者和死亡率成大幅度上升的趋势，截止到目前为止，共有1880万人死于爱滋病，仅去年就死亡300多万人。现在每天有16000人感染上爱滋病病毒，非洲有10个国家的感染率超过10%，仅南非一个国家，就有500万爱滋病病毒携带者，每年有２５万人死于爱滋病，全国有10%以上的人口是爱滋病病毒的携带者，爱滋病已成为该国最重要的问题，直接影响到国计民生，以至于南非总统不得不亲自出来号召大家使用安全套，预防爱滋病。尤其是乌干达，全国有40%的人是爱滋病病毒的携带者，真可谓是灭顶亡国之灾。性关系混乱是造成这场灾难的一个重要原因。

其次要注意语言表达方式。不讲黄色笑话，不讲荤段子，不讲能让自己和别人起淫念的话。有些人就是听这些低级、下流的话而起心动念，逐渐走上犯错误甚至是犯罪的道路。 　　最难消除的就是人的意淫。意淫是由扎根于人的意识中的淫念产生的（前面的两种行为也是由淫念产生的）。意淫时有时无，随境而生，随境而灭。产生时人们往往沉湎于其中而不能自拔，不能自警；消除时了无可得，无人知道，因此心安理得,意志薄弱的人常常会沉湎于此。有的人可能产生过羞耻心和恐惧感，但转瞬即逝。同时有的人认为我只是想一想而已，又没有做什么事，也没有危害到别人，有什么关系。这就会很容易让人自我放纵，意识不到意淫的危害性。

其实意淫对人的危害非常大。如果经常放纵自己，产生意淫时不去抵制它、消除它，长此以往淫念在意识中扎根越来越深，在一些场合就会用淫秽的语言表达出来，逐渐的认为实际做做也无妨，潜移默化，慢慢的就会走上犯错误甚至犯罪的道路，这样的例子屡见不鲜。其实很多人也知道意淫是不好的，但都自信自己会控制好，不会犯错误，没有意识到意淫对人的意志的腐蚀性是巨大的。 　　意淫对人的身体也有很大的危害。中医名著《景岳全书》中说：“心为君火，肾为相火，心有所动，肾必应之。

”《太上感应篇直讲》中说：“因人身的精，散在三焦（指心肺、脾胃、肝肾、大小肠、膀胱），荣华百脉，及欲火一动，合聚流通，都从命门（附于肾上）出来，极是可怕。”意淫则精气外泄，长此以往也会肾虚，这就是为什么现在有些没结婚或没有性生活的年轻人也肾虚的原因。 　　明代保阳子曾说：“大凡见美色而起贪爱，使身体奔逐于声色之中叫做外感之欲。夜深睡在床上，念念想得到美女的陪伴，因此淫欲之念如火焚心，叫做内心之欲。凡贪爱于美色，身心二欲就缠绵不断，最是损精伤气，因而容易感染疾病。

如果能远离色欲，那么精气不露泄，肾水自然滋生，并可上交于心。不思美色，心中常清朗，即能使心火不上炎，而可以下交于肾。水火能获调剂，身心的一切疾病，即可消灭。这就叫善调身心，不用药而可使疾病霍然痊愈。”

“淫念一生，恶意缠绵，若见女色，遂不能自持而身犯淫行。为了制止淫念的生起，平时即应谨慎，不要亲近整日荒于嬉，追逐声色的邪友。更不可随人进入酒家、茶馆、舞厅、妓女户等引人思淫的邪地。┅┅因为一近邪友，那端身守正的益友，就会日益被疏远。而常与邪友接近，自然会渐渐被染引诱，终致心为所动而随邪友之行。至于引人思淫的邪地，若常进入，耳濡目染，心念难以克制，终致把持不定，而身犯邪淫，及至醒悟已追悔莫及。”

由此可知，我们贪色纵欲、各种淫乱行为产生的根源就是存在于意识之中的淫念。淫念一旦产生，会时时刻刻存在于意识深处，遇到不同的境缘，就以身、口、意三种形式表现出来。因此根除意识中的淫念是最重要的。

《寿康宝鉴》中汪舟次云：“诸恶业中，唯色易犯，败德取祸，亦莫过于此。……夫一动淫心，未必实有其事，已积恶造业如此，况显蹈明行，罔知顾忌者乎？世有忠厚善人，而身后不昌；才士文人，而终身潦倒者，其病皆由于此。今欲断除此病，当自起念时，截断病根。太上不言私美色（把美色占为己有），而言‘见她色美，起心私之’，盖止一起心，而罪已不可逃矣。”

淫念产生时，如何克制和根除？ 　　印光大师教给我们一些根除淫念的办法：

“欲绝此祸，莫如见一切女人，皆作亲想、怨想、不净想。亲想者，见老者作母想，长者作姐想，少者作妹想，幼者作女想。欲心纵盛，断不敢于母姐妹女边起不正念。视一切女人，总是吾之母姐妹女，则理制于欲，欲无由发矣。怨想者，凡见美女，便起爱心。由此爱心，便堕恶道。长劫受苦，不能出离。如是则★所谓美丽娇媚者，比劫贼虎狼，毒蛇恶蝎，砒霜鸩毒，烈百千倍。于此极大怨家，尚犹恋恋着念，岂非迷中倍人。不净者，美貌动人，只外面一层薄皮耳。若揭去此皮，则不忍见矣。骨肉脓血，屎尿毛发，淋漓狼藉，了无一物可令人爱。但以薄皮所蒙，则妄生爱恋。华瓶盛粪，人不把玩。今此美人之薄皮，不异华瓶。皮内所容，比粪更秽。何得爱其外皮，而忘其皮里之种种秽物，漫起妄想乎哉。”

“又当淫欲炽盛，不能自制之时，但将女阴作毒蛇口，以已阳纳蛇口中想，则心神惊悸，毛骨悚然，无边热恼。当下清凉矣，此又窒欲之简便法也。” 　　“（此法妙极，若是女人，当想毒蛇入己女根。）” 　　现在很多媒体宣传手淫对人体是无害的，这是一个错误的、危害极大的宣传。手淫对人的身体和心理都有很大的危害。

手淫时人们处于性幻想之中，靠不断调动以往建立的淫念和编造新的淫念来提高性刺激，以得到片刻的快感。这样会使淫念在人的意识中越扎越深，种下祸根。同时长时间这么做，会引起遗精、阳痿等性功能障碍，个别人甚至会产生性心理扭曲，对正常的夫妻生活不感兴趣，作出其他过格的行为。

现在的青少年由于饮食、遗传等原因生理上成熟早，同时身处在这个浮躁的社会，那些被人们盲目追捧的轻浮的流行时尚，到处可见的淫秽制品，很容易让人们尤其是青少年产生性冲动，媒体的不负责任的宣传更是成为导火索。

手淫对青少年的危害尤其大。青少年心理发育不成熟，对事物还没有一个正确的、坚定的认识，媒体错误的引导使他们建立了错误的认识，这种错误的认识将使他们做了错误的行为而不知错，这是最可怕的。现在早恋、未婚同居、未婚先孕（有十几岁就做母亲的）的现象越来越多，媒体难道不应该反省一下吗？

