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纵观苏轼的生活，他的好友名单可谓是强悍而又奢华。要说他的好友数量，少说也有一千多，这还只是历史记载中的数字。
在这个通讯不发达的时代，苏轼曾经骄傲地说过：
“我可以和玉皇大帝在一起，也可以在我的院子里乞讨。”
因此，他结交了官场、文坛、宗教友人、小商贩等四大门派。
但苏轼和他的交情不同，他的态度和他的诗句一样，都很诚恳。还记不记得《赠刘景文》中的一首诗：“一年好景，君宜思，正是桔黄色的时候。”他对朋友们的鼓励和鼓励，让他很是感动。
苏轼是个好哥们，偶尔也会和他的朋友们开玩笑，比如说流传很广的一首名言：“一枝梅花盖两晚，一枝梨花盖海棠。”就是苏轼在戏谑一个人八十多岁的时候，却要娶一个十八岁的妃子。
梨花是白的，海涛是红色的，一句话就是年纪的巨大差别。
这还不算最典型的。苏轼后皈依佛教，结识了不少信徒，有个叫王的道友，看似仙风道骨，实则六欲不正，对女人念念不忘。
苏轼对王道友的六欲很是不满，但又不能撕破脸皮，于是苏轼就写了一首有名的《临江仙·赠王友道》，告诫自己的挚友要戒除淫欲。
整首诗篇共分上下两段，前篇则是对王道友的赞美。
我们从这首诗中看到了“涂上一层灵光”和“穿上一件斗篷”，充分表现了王道友的精气神。
而在前半段，“依旧是谪仙”四个字，更是把王道友吹得神乎其神。看得出来，王道友身上有一种超凡脱俗的气息，否则苏轼的描述就显得有些嘲讽了。
若是王道友真的仙风道骨，听到上面的内容，一定会欣喜若狂，欣喜若狂。
苏轼见王道友哈哈大笑，便切入正题，接连用了“风流”“惟爱”等主题明确的字眼，并直言不讳地告诫友人，别以为自己真成了神仙，实际上，好好保养自己，保持精神状态是王道。
而谈情，又怎及得上清心寡欲的道教呢？而不是和司马相如那样，被卓文君的容貌所迷惑。
这句话的意思是，若是长期沉迷于享受，势必会损害自身的修为，反而是得不偿失。
王道友闻言，心中一动，以后就不会有任何的欲望了。
人类的寿命是有限的，而文明的延续却是无限的。
苏轼去世后，这句诗因其幽默风趣而得以传诵。
男人看到后露出了笑容，女人则是一脸的愤怒。
如果男人看到这首诗，一定会被这首诗里的幽默给逗乐了，因为大家都是男人，都有这种感觉。
而那名少女则是另一种想法，司马相如与卓文君的关系本来就是一段很美妙的恋情，但苏轼竟然用来做一种反面教材，这让她们很是恼火。
事实上，古代女人对卓文君都是十分艳羡的，人人都以卓文君为楷模，希望能有个像司马相如那样的夫婿相伴终生。而敏感的女人，在古代社会的身份并不高，大多数男人都很强势，所以女人在家里很难说话。
总之，卓文君是他们的理想，也是他们的信念。怪不得那女人会因为这件事而动怒。
事实上，再看整个字，就会发觉，这首诗的主旨是在求仙求道，在古的信仰里，把爱看作“空”，即无。
因此从这一点来考虑，苏轼并非有意贬低卓文君，只是从修行的视角来理解其真谛。
然而，因为古时的女性文化水平极低，求仙求道的人更是寥寥无几，所以她很难明白这首诗里的意思，所以愤怒是必然的。