同时青少年的身体还没有完全发育成熟，手淫对他们身体的危害尤其严重，在一些公开的病历中，那些因手淫致病的青少年大多数面黄肌瘦、体弱多病、无精打采、头昏耳鸣、注意力不集中、失眠，有的甚至出现滑精不止的严重后果（这是因为手淫过频，导致精关闭不牢，严重者可滑精脱阳而死）。这些孩子为了片刻的快感，却荒废了学业，浪费了大好时光，成为一个病篓子。本可以顶天立地，才华横溢，创造辉煌伟业，为国为民造福的人却成了家里和社会的负担，岂不是很可怜、很可惜？！有的人说，我手淫了很多次了，为什么身体还是很好的？请不要高兴的太早，没有得病是因为你先天的身体素质比别人稍强一点或手淫的次数相对少一些，现在虽然没有疾病发作，但已种下病根，如果不马上停止，将来疾病一定会找上门来的，到那时后悔已经来不及了。

《论语》曰：“少之时，血气未定，戒之在色，圣人之于色，无时而不戒也。”

《寿康宝鉴》中周思敏云：“色，少年第一关，此关打不过，任他高才绝学，都无受用，盖万事以身为本。血肉之躯，所以能长有者，曰精曰气曰血。血为阴，气为阳，阴阳之凝结者为精，精合乎骨髓，上通髓海，下贯尾闾，人身之至宝也。故天一之水不竭，则耳目聪明肢体强健，如水之润物，而百物皆毓（养育）；又如油之养灯，油不竭则灯不灭。故先儒以心肾相交为既济。盖心，君火也。火性上炎，常乘未定之血气，炽为淫思。君火一动，则肝肾之相火皆动，肾水遭铄（消损），泄于外而竭于内矣。男子十六而精通，古者必三十而后娶，盖以坚其筋骨，保其元气。且气血稍定，亦不至如少年之自耗也。近世子弟，婚期过早，筋骨未坚，元神耗散，未娶而先拔其本根，既婚而益（更加）伐其萌蘖（原指植物长出新芽，此指少年初成的精气），不数年而精血消亡，奄奄不振，虽具人形，旋登鬼录。此固子弟之不才，亦由父兄之失教。今为立三大则：曰勤职业以劳其心；别男女以杜其渐；慎交游以绝其诱。如此则内外交修，德定日进，而父兄之道尽矣。”

同时，还要不写、不读淫秽书籍，不制作、不看、不听淫秽的音像制品，看见淫秽的东西不但不传播，还要把它销毁，以免危害到其他人。经常向其他人宣讲邪淫的害处，广泛流通各种戒淫的善书。 　　现在黄色书刊及淫秽的音像制品泛滥，率禁不绝，说明有很多人在制作、购买，如果不采取有效的措施进行制止，熟视无睹，必将导致人类的堕落，也必将影响国家的兴旺和人民的身体健康，后患无穷。从古至今，国家因民风败坏、道德沦丧而导致灭亡的例子很多。古罗马从强盛到衰亡就是一个很好的例子。追根溯源，性泛滥是最大的罪魁祸首。

贪色纵欲不但对人的身体有极大的害处，而且由于贪色纵欲和其他罪恶是相伴相生的，因此更能使人快速的丧节、丧命。

古人云“万恶淫为首”。淫是万恶之首，是万恶之源。好色纵欲就是打开了潘多拉盒子，各种罪恶随之而来。研究一下现在的贪污腐败现象就会发现，贪污腐败分子几乎都有包二奶、养情人、找小姐等等的淫乱行为。这些人图一时的快乐，却削尽了自己的功名利禄和福德，葬送了大好的前程和美好的家庭，甚至是自己的生命，让自己的祖宗和家人蒙受耻辱。

现在世风日下，人欲横流，各种低级下流的娱乐场所和娱乐节目触目皆是，公开和半公开的妓女、三陪小姐到处都是，最可怕的是有些人把包二奶、养情人、找小姐等等的淫乱行为视作生活情趣，不以之为耻，反以之为荣，而且还有一些愚蠢的人羡慕这种生活，正在跃跃欲试准备往粪坑里跳。岂不知这些淫乱行为天怒人怨，人天路上没你份，富贵簿上除你名。你淫别人的妻女，你的妻女也将被别人所淫。因果报应，如影随形，任何人都逃脱不了。不是不报，时候未到。报应到时，悔之晚矣。如果你真正珍爱自己的妻女，不想让她们无辜的蒙受耻辱；如果你真正的爱惜自己，不想让自己戴绿帽子，不想让自己有捶胸顿足、痛不欲生、懊悔万分的那一天，就不要再做令人不齿的淫乱行为了。同时要深刻的反省自己的错误,发自内心的忏悔自己的罪过，以减轻自己罪恶的报应。

既然贪色纵欲有这么多害处，我们在日常生活中就要用心检点自己的行为，彻底去掉这个恶习。荀子曰：“君子博学而日参（三）省乎己，则知明而行无过矣”。我们即使做不到每天反省三次，也要经常反省一下，从身、口、意三个方面检查自己，有则改之，无则嘉勉。如此坚持不懈，淫念越来越淡，直至消除。淫念消除了，各种淫乱行为也就不再产生，其他的恶习也将随之慢慢地改掉，最终回归到做人的正路上。

“存好心，说好话，行好事。”（印光大师语），任何事情都从善的一边做，自然心地清净，思绪清朗，身体会越来越好，渐渐的身上长养一团浩然正气，福德在不知不觉中积累起来，必将是家庭和睦亲善、事业一帆风顺。有如此不需要花气力、花金钱却可以得到巨大利益，而且是天人称颂的事，有智慧的人一定会积极努力地把它做成功的！

常常有人为自己的纵欲找借口：孔圣人曾说过“食色性也”，好色是人的本性，这难道还有错？要想明白“食色性也”这句话的真正的含义，知道人的本性到底是什么，首先要了解孔子学说的核心是什么。 　　孔子创建的儒教有2部重要的著作：《大学》、《中庸》（子思著，秉承孔子思想）。

《大学》开篇即云：“大学之道，在明明德。”“明德”是指人的性德，即人本性所具有的仁、义、礼、智、信等等完美的品格。“明德”前面的“明”是指人的修德，即要通过不断的对治习气，兢兢业业的修持来达到人的完美的境界，恢复人的明德，也即性德。

对于“中庸”程子是这样解释的：“不偏之谓中，不易之谓庸。中者，天下之正道；庸者，天下之定理。”对于这段话可以简单的理解为：《中庸》中所讲的中庸之道是指人间的正道，是永远不变的真理。这些正道、真理包含人在世间为人处事应遵循的标准。因此，孔子学说的核心是：告诉人们仁、义、礼、信、智等等完美的品格是人的本性所具有的，按照正道、定理去为人处事、努力修持才能达到完美的人生境界，恢复人的本性。“食”、“色”是人的本性的一部分，它们当然要符合人间正道，遵循人间定理。

好色纵欲就是对异性的侮辱，就是无“礼”；维持这份贪欲需要钱财，没有钱财就不择手段夺取不义之财，就是无“义”；做了坏事不想让人知道，在单位欺上瞒下，辜负了领导和群众的信任，在家里哄骗家人，违背了从前对家人的承诺，失去了责任心，就是无“信”；作了这么多可耻的事，无论败露与否，都让祖宗蒙耻，让家人害羞，同时让对方失去贞节。辜负了国家、社会、亲友对自己的培养和期望，忠、孝都无从谈起。一旦败露，不管家人是如何的悲伤、困苦，自己只顾享乐，就是无“仁”；把亲友苦口婆心的劝阻当作耳旁风，不知悔悟，走火入魔，一意孤行，身在错中却不知错，就是无“智”。仁、义、礼、智、信全无，已经偏离了做人的正道，背离了人的本性，福分被削尽，必招奇祸。文帝曰：“天道祸淫（给淫乱的人降祸），其报甚速。”知道了这些，你还能认为好色是人的本性吗？还能认为纵欲是人间的正道，是永远不变的真理吗？

另外，节欲时要戒酒。俗话说酒是色媒，酒壮色胆。酒可以乱性，可以激发人的性欲。饮酒过多可使人失去自控能力，容易作出伤天害理的事情；少量饮酒也会让人邪念频生，浮想联翩，性欲勃发。有些所谓有“浪漫情调”的人大概是受国外影视作品的影响，提倡过性生活之前喝点酒，一方面“有点情调”，另一方面可延长性生活的时间。这个提倡无疑是在刮骨的色刀上再涂一层毒药，害人不浅。酒在这里的毒害和性药、春药是一样的。这些人真应该清醒清醒，不要自误误他。

总之，好色纵欲就是自杀，它使人不能尽天命。它不但危害自己，也危害了别人。因此要节欲，洁身自好。身处红尘之中，未免有七情六欲，适当的、符合道德规范的性生活是可以进行的，但是要了解这方面的禁忌，以免身体受到伤害。

印光大师开示：“至于断欲一事，当以为治病第一要法。无论内证外证，病未十分复原，万不可沾染房事。一染房事，小病成大，大病或致立死。或不即死，已种必死之因。欲其不死，亦甚难甚难。纵令不死，或成孱弱废人，决难保其康健。不知自己不善摄养，反说医生无真本事。”

印光大师又开示：“彼昵情（沉湎）床第者，已属自取其殃，亦有素不狎昵，但以不知忌讳，冒昧从事，致遭死亡者。” 　　下面列举的一些注意事项，都是古人总结的经验，不要违犯，否则对身体和福德有极大的伤害： 　　酒后不可，服各种性药、兴奋剂后不可。 　　刚吃饱饭后及空腹均不可。

大悲、大怒等情绪波动巨大后不可。 　　要远行之前、远行之后不可。 　　不可蓄缩不泄（蓄缩不泄即要射精时，故意用人为的办法中止射精，以达到延长性生活时间的目的）。 　　疲劳过度不可。 　　刚洗过澡不可（此时疲劳且毛孔张开，易造成损伤）。

雷雨天、大风天、大冷大热天不可，野外不可。 　　竹席上不可（竹性寒冷，易感寒气），漏风、潮湿处不可。 　　病中和大病初愈不可（筋骨损伤，好后犹须戒欲一百七十天，大病初愈后须戒欲一年，否则容易导致疾病再次复发，以致丧命。）。

妻子在怀孕期间和哺乳期不可（孕后交一次，胎毒重一次，胞衣厚一次，生产难一次。孕久若交，或致堕胎，及与伤胎。），否则孩子身体弱易生病。 　　女人的经期不可。 　　同房后不可马上洗澡（尤其忌冷水），不可喝冷饮，不可开电扇、空调（冷气），冬天不可冒风雨，犯之必有阴厥之症，男缩阳，女缩乳，重者四肢冰冷，肚疼而死。切记。 　　佛、菩萨的圣诞日不可。 　　父母的生日、忌日不可。 　　阴历五月、十一月不可。此二月行房，失一如百，五月精薄如水，交甚伤精，十一月精液浓缩如浆，交甚伤身。“冬不藏精，春必病瘟。” 　　一夜不可超过一次。清晨不可，此时阳气初生，正是养精蓄锐的时候，做一如百，整天浑身无力，没有精神，非常伤身。

想保全自己的性命,延长自己的寿命,健健康康尽天命者，请慎之!!(以上是转贴)

★张三丰真人说：人生在天地之间，承金木水火土五行之秀，具有阳刚之气，夫妻间的关系乃是伦常之道。如果超越了夫妻间以外，和其它任何人发生了不正当的邪淫行为，那便是越礼乱伦，和禽兽没有什幺两样了。要知道，杀人的惨毒，仅被杀着一人身死。但淫污了对方，却如同杀害了对方数代的家族请誉。因此强奸或淫污他人的行为，是最受天地鬼神所震怒的，故而让犯淫者受惨烈的灾祸报应。幷且贪淫好色者，子孙必定夭折，后嗣也必定无法昌盛。青年男女必须知道，红粉佳人转眼间便成了骷髅鬼火，越是美貌的人，越如同披着漂亮外衣的伤人狼虎。更何况美色原本就如梦幻泡影一般，终究是空。所以每一个有志青年，都应该常存清净心、诚恳心、坚忍心，坚决地守住自己的节操，幷且为天下苍生着想，凡是看到诱人邪淫的书刊图画，都须将它焚毁，以免害人。又凡是朋友之中有贪淫的，应该拒绝来往，以免自己受到引诱陷害。如果能这样坚守节操、不犯邪淫，幷且把心力精神用在正当的事业功名上，相信定能事业有成、功名得取、福报临门的。

汪舟次说：最容易犯的恶业是淫色，也唯有邪淫，最容易令人败德取祸。世间的种种恶业相当多，而为什幺万恶淫为首呢？因为淫念一动，其它许多恶念也随之而起。例如：见到了美色，却没有凑合的因缘，便产生了幻想妄念的心；想勾引人家，却无计可施，便产生了计谋的心机；企图污染人家，却受到阻碍，便产生嗔恨的心思；沉溺在欲情中，欲罢不能，便产生了贪恋着迷的痴心；羡慕别人所拥有的，便产生了嫉妒恶毒的心；想要夺人所爱、占为己有，便产生了杀害的心。由以上可知，许多种种的恶业，都是受到淫念淫心的影响而产生，淫念一动，也导致了许多善愿善心因而消失无踪。所以，万恶淫为首，是一点都没错的。世间常有忠厚的善人，却子孙不昌，也常有才士文人，却终身潦倒的，这些往往是因为贪淫好色，而造成的报应。如今，若要戒淫，一定要先断淫心。因为淫心一起，纵然还没付诸行为，就已经构成了罪业。在《太上感应篇》中也说：“见他色美，起心私之。”故知要戒除淫病，一定要紧守心念的清净，将淫心彻底截断，才能完全不受他的危害。

真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号！诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教！朋友，请你花十分钟下载看看吧！你的一句话或许能拯救无数人。从而让一切大众，都能够享受富寿康宁的幸福，永离贫病夭折的祸患。

谈到早睡的问题，使我联想到了现在的教育，在现行的教育体制里，没有一个孩子能够早睡，尤其到了高中，更加没有办法。所以现在的学生体质是非常令人忧虑的。从小学开始就这样，初中加一层，高中就更不用说了，有时候作业做到十二点还作不完，还在开夜车。毛主席曾经说过“身体是革命的本钱”，现在CANG==你把本钱都给丢了，你考上清华、北大、考上哈佛又怎么样呢？所以我经常在想，某些国外敌对势力不用来颠覆你，就拼命地说你教育好就就行了，就会达到颠覆你的目的。西方的教育是个什么样呢？

大家可以考察一下。现在很多人为什么想出国？实际上相当部分是为了自己的小孩出国，是觉的小孩太可怜了，是为了逃避这样一种教育制度。每一位搞医的同志也应该负起这个责任，我们不能看到这样的事情继续恶化下去，继续伤害孩子。我们应该利用各种渠道来保护这些孩子，保住中华民族的根！否则，现代这个教育肯定会把他们的健康毁掉，这是看得到的事实。

现在的普查，从小学到中学孩子们的体质都非常糟糕。我认识一个在中医上很有见地的儿科医生，从小学开始就让自己儿子迟到，开始还给儿子写假条，因为他是搞儿科的，所以写假条很容易。大家知道，小儿是纯阳之体，怎么合乎呢？睡觉就是最大的呵护！呵护好了这个阳气他就能茁壮成长。也就是说小孩的睡眠是最重要的，一定要让他充足，这样他的身体就会健康起来。所以，这位医生从小学就让他的儿子迟到，后来跟班主任的关系搞好了，说明了这个厉害关系，假条不用写了。每天督促儿子做的一件事情就是什么时候上床睡觉，其他的一概不管。小学的时候成绩当然很糟糕但到了初中以后情况就完全不样了，尤其到了初二的时候，他根本不需要什么锻炼，可是体育都是班上的前一二名，跳高也好，跑步也好，样样都行。这说明什么呢？

体制好啊！能够重重足足的睡六年，你想想这是什么概念，等于好好的呵护了年的阳气，他能不茁壮成长吗？最后成绩也慢慢地上来了，也是班上的第一第二名。这虽然是例个案，但是很能够说明问题，值得大家认真得去思考。

在下来就是心性的因素，也是很重要得一个方面，人体的疾病不外乎三种可能的因素，也就是说有三种因素会引起疾病。这就是古人说的内因、外因、不内外因。其中内因很重要的一个方面就是指心性的因素。为什么心性会导致疾病呢？这一点《内经》讲的很清楚，在《素问.灵兰秘典论》中谈到：“心者君主之官，神明出焉。主明则下安，主不明则十二官危”。心是主神志的，有关心性的一切都是由心来主宰的。心性的因素可以直接影响到心，影响到神明，影响到君主之官，当然他也会影响到十二官，因为主不明则十二官危。

上面我们已经谈到了导致阳气耗损的八个因素，这里还想补充一个方面，就是自然格局对人深的影响。《内经》里面说了，人禀天地之气生，四时之法成。天地四时的变化，天地四时格局的改变，必然会影响人体的改变。那么现在天地自然地格局是一个什么样的改变呢？从大的方面我们都知道，这个地球一天天在污染，为什么会被污染呢？因为工业化了，因为城市化了。现在地球的气候正在逐年的变暖，进过藏的同志都清楚早十年进藏，即便是盛夏，白皑皑的雪山也随处可见，可是现在呢？就是隆冬进藏，雪山也不多见了。雪山融化是地球变热的一个证明，地球变热了地球出现了热证，那么这个热证是实热还是虚火呢？这需要我们诊断，这个热是从哪里来得呢？这个热很清楚，是从地球内部来的。

石油也好，天然气也好，煤炭也好，都是如此。地球内部的这些热就相当于人体的元阳一样，他要潜藏在海底，可是现在我们把他翻出来了，用它来烧锅炉，用他来开汽车。这样一来上面地热越多，下面地热越少，下面地热越少就意味着越寒，上热下寒，这就是地球目前所处的格局，回到人身上，现在有十个人九个人认为自己上火，随便吃一点煎炒的东西喉咙就痛，脸上就冒疱，其实这就是地的格局的影响。老子不是讲“人地法”吗？自然地格局肯定会影响到人的身上来，这就需要医者有清醒的头脑，要能够把握天地自然地变化。

《内经》反复强调：“治不法天之纪，地之理，则灭害至矣。”以上我们谈到的实际就是“天纪”、“地理”，如果不知道这些，治疗上就会出问题。现在很多医生为什么还抱定寒凉不放呢？差的也就是这层东西。

不能用压抑式的修行，要用道理来说服自己
净界法师

为什么我们读经典？就是借教观心！一个修行人，什么叫做静坐、修观？就是你跟你自己沟通，你必须跟你深层的自我意识沟通。说：你不要这样子，不要老是喜欢攀缘，你看你攀缘的结果，你得到什么？无量劫来你攀缘也该够了吧！每一生都攀缘，你看你现在得到什么？什么都没得到，除了生老病死，得到什么？对不对！我们是不是可以应该换一个新的生命？回光返照，听佛陀的开示改变自己。修行不能强迫，说：诶，你不可以怎么样，没有用，反弹更厉害。不能用压抑式的修行，要用道理来说服自己。所以为什么要读经典？就是你用佛陀的教理跟自己沟通，跟过去的你沟通。

所以我们在修行当中，你开始修《楞严经》你会发觉，你遇到事情会出现两个声音，一个是过去的声音…诶，要怎么做…不可以！要怎么做…会有两个声音在你内心当中同时出现，那你就必须要选择正确的声音，你每一次都选择正确，你那真实的力量就慢慢扩大。我们不是说听了《楞严经》就马上把妄想抛掉，不容易的，因为它跟着我们太久、太熟悉了，这一条路闭着眼睛都可以走了，太熟悉了！但是你先明白道理，你先有一个目标，你每一次的失败当中就呵责自己，让你自己从失败当中，累积一种改变的力量，至少你就有希望；你好过一个人什么都不知道，你这个人没有希望了，你连什么是真、什么是妄都不知道。你说：我知道了，我改变不了！至少你知道了，你已经开始改变了，你就有一个美好的未来，我们看到你的未来、看到你的希望。

以前我们的教务主任慧天长老说：修行啊，不怕慢，只怕站。站着不动那就完了！说我走得很慢，走得很慢也在走嘛，所以忏公师父常说：修行点点滴滴。其实这种暴起暴落的修行，我们不是很赞同；今天修怎么样…，明天拜三千拜，我们也不赞成，这种人一般容易退转；点点滴滴就是说，你保证：我今天比昨天进步，我后天要比明天进步，每天进步一点点。那说进步一点点，也没什么明显，至少你在进步当中，我们看到你光明的未来。

一个人可以有一个不好的过去，也可以有一个不是很满意的现在，但是你一定要有一个美好的未来！

那么：美好的未来是从什么地方开始呢？从你每一个念头当中，坚持正念，这个坚持—不随妄转，点点滴滴，我们就看到你美好的未来，看到极乐世界的功德，点点滴滴开始出现。所以《楞严经》理论篇在讲安住力、调伏力，它讲修行的时候，它讲二决定义，先讲发愿，其实在修行当中要多一份坚持，不容易的！外境的刺激、你内在的习性，两个碰撞能够坚持不迷、不取、不动，那你要有些愿力才做得到的，所以在整个修行当中—安住力、调伏力还有坚持力。而你每一次的坚持，其实你极乐世界的功德，那莲花就慢慢慢慢开展出来，就是这样，明白道理，然后坚持下去。当然你明白道理是很重要，你不明白道理，那你就不知道怎么修行啦，你连改变从哪里改变都不知道，这个开关哪一个是生死的开关，哪一个是涅盘的开关，你都不知道啦，那你就是错乱修习了，闭着眼睛修行，所以这个地方佛陀讲出了两种根本。开悟的楞严就是讲这个—你要能够了解真跟妄的差别–达妄本空，知真本有。

真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号！诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教！朋友，请你花十分钟下载看看吧！你的一句话或许能拯救无数人。从而让一切大众，都能够享受富寿康宁的幸福，永离贫病夭折的祸患。

1、嫖妓极损阴德，影响学业功名
凡想通过各种升学或其他考试来改变自己命运的考生们请认真读读，这非常重要。
【故事1 ：招妓犯淫，功名几乎被夺】
周伯顺，清朝山东人。同治甲子年间，当他到省城去应考，经发榜知道已获中该科的举人后，甚为得意，即招来许多娼妓，大开宴席，欢请前来祝贺的亲朋好友。宴后又留宿娼妓，纵情恣欲的淫乐。就在他得意忘形、纵情欢乐的那一夜，家中的老父，作了一个梦；有神明在梦中告诉他说：“你儿子中了甲子科的举人后，本来在戊辰年即可再获进士及第。可是因他在省城中举后，竟招娼妓淫乐，犯了邪淫。虽然被淫污的对象，是人人皆可花钱买来的娼妓，但由于不知洁身自重，品行不正，对阴德有极大的亏损，因有此过失，所以功名已被文昌帝君削去。幸你祖父生前所作的阴功积德很厚，你儿子受到祖先的余荫，如果能从此悔过向善，他那被夺的功名，仍有重新获得的希望。愿你劝戒他好自为之。”不久周伯顺满心喜悦地从省城回来，到了家。即被他父亲责问在省城的所作所为。他以为老父可以欺瞒，乃矢口否认招妓淫乐的事。他父亲见周伯顺有过而不知悔改，很是愤怒伤心，遂把梦中神明所告之事，一一讲给他听。周伯顺听后，不禁汗流浃背，大惊失色，至此才俯首认错。于是诚惶诚恐的焚香祷神，祈求神明允他悔过，并立誓永不再犯。因为他有祖先的余德所荫，故能蒙神托梦警诫，也幸他能及时悔过，努力向善。而上天不罪悔过之人，后来果然在同治戊辰年获进士及第。

【故事2 ：恭敬得福，亵渎遭殃】
楚成，结婚多年而无子，因在庙中读书，每晚要回家必定恭敬的向神明礼拜一番。有一夜，他的妻子梦见神明示梦说：“你丈夫十分诚心地尊敬我，我已极力向上天请求，将赐你一个儿子。”他妻子又问说：“我丈夫会中举吗？”神明回答说：“如果多行善事，也可得功名。”楚成归来，听了大为欢喜，从此读书更认真，行善更殷勤。不料有一晚上，楚成因受不了朋友的揶揄强勉，和朋友到酒馆饮酒后又与妓女同宿。他的妻子立即又梦见神明说：“你夫婿不能自重自爱，竟然在外饮酒宿娼，污秽触怒了天神，已没好处可取了，且将会受到谴责。你也仍然没有儿子。”次日，楚成妻子立即去催促他回来，问他昨夜作了什么事？楚成坦实回答后，其妻再将梦中情形告诉他，楚成忏悔不及，只有痛哭了一场。从此夫妻，惆怅不已。后来贫穷绝嗣，终身潦倒。

【故事3 ：天之骄子的一念之差】
伟终于结束半年的收教生活回到学校时，等待他的竟是学校的一纸“开除通知”。那一刻，他真是欲哭无泪。
伟一直是父母、家人的骄傲，从小学一路绿灯读到了大学。眼看大学生活已过去了3 年多，身为军人的父亲也早为他联系好了工作单位，美好的前程似乎正在向他招手。恰在这时，因为一念之差，这一切竟都化为了泡影。
那是个寒冷的晚上，几名中学同学相聚，大家杯盏交错，好不热闹。聚会结束，已喝得有些飘飘然的伟独自走在冷清的路上。经过一家发廊时，里面热情的“发廊妹”和那呼呼开着的暖气，让伟不由得停住了脚。　　洗头、捏肩、捶背……酒劲未醒的伟完全任由“发廊妹”摆布，最后，还跟着对方进了一家民房……
伟因嫖娼被收教的消息传到学校，同学中一片哗然：“怎么可能？伟可是我们中最有前途的啊。”
俗语说：后功可以补前过，前功不可补后过。又说：终身行善，一时德亏，犹如经年打柴一日烧——皆化为无。大家千万要谨慎呀！
所以古人说：邪淫之事，世人犯者甚多，虽一时不见恶报，然冥冥之中，有默消其福者，有阴夺其算(100 天为1 算) 者，有削去其科名者，有死于蛇虎、刀兵、官非水旱者，更有自身暂脱而报于子孙，今世未偿而酬于来世者。
《安士全书》一书中说：抱着妓女玩乐嬉戏，看起来似乎是没有什么罪过啊！然而却落入了妓女的圈套之中，往往因此而败家；导致父母抛弃了这个嫖妓的儿子，而亲戚也会疏远他，妻子更是憎恨他，就这样的自绝于伦常之外，丧失了自己守身如玉的志节；一旦染上了性病，遍体生了毒疮；眉毛也掉了，鼻子也烂了，甚至严重到体无完肤啊！有一位朋友，生殖器烂掉了，他说：“这就是我一时的狂兴冲动，把持不住，落得终身腐刑，绝后伤身，我今天就是哭泣后悔，也都来不及了啊！”又有一位安徽人，因为染上了性病，遍体都长满毒疮，他生了一个儿子，全身赤红没有皮肤，无法养活就死了。唉！有人说：“嫖妓花的是自己的钱，并不会伤害到阴德。”这是错误的啊！谁知却和遭到冥谴的人没有两样！希望大家要切戒啊！切戒！
《华严经》云：“邪淫之罪，能令众生堕三恶道。若生人中，得二种果报：一者妻不贞良；二者得不如意眷属。”《罪福报应经》云：“淫人妇女者，死入地狱，男抱铜柱，女卧铁床。从地狱出，常生下处，堕鸡鸭中。”
所以找“小姐”的报应或明或隐，因果规律是逃脱不了的，一时风流快意，最终受害的是自己。尤其是年轻的朋友，要时刻提醒自己，树立起坚强的心理防线，彻底杜绝找“小姐”念头，坚决抵制妓女的诱惑。

3.去火药治虚性便秘，越治越秘
李东垣《兰室秘藏》：“夫脾胃不足，是阳气不足、阴气有余……阴气盛则上乘阳分，而阳道不行，无升发升降之气也。”
脾胃不足，是阳气虚、阴气有余……阴气有余就要压制阳气，使阳气的运行道路不通畅，影响了阳气的升降功能。
要解决虚性便秘的问题，须用补药。原中国中医科学院教授王淑兰，现在在意大利行医，有个治疗虚性便秘的方子，就是生白术30克、当归15克、肉苁蓉10克，再加3克枳壳或升麻等入肺经的药，补气的同时调理气机，效果非常好。
特别要注意，白术一定要生的，不是炒的。炒的就只能补脾气，但失去通便作用，生的通便效果好。如果去药店买，一定要说明是“生白术”，因为一般情况下，医生不在处方上标明的，药店都会给炒白术。
如 果是面色偏黄又比较瘦弱的女性发生便秘，很可能还有血虚问题，用养血通便的当归就比益气通便的生白术更适合。当归的通便作用对有些人比大黄作用还明显，同 时还兼顾到了补血，很适合那种典型的黄脸婆样的女人。取当归10克用开水冲泡，代替茶饮——当归的味道比较重，最初可能有个适应过程。
治疗 虚性便秘，负责任的西医也很少用大黄、番泻叶类刺激性泻药，就是担心时间长了会产生依赖，且长期吃某一种刺激性泻药会造成大肠发黑，与致癌有一定的关系。 他们会推荐比较安全的容积性泻药，乳果糖、聚乙二醇都是这类，这种容积性泻药一般不会有依赖性，它是使大便的体积增加而促进排便的。
怎么让一顿美餐不破坏减肥计划
在 饭前或饭后一小时吃抑制肠道脂肪吸收的“塞尼克”——市面上就有卖的，是现在比较安全的一种减肥药——可以跟你的肠子竞争你吃进去的油，使吃进去的脂肪不 被身体吸收，直接排出体外。这种药比较适合高脂肪饮食的人，要记住，它只抑制摄入食物脂肪的30%，不是100%，所以你吃得越多，剩下的那70%越多， 还是一样会被身体吸收的。
这药是解决眼前问题，如果要减掉已经背在身上的肥胖，想比以前瘦，还是要考虑“西布曲明”。“西布曲明”就是巩俐 代言过的“曲美”，需要医生的处方。它能帮你少吃，而且动员身体里的脂肪燃烧，吃下去后会有稍微心慌出汗的感觉，和甲亢有点相似。这个药就是模拟甲亢，通 过增加能量代谢来减肥，使身体动用积存在体内的脂肪。吃这种药是为帮你进入一个减肥的良性循环。一两个星期后须逐渐地减少药物，最终还是靠自己管住嘴来保 持成效。
4.胃酸、口臭都是胃火惹的祸
元?朱丹溪《局方发挥》：“平时津液随上升之气郁积而成，郁积之久，湿中生热，故从火化，遂作酸味，非热而何？”
津液随气上升而郁积生热，时间久了就要化火，口中酸味不是热引起的又是什么呢？
胃 里有火的人，早餐最好不要喝酸奶，吃甜的、发酵的东西，因为这些食物火性都偏大，吃了会加重原就过量的胃酸，胃里像发酵了一样，有烧灼感（俗话说就是烧 心），还会出现口臭，刷牙也不管用，因为症结不在牙上，而是在胃里。很多人遇到这种情况就去吃小苏打，简单地使胃达到酸碱平衡，其实这不解决根本问题。
我 认识一个银行高管，工作压力很大，所以脾气很急，吃东西之后总是泛酸、烧心，早上吃点面包都难受，嘴里总是嚼着口香糖来掩盖口臭。他觉得自己是肝火，所以 一直吃龙胆泻肝丸。他爱人发现了，吓坏了，非拉着他去医院检查肾，担心肾衰竭，因为曾经有过吃这个药导致肾衰竭的报道。
其实，即便是龙胆泻 肝丸没有肾毒性的前科，这个人也吃得不对，虽然他的症状确实来自肝，但已经影响到脾胃了。在中医里，肝属于木，脾属于土。在五行中，土是木之母，所以木一 定要在土的管辖之下，如果木这个儿子犯上作乱了，不孝顺了，就要克犯到它的母亲脾土，问题就来了。人生气了不想吃饭，就是因为肝木克犯了脾土。这个银行高 管的反酸、烧心是肝火太盛，反过来克了脾胃。他的病不是龙胆泻肝丸单纯清泻肝火能解决的，还要兼顾到胃。
我向他推荐了加味左金丸，同仁堂就有，主药就是黄连和吴茱萸——经常口苦、吃东西后容易烧心的人，用它肯定比单纯地吃小苏打、胃速乐之类中和胃酸的药管用。只有解了肝郁，泻了胃火，胃才能不再受肝的“欺负”，泛酸的问题也才能根本解决。结果这个银行高管吃了三天就见效了。
口臭也是胃火重的典型症状。如果口臭、胃酸和便秘全都具备，诊断胃火就更是百分百了，可以马上吃黄连清胃丸，随着大便通畅口臭首先会消失。如果胃里泛酸明显，可以配合吃左金丸。
但 要注意，有时候没有胃火的人也会有口臭，一般是在早上。我所在的报社位于北京一个写字楼，里面有很多外企白领，早上上班时经常在电梯里遇到她们，她们总是 用最新款的香水，化很精致的妆，还会礼貌地用英文问早安，但她们一张嘴，我闻到了剧烈的口臭！每当这时我往往都要下意识地想：第一，她可能没结婚，没有近 距离接触的人提醒她；第二，她肯定是没吃早餐。
研究发现：蛋白吃得多而糖类、淀粉类吃得少的人，体内的脂肪酸分解代谢明显增强，血中会产生 一种酸性较强的物质，叫“酮体”。肝硬化晚期的病人，呼吸时会有一种类似烂苹果的怪气味，就是这种酮体过多，引起酮中毒了。这种情况也可伴随着饥饿产生， 因为饥饿时脂肪酸分解代谢会增强，通常发生在早晨，尤其是不吃早餐的人会呼出很难闻的气味。所以，早上的妆可以不化，但早餐不能不吃，它的意义已不只是健 康方面了，还会影响社交形象。
第八章　不吃药的去火妙法
癌症病人中有人不幸又得了精神分裂症，失去了正常意识和人格。医生们发现，多年之后，这些精神病人的癌症却好了。
美国最新研究发现，罹患“唐氏综合症”的人是不得癌症的。
由各种原因导致的老年性痴呆患者，只要不让他们遭遇意外伤害，他们可以比正常人活得更长。
这三种人有个共性，都是通俗意义上的“脑子不够用”、“没心没肺”，恰恰是这种“没心”的状态，给了身体本能体现价值的机会。西医学鼻祖希波克拉底早就说过：“最好的医生是身体的本能。”
所以，要想不生病、不上火，就要拿掉“病”字下那个和“丙”字相对应的“心”！虽然不至于为了健康失去正常的精神和智力，但通过你的精神和智力有意识地放宽心还是能够做到的。
不动心就能不上火
老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这是养生的终极目标，人归根到底是要顺应自然的。要想“法自然”，就要去掉心对身的干涉，去掉人的意识对身体的干涉，让脑子管得少一点。最好的办法就是入静。
1.70%以上的病由心而生
现在的疾病已经被认定，70%以上属于“心身疾病”，这些病都是从“心”上得的，是脑子想得太多导致的。
先 来看婴儿的例子。儿科医生向来反对婴儿一哭父母就来抱，要求让婴儿多哭几声以便于他们增加肺活量。但医生也会告诉父母，特别健康的婴儿是很少哭的，甚至不 哭，他们只会呀呀发声，因为他们身体没有任何不适，没有反映身体不舒服的负性情绪，也就没有需要宣泄的地方，所以很少哭闹。这就说明，任何人的心情都是身 体状态的直接反应，身体健康则心情自然就好，反过来，心情不好肯定要拖累身体。
苏联科学家很早就发现了：人的大脑可以产生数百万种神经肽， 这些内分泌物质，不仅在两个大脑半球之间传递信息，而且还将大脑的信息传递给全身，从而影响全身的内分泌腺和器官，使整个身体完成大脑的指令。这就是心理 影响生理、心情左右身体的具体过程。用中国人的俗话说，就是“病由心生”，“心”和“身”是互相作用的。
现在做医学实验时要制作胃溃疡的动物模型，方法之一就是不断用夹子夹实验用的大白鼠的脚，使其紧张、恼怒、疼痛，乃至破坏它的情绪，一般情况下，经过几个月这样反复的刺激，大白鼠的胃就会出现溃疡了，和前面猴子“肝肠寸断”的道理同出一辙，都是心情受到重大打击引起的。
陈 小野《入静养生的原理》中一开始就提出：人之所以生病，是因为“高层次功能对低层次功能的抑制和干扰，这是人体与生俱来的重要的致病根源”。这个高层次首 先就包括大脑皮层，就是中医讲的“心”。大脑皮层的功能动用得越多，心思就越重，对身体的影响也就越大。大脑的功能是高层次的，身体功能是低层次的。
在同样的外因影响下，生病与否，归根结底在于内因。一个“心重”、思想复杂的人，受到情绪影响留下的痕迹就重，对身体的影响也重，别人是小病，他就可能是大病。因为他们的高层次功能对下层的抑制过重，所以就比心宽的人更容易得病。
还 有个经验：患了老年痴呆的人，如果没有受到意外伤害，可能比正常人活得更长久。用俗话说，周围的人都被耗死，他们往往却白胖白胖的。这种现象也和大脑的高 层次功能的失去有直接关系。他们失去了复杂的情感，也就失去了对下层的抑制能力，可以比心宽的人还要心宽，这就促成了他们体格相对健壮。
大家都有体会:人一生气，精神一紧张，就不想吃饭，血压也会升高，因为主管情绪的高层神经抑制了主管胃肠、血管的低层神经，胃肠肌肉不蠕动了，胃口就差了，血管收缩了，血压就高了。这就是身体的应激反应。
各 种疾病都是以应激反应为基础才发生或加重的。所谓“应激”，就是身体对突然而至的刺激的反应。这个刺激首先会影响的是人的情感，这是人体的高层次功能，随 后高层次就会对低层次的功能产生抑制。在疾病发生发展中起最关键作用的，就是高层次的“心”的功能，即由“心”而生的杂念，它会抑制身体与生俱来的本能。
着急上火时，人体免疫系统会发生不同程度的抑制，免疫功能因此下降，各种疾病便乘虚而入。所以人们都知道，对病人要报喜不报忧，就是怕病人再“急病了”，“着急上火了”。

2.别让大脑管得太多
陈小野的“生病是因为高层次功能对低层次功能的抑制”理论，相当于金元时期名医朱丹溪所说的“阳常有余，阴常不足”。朱丹溪是说，人生下来就带着病根了，这个病根就是常常有余的阳，就是“无病三分火”的火，其实也就是人独有的，不断动着的“心”和永远难以填满的欲壑。
人之所以为人，区别于动物，就是因为人有“心”，有灵魂，有复杂的情感，有思维能力。也恰恰是这些人的高级之处干扰了低层次功能，所以人是最容易上火的动物。
那 些脑子好使、想法多的人，特别是他们的聪明并没带来一个好心态时，往往越容易上火。中医传统养生文化的核心是强调心静，比如道教主张自然无为，佛教主张空 戒。古代名医养生之道讲究“静者寿，躁者夭”，“养生以调神为主，调神以不用神为主”，最终的目的是不用神，就是不动心，让心静。
所谓“心静自然凉”，凉的时候就是一点多余的火都没有之时，这种最健康自然的状态可以让低层次功能发挥，如胃肠正常蠕动、血管自然舒张、免疫系统启动，使人处于不上火的健康状态。
古代禅师衣食非常俭朴，常年风餐露宿，却能尽享天年得长寿，是因为他们空灵虚静，心无杂念，通过练功使“瞎指挥”的高层次功能缺位，下层的功能可以各尽所能。现在很多人学到一点皮毛，如不吃肉只吃素。但如果只是食物素而心里不素不静，怎么可能期待有高僧那样的身体状态呢？
老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这是养生的终极目标，人归根到底是要顺应自然的。要想“法自然”，就要去掉心对身的干涉，去掉人的意识对身体的干涉，让脑子管得少一点。最好的办法就是入静。
3.身体、头脑的运动可以换回心的安静
现代人一直提倡“生命在于运动”，其实提倡的是身体的运动乃至头脑的运动，而绝不是让心运动，因为心只要一运动，就要影响低层次的身体功能，人就要生病。
上 海中医药大学的何裕民教授是肿瘤专家，也是国家“亚健康”课题的负责人，每天要出肿瘤门诊，要带博士生，还要编教材，还有写文章的爱好，遇上会诊或会议经 常一个星期飞一个地方。他也是五十几岁的人了，身体一直很好，精力旺盛，头脑清晰。他每天的保健方式就是晚上临睡前在小区里散步三四十分钟，让身体微微出 汗，然后可以睡个安稳的觉。
通 过散步把心里的负担、压力转嫁到身体上，累了也就容易入睡，心也因此静了下来。这是一种很有道理的减压方式，按照运动医学理论解释就是，在烦恼时运动，出 一身大汗，运动后产生的欣快感确实可以对抗心理的烦闷。实质上是用“动身”的方式剥夺“动心”的机会，不动心也就不上火，不内耗了。
单纯的 动脑子也可以帮助静心。在世界范围内，日本的老年痴呆发病率是最高的，一方面，这和他们的长寿人多有关系——首先得能活到痴呆高发的年龄。另一方面，日本 的各项社会服务措施完善，在各个方面关照你，提醒你，你根本不用动脑子，好像“傻瓜相机”的使用者被伺候得变成“傻瓜”。相比来说，一些不发达国家社会服 务很差，日常生活的每一步都需要个人自己完成的，手刨脚蹬的，老年痴呆的发病率反而很低。
所以神经内科的医生反复强调：为了减少老年痴呆的发生，人的头脑一定要常动，因为头脑和身体一样都是工具，要遵循“户枢不蠹，流水不腐”的规律。但心不是工具，是整个身体的首领，所以不能常动。
一 个朋友的父亲急病住院，抢救过来后生命没有危险了，但生活不能自理。朋友就一直守在旁边，觉得自己工作忙始终没尽孝心，把自己辛苦养大的父母没能享福，很 内疚，心里乱，急得嘴里长疱，急上火了。因为陪父亲，不能上班，他索性用他父亲睡觉的时间写书。他最初只是想在父亲痊愈前把书写完，用这个成果让父亲高 兴。他发现，写书时脑子飞速运转，全神贯注，这个时候他的心是静的，没有内疚呀后悔呀等杂念。一个半月后，父亲出院，他的书也写完了。从那时起，写字就从 他过去的爱好变成了他的宗教，成了他的心灵救赎。别人认为他每天爬格子很辛苦，他却自得其乐，很多烦恼因为写作消失了。
每个人都能找到喜欢的事情使自己的心灵得到救赎，可以写文章，可以研究收藏、练书法、到公园唱歌、养宠物，沉浸其中，让心安静。
4.别让“欲望-实力”的被减数过大
陈小野教授的公式：欲望-实力=上火。
现在人上火的主要原因是对未来的不安全感，对未来有过于强烈的把握欲望，这是欲望超过实力的一个典型。未来是未知的，要把握它是不现实的。“欲望-实力=上火”这式子的被减数增大，而你的实力是一定的，这个公式得数也就大，上的火也自然大。
最 初买房子，很多人不习惯或不敢向银行借钱，觉得欠着债没法过得舒坦心安。现在的年轻人不这么想了，当“卡奴”、“房奴”的多的是，借着债过着开心的日子。 他们觉得为提前感受到未来的幸福借债，很值得，再没这么更划算的事了！那些为未来烦心、着急上火的人应该借鉴一下。很多人的压力大，主要是因为对未来的事 情没把握，但那是没发生的，即便如此，到时候再烦恼，肯定比头天晚上不睡觉而提前着急上火值得多！既然有可能提前感受未来的幸福，自然没必要预支未来的痛 苦了。更重要的是，未来的你又焉知非福呢？
有个朋友生意突然失败了，他没有任何准备，一时万念俱灰，不知道怎么还贷款，怎么向家人交代。他 就自己熬着，有一天难受到了极点，觉得实在熬不住了，想到了死，准备回家在爱人孩子睡了之后整理一下，写封遗书。想通了这个，他轻松了。回家路上经过一个 彩票投注站，就随手买了一张，没当回事。那张彩票是晚上8点开奖，也就是在他准备写遗书前，他随手开了电视，一看，他居然中奖了！十几万元虽然不足以弥补 他的生意漏洞，但一下就让他鼓足了勇气，一切都有希望了，有转机了呀！他终于挺过了那段最难的日子。现在他的生意步入正轨，那张原本准备写遗书的纸他还保 留着，成了可以放胆回忆的过去。
雅 典奥运会男子50米步枪三姿决赛中，美国人埃蒙斯一路领先，当时所有人都认为他会夺金，最后一枪他却打到别人的靶上，中的是8.1环。当时他的领先优势巨 大，只要能打到8环以上，金牌就是他的了……一次诡异无比的脱靶，让他在最后一瞬把近在咫尺的奥运金牌送给了中国的贾占波。4年后的北京奥运会，埃蒙斯又 一次在决赛中领先，9枪过后领先第二名3.3环，只须最后一枪击中靶心就能夺冠。但4年前的一幕离奇地重演了，他只打出了4.4环。埃蒙斯又一次给中国选 手送出大礼……
遇到容易心烦上火、想不开的人，我就常跟他们讲这两件事：不要为还没到来的未来着急，那是你根本不该有的欲望；你只需要把心静下来，脚踏实地，一切顺其自然。希望往往就在最后的一瞬，不绷到那一刻就放弃，你就亏了。

5.清晨刚醒时最能体会不上火的安静
西医在诊断甲亢时，需要了解人的基础代谢情况，要在清晨时测量，那时候人身体的代谢是最基础的，因为身心均未大动。
甲 状腺素是和机能亢进、衰退都有关系的激素，在它分泌多的时候，人体就在各个方面都很亢进，人好像打了鸡血一样，着急，上火，脾气大，点火就着。甲亢病人的 能量代谢率会比正常人高20%～80%。甲状腺素分泌少的话就是“甲低”，人就消停，怕冷，能量代谢就衰退，代谢率比正常值低20%～40%。所以在怀疑 是不是“甲亢”或“甲低”时，需要测量这个基础代谢率。
这个检查的要求很有意思。要在人在清晨醒来后，不洗脸，不漱口，不梳头，连水都不能 喝，也不过多说话，而且大小便排完后及时卧床；室温要保持18℃～25℃。要护士用车把人推到检查室，再安静休息半小时才可进行测定……总之，是用一切办 法使你保持清晨的安静状态，尽量寻找你生命最真实、最本能的状态。
上面的这个状态距离安静最近，就是每天早上醒来“还没醒过闷儿”的时候，是身心均未活动的自然状态。
再形象一点说，安静应该是没有意识的，但又是清醒的，对事情视而不见、听而不闻。处在这种状态时，你的感觉都在，但又无须你的惯常的思维习惯去理解判断。
相比来说，人的感觉属于先天的低层次功能，而理解判断这类推理能力却是后天培养出来的高层次功能。高层次功能总是要对低层次功能进行管理乃至抑制，人的火就是由此而来。
人 的思维判断是成长过程中逐渐养成的习惯，需要动脑来完成，而大脑单位体积消耗的能量远高于身体其他器官，因此就有上火的可能。要想放弃这种下意识地用脑思 考判断的习惯，减少高层次对低层次的管理，就要通过练功、入静的方法。如果没有入静，那只有在清晨人刚睡醒时还没回过神来的那一极短的时间离入静状态最 近。
回想一下，在清晨那段时间，你肯定是头脑很清爽，但是心还没动，对身边的事情还没作出反应，是视而不见、听而不闻的，那就是入静要达到的感觉，那就是真正的安静。
以 前出租车车份儿很高的时候，出租车司机每天都要拉够300元，才能把一天的车份儿挣出来，给自己挣出生活费。也就是说，早上起来一睁眼，什么都没做呢，就 已经欠别人300元钱了。我做记者，每天要报道发生的新闻，报社为了监督记者每月设立工作量，要完成多少多少篇好稿件才能拿到奖金，和司机一样，也是一睁 眼就一脑门子官司、一身的债。
人没心理压力时，没“债”背的时候，清早那段没回过神儿的时间就会越长，能自然处于安静状态的时间也就越长。练功就是要延长这样的时间，即便你压力重重，一旦进入到这种状态，这段时间里心就静了，人也是无火的。
中国人练气功，就是想通过气功达到心灵真正安静的境界。达到这种境界就对疾病有治疗作用了。之所以入静是需要修炼的，就说明安静的境界于现代人已不是轻易就能出现的了。
6.不上火的身是健康的，心是宽容的
人之所以生病，就是因为身体的本能受到了影响，这个影响更多是人类自身造成的，所以70%以上的疾病都被归结为身心疾病，都和心理有直接关系，这就是“动心”的坏处！
疾 病的最正确治疗方法其实就是恢复身体的本能，这一点，古希腊的医学泰斗希波克拉底就提出了，他说：“病人的本能就是病人的医生，而医生不过是帮助本能。” 遗憾的是，他创立的西医学却颠倒了这个治疗准则。现在人们觉得治疗最积极的是手术，之后是输液，然后是吃药，实在都不行了才想起找中医，吃中药，扎针灸， 练气功入静……这是把本能的发挥压制到最后。
实际上，对疾病正确的治疗应该是放弃心对身的过分管理、压抑，让身体的本能浮现。这时身体的疾病、偏差、不和谐可以自然修复，人体会自然而然地找到平衡。
对这个“很中国”的用安静来治病的的理念，美国人卡灵顿在1998年就有了同感：“我们可以把对从事机能活动的身体的不敏感比作白天看不到天山的星星。星星在一天24小时都存在，当太阳升起时，我们就看不见它了，因为阳光太灿烂了，当太阳落山了，似乎星星才出现在天空。”
入静就是通过练功使心静下来，使我们思维的阳光熄灭，让身体本能的星光浮现。
安 静之所以有这样的作用，何裕民教授的解释是这样的：一是因为安静时，外界对大脑皮层刺激锐减，大脑皮层的兴奋性趋于弱化，对其下的各级中枢功能的抑制干扰 也变弱，平时被掩盖的身体感知能力逐渐显现，身体会自己找到平衡。二是因为，安静时，人是视而不见、听而不闻的，外界刺激被阻断了，人们本身微弱的生理信 号相对放大，两者综合就产生了一种特殊感受和作用。
这种作用影响的不只是身体，还包括心理乃至心灵。刘天君教授的入静感受是：“看世界的眼光与没进入过那种状态之前有很大不同，人会变得宽容、平和。”
我们在成长过程中逐渐成熟的高层次功能影响的不只是身体，还有心本身。心的功能也有层次高低之分，要让心的高层次功能让位，心地变得宽阔，才能真正达到“天人相应”——那时候人体的阳气最充盈最均衡，心理能量很足，自然也不会出现心理阴暗面了。
刘天君教授带过很多学生，他的经验是：凡是那种能诚心赞美别人、为别人的成功真心实意地高兴的人，比较容易进入安静，也不容易着急上火。可能是因为他们心的高层次对心的低层次的管制相对宽松，使他们正常的心理能量没有消耗，一直就有宽容、平和的慧根。
古代气功师收徒要考验三年，考验方法就是做好事，因为修德非常重要，所谓“德为功母”。而成天想着“我”的人，本能蒙蔽得太多，心是很难静下来的。
摘自新浪读书